《第二性波伏瓦》章节试读

《第二性波伏瓦》的笔记-第29页 - 第二章

远离了神，就更想要在世界上获得一席之地！

《第二性波伏瓦》的笔记-第92页 - 第五章

只有认识自己的真正生活状况才能获取生活的力量和行动的自由
妇女的解放、老年人的生活
这么来看，波伏瓦不仅仅是一位作家，而确是一位社会学者，因为这些问题，不正是现在高校里的研究课题么。然而，没有漂亮的文笔，光做一些调查，写一些学术论文，真是很难出名啊

《第二性波伏瓦》的笔记-第52页 - 第三章

“要谈论自己，首先必须谈论其他一切”

《第二性波伏瓦》的笔记-第83页 - 第四章

波伏瓦的身边总有个比她小的女子

《第二性波伏瓦》的笔记-第55页

自由是一汪泉水，所有的意义和价值都来自那里。它是为生存辩护的原始条件。

《第二性波伏瓦》的笔记-第59页

仅在否定自由的时候才使用的自由必须得到否定。

《第二性波伏瓦》的笔记-第35页 - 第二章

“幸福，作为生命赋予自己的一个理由”！
感官的盛宴、周游世界

《第二性波伏瓦》的笔记-第25页 - 第一章

“我需要贪婪的生活，我需要行动、献身、实现自我。”

《第二性波伏瓦》的笔记-第92页

只有认识自己的真正生活状况，才能获取生活的力量和行动的理由。

《第二性波伏瓦》的笔记-第74页 - 第三章

在一个男人的怀抱里，我感到自己是个女人
她靠生活支持写作
热烈的爱情、热烈的感官、热烈的思考、热烈的争执，呵。。。

《第二性波伏瓦》的笔记-第15页

在兩個人之間，和諧不會自然產生,而永遠必須去爭取。

《第二性波伏瓦》的笔记-第15页 - 第一章

“在两个人之间，和谐不会自然产生，而永远必须去争取。”

《第二性波伏瓦》的笔记-第1页

笔记：女权运动发展史
1558 教皇正式给流产定罪
1789 女权主义初现，要求公民权和政治权
1804 《拿破仑法典》规定已婚妇女完全没有行为权利：禁止上中学和大学；管理自己的财产；领取自己的工资；没有丈夫的允许禁止工作；丈夫有权监视妻子的通信和对外交往；未经允许不得到国外旅游，对妇女通奸惩罚极严；未婚妈妈和私生子没有任何权利
1810 《拿破仑法典》317条“采用暴力或其他办法造成怀孕妇女流产的，一律送监狱”，认定妇女通奸为犯罪，而通奸男性只需缴付罚款。
1816 不允许离婚
1884 年轻妇女可以学习法律；盖尔法允许离婚
1892 禁止妇女上夜班
1909 产假增至2个月；单手扶自行车把或牵马、穿长裤不再视为犯法
1910 妇女节诞生
1920 法律规定，“挑动流产、宣传避孕”将被定罪
1923 给流产定罪的法律被采用
1941 结婚不到3年的已婚妇女不得离婚
1946 《宪法》规定男女平等，“女性工资”着以概念不复存在
1949 《第二性》出版
1960 单亲妈妈可以领到户口薄
1965 已婚妇女可以不经丈夫同意从事职业工作
1967 允许妇女避孕
1972 1920年的流产法律不再适用
1980 禁止解雇怀孕妇女；强奸有罪
1987 性传播疾病和艾滋病的全民教育
1989 夫妻暴力问题的全国运动
1991 性骚扰有罪
2000 紧急避孕药允许在要店自由出售
2001 允许自愿流产
2004 联合国庆祝《消除对妇女一切形式歧视公约》即北京妇女大会

《第二性波伏瓦》的笔记-第31页

他们以自由的名义，签订了一个不结婚协议。他们因欲望而非因责任或虚伪的道德而生活在一起。在萨特的建议下，两人均可有其他的爱情关系，但加上了一个形容词“偶然的”。在半个世纪中，两个情人用自己的作品无情地对抗和相互批评，以便让对方写出更好的作品。写作把它们联系了起来，直到它们去世。

《第二性波伏瓦》的笔记-第107页 - 第六章

她原谅了萨特找情妇，但是这些情妇不能是舞文弄墨的
幸而有了这样一些女性，她们往前走，把妇女推向更加合适的位置