中华始祖太昊伏羲（上下）

章节摘录

中华始祖太昊伏羲：上第一卷 中华始祖太昊伏羲第一章 英雄时代的东方太昊第一节 我是谁？我们是谁？我是谁？我们是谁？我从哪里来？我们从哪里来？要到哪里去？人，要首先认识自己。只有认识了自己，才能明确自己在人群中的位置。然而，这个问题似乎成了困惑人类各民族的永久性哲学命题。我是中国人，我是黄种人。我们是中国人，我们是黄种人。中国历史悠久，几千年来历经各个王朝，各式各样王朝的名号，诸如秦、汉、唐、宋、明、清都叫中国，说的都是中国人。关于中国人，《礼记·王制》记载是“中国、夷、蛮、戎、狄，五方之民”。古代中原称“中国”。而“五方之民”指各兄弟民族，“中国人”指生活在中国大地上的人，而“五方之民”则指天下各族人民，即华夏族（汉族）与各少数兄弟民族。中国人称“中华民族”，是近百年的事。中华民族是一个由汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撤拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌兹别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕圈族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族等56个兄弟民族组成的民族共同体，是中国人的“大家庭”，是中华民族大家庭。

前言

作为“三皇五帝”之首的太昊伏羲是中华民族始祖，他开创了6000多年前的中华远古文明,我们中华民族历史悠久，不仅有着文字确记的编年史，还有古史传说所描述，并被现代考古发掘逐渐印证的史前文明史。这就是我们习惯说的从“三皇五帝到如今”的全部中华文明史。世界上古代文明发达地区，一般都以文字、冶金和城邦国家来作为文明成熟的标志。但是不要忘了，任何文明都有其创始期和早年期。否则，成熟的文明就会成为无本之木，无源之水。作为“三皇五帝”之首的太昊伏羲氏，正是中华文明创始期的代表，他所代表的这个伏羲时代应该在距今六七千年以前。不少于1260年这么一个漫长的时段。伏羲可能是第一代伏羲部落的首领。但我们所说的人文始祖伏羲氏已不仅仅是这一位首领了，而是在伏羲名号之下沿袭了许多代的伏羲首领和英雄群体的化身了。按照古史传说往往超越时空界限，和累加众人同类业绩的特点，伏羲氏正是中华远古时代文明创始期文明成果的代表。我们说伏羲氏是“一画开天”、“肇启文明”的人文始祖，正是对中华文明史上创始期的承认与归根。

后记

《中华始祖太昊伏羲——中国远古文明探源》作者杨复竣先生，是我多年的老作者老朋友了。原在河南一家出版社工作期间，我曾为他的书担任过责任编辑。5年前，我到太昊陵庙所在的羲皇故都——河南省淮阳县拜访他，我们谈到他正在写作的太昊伏羲的书。我建议他要写就写一部集大成之作，就是系统总结他几十年来系统研究三皇五帝尤其是太吴伏羲的学术成果，不但把有关太吴伏羲的地上历史文献资料、地下考古发掘资料力争全面占有，而且把现代学者有关太昊伏羲的最新研究成果以及中国各地民间有关神话传说加以系统吸纳、研究、总结，以期为读者勾勒一个全面、完整、丰满的中华民族始祖——太吴伏羲形象。几年过去，杨先生终于完成了这部百余万言的洋洋巨著《中华始祖太昊伏羲——中国远古文明探源》，而且在2008年夏亲携夫人在三十七八度高温的三伏天到上海商磋书稿修改事宜，还感冒小病一场，他这种为传颂中华始祖功绩而不辞辛苦的精神着实让人感动。据他的夫人周樊荣老师介绍，杨先生二三十年如一日，无冬无夏，每天早晨三点开始写作，坚持笔耕不辍，他的这种敬业精神也着实让我们唏嘘不已、敬佩有加。杨先生自己也说：这是带着一种对中华民族文化的深厚感情和对中华民族始祖伏羲的一片赤诚之心而坚持下来的。更令我想不到的是，杨先生不仅如期完成了三卷本《中华始祖太昊伏羲——中国远古文明探源》的撰著工作，而且还同时创作了中国三皇五帝历史系列小说，四卷本，近200万言。这与我当初从一个职业出版人的角度设想策划推出一套“三皇五帝大传”的选题计划，虽然在具体写法上略有出入，但在总体思路上还是不谋而合的。

书籍目录

上  第一卷  中华始祖太昊伏羲    第一章  英雄时代的东方太昊    第一节  我是谁？我们是谁？      第二节  中华民族始相——中华民族历史与民族文化的基石    第三节  太■位居先秦时代中国古史帝王世系之首    第四节  从“太雎”名号释源太雌族的图腾崇拜    第五节  太雌东夷族对中国人类的巨大贡献    第六节  史前“英雄时代”的传说与太嗥后裔    第七节  太■文化遗存及断代    第二章  伏羲滥觞与伏羲时代    第一节  华胥生伏羲东方雷夏泽说    第二节  华胥生伏羲成纪天水说    第三节  华胥生伏羲静宁说    第四节  伏羲生于仇池山说    第五节  伏羲生于华胥之渚四川阆中说    第六节  华胥生伏羲于陕西蓝田说    第七节  伏羲“感天而生”是上帝的儿子    第八节  华胥——华人——“中华”之滥觞    第九节  从伏羲的名号寻觅伏羲时代    第十节  伏羲发明了网改变了人在自然界的位置    第十一节  伏羲开创了中国的原始畜牧时代    第十二节  网效应之一——开辟了中国远古的定居时代    第十三节  网效应之二——开辟了中国远古的父系时代    第十四节  网效应之三——开辟了人类普遍熟食时代    第十五节  伏羲与伏羲时代    第三章  “天下王”伏羲    第一节  先秦典籍记载的伏羲“天下王”历史地位    第二节  伏羲部族的崇拜    第三节  伏羲是远古人类生生不息的领袖    第四节  甘肃大地湾文化遗址为伏羲断代找到了依据    第四章  东鸟西蛇龙图腾崇拜的形成史    第一节  太嗥崇拜与伏羲崇拜比较透视    第二节  龙崇拜形成在远古太■时代    第三节  龙的概念与龙崇拜    第四节  龙崇拜是东方太雌族与西方伏羲族融合的结果    第五节  民俗也是历史——龙凤千古传承    第五章  图腾的消亡与天下部族的融合归    第一节  中国远古东西氏族第二次大融合    第二节  黄帝时代的中国古文明对图腾崇拜的冲击    第三节  远古颛项“绝天地通”“大革命”    第四节  夏代对东夷族大融合与图腾崇拜的消亡    第五节  殷商王朝对西戎的部族大融合    第六节  周王朝到秦始皇天下部族的融合归一    第六章  以太昊伏羲为始祖的中国古史帝王世系历史定位    第一节  夏商周三代是中国古史的基础    第二节  春秋时期孔子人道主义黎明的超越    第三节  孔子重建夏商周三代历史及对以伏羲为始祖的中国古史帝王世系的贡献    第四节  汉代对中国古史的重建与刘歆以太昊伏羲为始祖的中国古史帝五世系的确立    第五节  太昊伏羲的断代    第七章  三皇五帝与中国历史的八次伏羲崇拜高潮    第一节  “皇”的内涵    第二节  三皇说——伏羲位于三皇之首    第三节  五帝说——伏羲位冠五帝之冠    第四节  中国历史上第一次伏羲崇拜的高潮发生在太昊伏羲时代    第五节  中国历史上第二次伏羲崇拜高潮发生在殷代    第六节  中国历史上第三次伏羲崇拜高潮发生在春秋    第七节  中国历史上第四次伏羲崇拜高潮发生在汉代    第八节  中国历史上第五次伏羲崇拜高潮发生在唐代    第九节  中国历史上第六次伏羲崇拜高潮发生在宋代    第十节  中国历史上第七次伏羲崇拜高潮发生在明代    第十一节  中国历史上第八次伏羲崇拜高潮发生在清代    第十二节  发生近代与当代关于中国人祖伏羲崇拜的遗憾    第十三节  关于中国人祖太昊伏羲的称谓    第八章  中国龙的鼻相伏羲    第一节  中国是龙的国家    第二节  龙崇拜的产生与伏羲的龙崇拜    第三节  伏羲龙崇拜的历史记忆    第四节  关于中国龙的断代    第五节  龙是中华民族的民族魂    第六节  中华民族是龙的子孙    第七节  为中华民族是“龙的子孙”说法正名    第九章  伏羲八卦——《易经》——中国市源文化    第一节  谁是中国文化始祖？      第二节  伏羲发现了宇宙生生不息的两个密码    第三节  伏羲始画八卦且演六十四卦    第四节  伏羲八卦——“天书”——宇宙“代数方程式”      第五节  伏羲八卦——《易经》的理论体系    第六节  西方人眼中《易经》是人类文化的皇冠    第七节  伏羲——八卦——《易经》——中国本源文化    第八节  中国本源文化在历史风尘的湮没中亘古常新    第十章  伏羲开创了6口叩年前的中国远古文明    第一节  中国远古文明的特点    第二节  伏羲发明了网开创性完成了古人类生存工具的超越    第三节  伏羲画八卦开创了中国远古和谐“治天下”的文明    第四节  中国龙“内圣外王”开创了治天下大统一文明    第五节  伏羲制嫁娶超越了千古群婚乱婚，完成了人类自身的文明    第六节  伏羲始建都出现了中国远古时代第一个“原始政权”    第七节  伏羲造书契开启了中国方块字的文字文明    第八节  伏羲是中华远古时代文明的始祖    第十一章  伏羲龙裔的迁移与历史的远播    第一节  伏羲是中国人根也是不少海外民族的祖先    第二节  日本人是龙的后裔    第三节  朝鲜与韩国是龙的后裔    第四节  越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、印度尼西亚、泰国、菲律宾等地为龙的后裔    第五节  美洲古印第安人是龙的后裔  第二卷  太昊伏羲物质文化遗产    第一章  中国人祖太昊伏羲故都宛丘    第一节  春秋时期关于太昊伏羲故都的记载    第二节  宛丘是太昊伏羲的故都    第三节  历史上关于太昊伏羲都宛丘的记载    第四节  太昊伏羲故都宛丘坐落寻觅    第五节  孰处是太昊伏羲故都宛丘考察    第六节  太昊伏羲故都宛丘的考古发掘认证    第二章  中国人祖太昊伏羲陵墓    第一节  太昊伏羲墓是中国人的“老祖坟”      第二节  从“六书”记载的古代葬制追踪远古“伏羲墓”      第三节  伏羲墓认定的历史条件    第四节  人祖坟诞生前的伏羲莹地是一个宛丘大歌舞祭场    第五节  人祖坟是中国人文明的经典    第六节  太昊陵的称谓始于“封建”初始的周代    第七节  太昊后裔殷人复筑太昊伏羲墓    第八节  太昊伏羲陵制“天圆地方”讹传与误解的遗憾    第九节  羲陵非物质文化传说的遗存    第十节  太昊伏羲陵墓碑考辨    第三章  中国人祖太昊伏羲庙    第一节  庙是殷人祭祀太昊伏羲的创造    第二节  汉代祠祭中国古史帝王之首太昊伏羲    第三节  三国曹植为太昊伏羲立下的丰碑    第四节  唐代司马补写《史记》“盛庙”太昊伏羲    第五节  宋朝以国家名义修建太昊伏羲陵庙    第六节  辽、金、元代通祀以太昊伏羲为首的三皇    第七节  明太祖辉煌陵庙创造了一笔宝贵的中国非物质文化遗产    第八节  清代继明兴庙使中国民族文化继往开来    第九节  当代人的思索与太昊伏羲庙的振兴    第十节  中华民族的德教圣地    第四章  走进伏羲王国的精神乐园太昊伏羲陵庙    第一节  《中国本源文化——伏羲文化》的序言——“渡善”    第二节  控它系统——照壁屏风    第三节  走进“天门”——通天道    第四节  阴阳对接之门——午朝之门    第五节  宇宙密码——一阴一阳之谓道——道仪之门    第六节  报本返始——归真“先天”      第七节  天道宣言——太极——太极门    第八节  “伏羲方法论”——仰观俯察    第九节  大哉乾元——心与祖通——统天殿    第十节  心与天通——万殊归一——伏羲统天八卦场    第十一节  “仁”——中华民族高尚道德、品质、节  操的最高境界——显仁殿    第十二节  返璞归真——饮水思源——太始门    第十三节  祖先留下人类不朽的文化遗产——“天书”一陪    第十四节  “幽赞于神明”——蓍草——“活文物”  下    第五章  远古遗风“活文物”泥泥狗    第一节  淮阳泥泥狗的历史地位    第二节  泥泥狗产生的时代    第三节  泥泥狗是女娲“抟土造人”的遗风    第四节  泥泥狗是氏族图腾的标志    第五节  泥泥狗的文化价值    第六节  泥泥狗的土是人类之本    第七节  泥泥狗反映了人类生殖崇拜    第八节  泥泥狗的制作坐落与八卦相应    第六章  太昊伏羲庙外城配观    一、女娲观    第一节  女娲其人    第二节  女娲与伏羲的关系    第三节  女娲的功德    第四节  女娲的活动区域    第五节  女娲的葬地    二、玉皇观    第一节  中国早期的“上帝”崇拜    第二节  “上帝”演变成了“元始天王”盘古    第三节  盘古演变成了“玉皇大帝”      第四节  朱熹的质疑    第五节  玉皇大帝的祭祀    三、天仙观    第一节  天仙释义    第二节  历史上的西王母    第三节  西王母演变成吉祥神    第四节  西王母演变为群仙的领袖    第五节  西王母尊奉为大神    四、三清观    第一节  三清的来历    第二节  三清源流    第三节  元始天尊的源流    第四节  “灵宝天尊”源流    第五节  “道德天尊”源流    五、玄都观    第一节  玄武的渊源    第二节  玄武大帝的出世    第三节  玄武升格真武大帝    第四节  真武观与真武庙    六、老君观    第一节  老子其人    第二节  老子与《道德经》    第三节  孔子问礼于老子    第四节  老子思想之源    第五节  老子被奉为道家始祖    第六节  老子故里老君台    七、岳飞观    第一节  岳飞观    第二节  “精忠岳飞”      第三节  宋天子赵构与奸佞秦桧杀害了岳飞    第四节  岳飞是中国的民族英雄    八、火神台    第一节  火神之源    第二节  黄帝时代的火神是祝融    第三节  帝喾时代的火神火正火神祝融    第四节  在夏商以降传说火神是祝融    第五节  祝融的传说一    第六节  火神的传说二    第七节  对火神的祭祀  第三卷  太昊伏羲非物质文化遗产    第一章  盛大的中国祭坛——太昊伏羲陵庙朝相会    第一节  礼仪之邦的中国人有悠久的祭祖历史    第二节  伏羲故都淮阳朝祖会——中国人祖太昊伏羲的盛大祭坛    第三节  大地般生生不息的民族力量——民间朝祖会    第四节  民族生命力的“生生不息活化石”      第五节  中国远古的巫文化遗风    第六节  中华民国时期关于伏羲故都庙会调查    第七节  中国人祖太昊伏羲盛大祭坛的保护圈    第二章  太昊伏羲庙——中国第一所“国教大学堂”    第一节  伏羲是中国人的第一位导师    第二节  以祖设教弘扬民族精神    第三节  用天道设教筑建大科学宇宙观    第四节  以神道设教深入人心    第五节  诵经设教历史地深入人类生活的方方面面    第六节  以鲜明的民族特别以娱以教    第七节  中国第一所“国教”大学堂    第三章  伏羲女娲的山河记忆    第一节  甘肃天水伏羲庙    第二节  甘肃天水卦台山伏羲庙    第三节  甘肃静宁古成纪伏羲文化城    第四节  甘肃西和仇池伏羲庙    第五节  甘肃甘谷古风台    第六节  甘肃省甘谷伏羲庙    第七节  河北新乐伏羲庙    第八节  河北涉县女娲宫    第九节  陕西平利伏羲女娲庙    第十节  山西洪洞娲皇庙与女娲陵    第十一节  陕北延川伏羲河    第十二节  豫陕晋三省交界处的芮城风陵堆    第十三节  河南孟津负图寺    第十四节  四川阆中伏羲庙    第十五节  河南淮阳太昊伏羲画卦台    第十六节  河南西华女娲庙    第十七节  河南伏羲山    第十八节  河南上蔡伏羲庙、画卦亭    第十九节  山东微山伏羲庙    第二十节  山东省凫山羲皇庙    第二十一节  台湾伏羲庙    第四章  中华万姓共根伏羲    第一节  关于姓的渊源    第二节  伏羲为何姓“风”？      第三节  伏羲“正姓氏”的由来    第四节  伏羲“正姓氏”探释    第五节  远古姓氏寻迹    第六节  周代用姓氏别贵贱    第七节  秦始皇把“姓”与“氏”合一    第八节  夷蛮归宗    第九节  中华万姓同根伏羲    第五章  国祭伏羲是安天下大计    第一节  祭祖系国系族关系国家兴亡    第二节  夏商周三代腊祭伏羲    第三节  春秋战国牲祠鹿畸伏羲    第四节  汉王朝设“五帝祀典”圜丘郊祀伏羲    第五节  乱世内忧外患失祀伏羲    第六节  唐王朝设“三皇祀典”庙祀伏羲    第七节  宋朝以太牢国祭伏羲    第八节  辽、金、元通祀以伏羲为首的三皇    第九节  明朝盛大国祭伏羲    第十节  清朝继史弘大国祭伏羲    第十一节  国祭伏羲是安国大计    第六章  历代伏羲功德纲鉴易知录    第一节  伏羲结网罟    第二节  伏羲画八卦    第三节  伏羲以龙纪官    第四节  伏羲制嫁娶    第五节  伏羲正姓氏    第六节  伏羲作甲历    第七节  伏羲制礼乐    第八节  伏羲造书契    第九节  庖牺者始熟食    第十节  伏羲制九针    第十一节  伏羲始建都    第十二节  伏羲葬于陈    第十三节  伏羲以八卦治天下    第十四节  祭祀伏羲    第七章  太昊伏羲陵庙庙堂经文    第一节  经挑经    001  【伏羲女娲滚磨成亲】    002  【十朵莲花】    003  【祭女娲龙花会】    004  【人祖爷恩情说不完】    005  【俺请老姐担经来】    006  【五朵莲花】    007  【只有善人取真经】    008  【庙堂扫得溜溜光】    009  【朝九莲】    010  【太昊陵里旗杆高】    011  【人祖爷的一本经】    012  【天上钥匙开人心】    013  【十个头一本经】    014  【花篮里面担真经】    015  【献经卷】    016  【十炉香】    017  【人祖爷面前一盆金】    018  【天上钥匙开入心】    019  【俺家有本姑娘经】    020  【十念经】    021  【心中有个挂心钩】    第二节  劝善经    022  【父母好比两尊神】    023  【行善积德是福根】    024  【忍辱求和是妙方】    025  【不知财神找善人】    026  【孝顺子孙贤】    027  【为娘言语须谨记】    028  【劝浪荡子】    029  【公公跑东婆跑西】    030  【我儿养儿为啥哩】    031  【劝赌经】    032  【免得人家骂为娘】    033  【霹雳电闪火龙劈】    034  【夸善人】    035  【再活百岁当会首】    036  【古朵经】    037  【俺求药官别作难】    第三节  为世经    038  【担起经挑坐宝莲】    039  【罗氏女煸坟】    040  【一年十二个月赶会】    041  【为娘言语嘱咐长】    042  【贤良女白海棠】    043  【谁知爹娘死后难处多】    044  【骑着葱叶骂公公】    045  【小大妮找个女婿才十一】    046  【敬得老天心欢喜】    047  【今年不比往年过】    048  【没有闲心去瞧娘】    049  【不分男女把香烧】    050  【临死落个直轮腰】    051  【十个字里有短长】    052  【俺上娘家住几天】    053  【十八岁大姐七岁夫】    054  【缎子鞋拉的没有底】    055  【恶婆变牛会说话】    056  【寡孩上坟】    057  【小二姐出来剜菜棵】    058  【俺把花轿抬起来】    059  【梳头歌】    060  【一对白鹤往南飞】    061  【葫芦里面有真经】    062  【媳妇干哭泪不来】    063  【十二月对花】    第四节  农家经    064  【庄稼歌】    065  【十二个月】    066  【四季歌】    067  【节令歌】    068  【正月里正月正】    069  【十二个月挂灯】    第五节  爱情婚嫁歌    070  【同床共枕孝爹娘】    071  【二十五更】    072  【闹洞房】    073  【婚礼歌】    074  【会情人】    第八章  太昊伏羲故都淮阳伏羲女娲神话    伏羲女娲神话是中国古史帝王的主体神话    伏羲故都河南省淮阳伏羲女娲神话43篇    001  龙的来历    002  人祖伏羲女娲    003  白龟救伏羲女娲姐弟    004  白龟救祖    005  白胡子老人救伏羲女娲    006  葫芦救伏羲女娲    007  伏羲女娲滚磨成婚创人类    008  乌龟救人祖    009  石狮子救伏羲与女娲    010  伏羲女娲栽柳为媒    011  玉帝发怒天塌地陷    012  西华昆山英雄伏羲女娲    013  女娲抟土造人    014  “修理”人的来历    015  天下人祖是伏羲    016  女娲芪的来历    017  鳌献四足    018  娲皇的来历    019  女娲城    020  伏羲女娲造六畜    021  六畜的来历    022  女娲造笙簧    023  伏羲指向    024  东西南北的由来    025  天地是怎样分开的    026  伏羲画八卦与伏羲画卦台    027  伏羲演卦    028  女娲补天    029  异文一女娲补天    030  异文二  女娲炼石补天    031  人为什么知羞耻？    032  白龟与白龟池    033  二月会    034  异文：女娲对伏羲说六畜    035  八卦柏    036  伏羲降龙    037  伏羲赶水鞭    038  量天尺    039  伏羲名字的来历    040  治水图    041  伏羲与七兽    042  伏羲八卦坛    043  宓妃洛水成神编者后记

编辑推荐

《中华始祖太昊伏羲:中国远古文明探源(上下)》一书正是以太昊伏羲的一生传奇和他身后留下的物质文化遗产和非物质文化遗产为内容，论述中国古史帝王世系、中华始祖、中华龙、国祭伏羲等等关乎中华本源文化的大问题、大思路，有助于华夏子孙寻根问祖。他开创先天八卦，他创始中华龙徽，他是中国龙的鼻祖他被民间尊为'人祖爷'，每年农历二月二到三月三在河南淮阳太昊伏羲陵，万众朝拜太昊伏羲，历经数千年而不衰，在中国历史上经历了八次伏羲崇拜高潮。如今太昊伏羲陵正被申报世界非物质文化遗产。

作者简介

《中华始祖太昊伏羲:中国远古文明探源(上下)》系中华伏羲文化研究会研究员杨复竣先生30余年潜心研究太吴伏羲及其文化遗产的集大成之作，洋洋洒洒百余万言，分中华始祖太吴伏羲、太吴伏羲物质文化遗产、太吴伏羲非物质文化遗产三卷。

该著引经据典，纵横古今，从历史学、考古学、民族学、民俗学等多角度多侧面，论证以太吴伏羲为首的中国古史帝王世系的形成史；论证太吴伏羲是“中国、东夷、西戎、南蛮、北狄五方之民”的共祖，是位居炎帝、黄帝之前的中国人祖、中华民族始祖，论证中华龙的起源与龙的形成史，伏羲是中国龙的鼻祖；论证伏羲结束了中国远古狩猎时代，开辟了中国远古畜牧时代，伏羲所创造的吴吴王业与灿烂的本源文化，打开了中国远古文明的大门；论证中华民族的形成史，中华民族56个民族同归一源，万姓同根；论证中国的本源文化——伏羲八卦与《易经》是保证中华民族大统一、民族大团结、天下大和谐的理论基石；论证国祭伏羲的历史意义与现实意义。

值当今探究中华古文明与海内外华人勃兴寻根问祖热潮之际，该著对于寻访中华民族的文化之根，了解太吴伏羲时代的中国先人生活，大有裨益。

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