《武则天传》书评

这是一本小说 小说 纯小说！

1、历史学术价值为零 。林语堂本身是文学系的，不是历史系的，这种写法是纯文学写法，没有任何出处和注解。 2、文学价值也不高。原文是英文写的，翻译过来就失去了很多味道，十分生硬。 我觉得这本书主要价值是给不了解东方历史的外国人，从一个现代人的观点去了解这位女皇冷酷无情的一生各种奇葩事迹。 她做的事情恐怕不仅西方人理解不了，连中国人都难以想象。

这个女人好狠毒

1、这个女人好狠毒！自己的孩子都可以那么轻而易举的杀害。而且姓李的和姓武的当皇帝咋就那么重要捏？可能这不是我这种平民能够理解的了2、狄仁杰好聪明3、为无数个被迫离开朝廷，不能为国效力，本来一身正气又一肚子经纶的贤臣悲哀4、为无数个不知所以然，只不过得罪了奸诈小人就被迫消失了的百姓悲哀5、那么严密的检查举报制度真实怕人6、有些人的人性怎么那么恶劣捏7、武则天男朋友的事情是真的还是假的呀，林语堂咋知道呢8、一个人做了什么，无论好事还是坏事，历史会还你以公道，世人心中皆有天平

谁说女儿不如郎

当老师就是有这点好处，因学生而受启发，再认真去读一本书。在和学生交流读书笔记心得时候感悟。班里一个女孩，学习不错，大概是有一点女强人的诉求吧，用多半学期去了解研读并思考曾经的俄皇：叶卡捷琳娜二世。写了长长的读后感，对比则天武帝，甚是有趣。于是，也勾起了我曾经看过的点点滴滴。叶卡捷琳娜曾经豪情万丈地说：“假如我能够活到二百岁，全欧洲都将匍匐在我的脚下！”许是受了这种感染吧，现在的小女生们，对于国人争论不休的女皇总有自己最原始的见解。这个姑娘也是，愤愤中言：因是女人，所以倍遭诟病。谁说不是呢。关于武则天的传记真是不少，野史演绎、电视电影层出不穷。但，非常认真地读这一本，原因有二：一是作者林语堂，而是作者颇有争议的贬义视角。拿到手的是陕西师大出版社的，第一眼，赫然见到的是封面上的LADY WU，惊讶了好一阵子，不是THE EMPRESS（女皇），是女士，或为女人。可见这个角度不一般。都说这册《武则天传》是林先生传记文学的巅峰之作，确实，林先生的手笔是所有喜爱文学的人见识过的，这次也不例外。薄薄一书，改去传统传记的套路，自唐邠王的视角切入，基本上就奠定了全书对女皇否定的基调。封建鼎盛时期，唐室子孙来评价篡权改制的祖母，不会是今人的视角。林先生有时是传统的，对女人大举一定是不太认可的，许是国外求学之故吧，英文写作思维吧，又或是想那许许多多的西方人来读吧。封建皇帝，无论男皇女皇，倾尽全力做一点事情，只要为了天下苍生，便好。历史人物，功过今人、或后人，自知。因此，女皇的荒淫，女皇的暴戾，各人自称吧。林先生有封建卫道士之嫌，其笔下的武则天，是骄奢淫逸、妄自尊大、贪权谋势、蛮横暴虐的老荡妇，偶尔认可，也却是不得已。林先生有意思，在一些细节上按摩，用极度贬毁之语描述一个女人，如对“曌”字的无厘头解析，和说“武后与男宠冯小宝一样都喜欢硕大无比的东西”等，是否不该呢。人的想象力，无穷无尽。先生的遣词造句，绝了。女人不易，女皇不易。文人无从去考证，但，林先生应当不是。但愿没有错怪先生。若有，当是不敬。 只是，各人观点有异，自当从容。“若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人也会创造自己的命运”。在秦之时，该是去见见无字碑的。再读《讨武氏檄》。必去。

一个男人对一个女人的偏见

我是看了《苏东坡传》才看《武则天传的》，两本书一对比，就看出林语堂先生对两位的喜恶了，前者有多喜爱，后者便有多厌恶，真性情便是如此。既然是一人之所见，林语堂先生也不是什么史学家，只是按照自己的喜好来评价一个人罢了，不过能为了一个你极恶的人写一本书，过程也不会愉快到哪里去啊。幸好我是花了0.9元买的KINDLE版。 适合大男人们看，呵呵。

我是这样看待传记的

有些跟其他版不一样，再看其他的。还有，不同的角度人们的见解是不一样的，你只有不断读各种方面的，在自己心里过一遍的，融成自己的观点，才是真正的得到了认识和了解，更何况，这种真正的了解也不过是别人嘴里和自己嘴里的故事，何必执念于书中个人观念喜恶，只消在一本书中读你想读，享你所享多好，偏见可不是个公正的评论之词。一家之言本来就不是如融会贯通的全面。以上仅个人之言。

我是这样看待传记的

有些跟其他版不一样，再看其他的。还有，不同的角度人们的见解是不一样的，你只有不断读各种方面的，在自己心里过一遍的，融成自己的观点，才是真正的得到了认识和了解，更何况，这种真正的了解也不过是别人嘴里和自己嘴里的故事，何必执念于书中个人观念喜恶，只消在一本书中读你想读，享你所享多好，偏见可不是个公正的评论之词。一家之言本来就不是如融会贯通的全面。以上仅个人之言。

野史版的传记

看书的速度越来越慢，但是不可以不说的是，这本《武则天传》确实是我不喜欢的作品，所以断断续续隔了几天才终于看完。因为下决心认真看点书的时间还不长，这算是我看完的第一本传记，但窃以为是本野史的集合体。作者是林语堂先生，之前从没有看过林先生的作品，但是大名早已耳闻，没看之前，以为是本不错的，至少是客观的传记，但失望了。可能是电视剧《京华烟云》的误导。我喜欢赵薇的表演。全书过重的挖掘武则天的过失，几乎没有什么功绩似的，这让我颇气愤，封建社会的第一位女帝，历史书上虽着墨不多，但是至少说了是承太宗、启明皇。这本书名为传记，但是历史大事年表可以说是没有，譬如，武则天何年被封为宸妃，这种大事至少写个年份啊，或许是我第一次读传记，也许其他的也是这样也说不定，但我买的这个版本，竟然没有大事表，只有三份武后谋杀表，这谋杀表竟然还没有按照时间规格来标明。还有，文字颇为拖沓，显得不够利落，或许是作者习惯了英文作文的缘故。断句奇怪，异于平常所读中文。看完全文，总结出我的读书感受：1，前面已经说过，以李唐之后为第一人称，似乎就是暗示了这是一本加入了过多个人主观意识的传记（个人认为只能是野史）。但是，林先生对史料肯定是有专门研究过的，不可否认。2， 林先生有封建卫道士之嫌，其笔下的武则天，是骄奢淫逸、妄自尊大、贪权谋势、蛮横暴虐的老荡妇，但是，男性皇帝可以有三宫六院，为什么武后还不容易变成了武帝，而不能（翻了翻书，文中原话是：女人凭她的花容月貌既然可以成为一品夫人，那么，只要皇帝是妇女之身，男人凭其雄伟之势，难道就不能取得王公之位吗？）享有美男子呢？骄奢淫逸的不止她一个，而为什么因为她是女人，就该遭千古骂名呢？已经身为九五之尊，妄自尊大难免，贪权谋势必然，不认为就该吝惜对她的称赞，毕竟，因为她的各种性格，造就了她的政治人生。而纵观全文，屈指可数的几处赞赏，似乎也是不得已而为之的。另外，单单列出这么个杀人表——杀人的帝王不只一个，只因其是女性，就如此认知，还以为林在外留学多年，已是洋人思维了呢。3， 似乎每一个本非帝王之后的人，想要称帝，必先舆论造势，则天大帝也不能免俗，天后，弥勒佛，天相等等可以说明。一个新的朝代的生成，几乎都有某些人为的“吉兆”，可见，人民大众才是统治的基础，流言、传闻、据说是很可爱而刺眼的词语。不过，蒋怀义因为武后肚子的原因而为武后想出弥勒佛。这个猜想不知是史实本如此，还是林先生认为加上去的。只能说人的想象力是无穷的。4， 前面第三条说已经说过，不知史实还是个人意识，这篇严肃的传记里有那么一些让我开心的东西，或许是我小人，我看见大家的作品里有那么一点低俗的东西在，总是很兴奋，觉得有偷盗成功的感觉。例如，冯小宝和武后都喜欢硕大无朋的东西。5， 女人都是善变的，三十三个年号，还有皇子们改来改去的名字。则天大帝，我佩服你的反复无常；八十岁还要男宠，我更加佩服你了！6， 这书里面这么多我不认识的字，我要加紧学习啊。可是不想查字典，汗！书摘：1，暴虐之主共有一个特点，就是自我陶醉，进一步成为自我崇拜。2，若是命运不肯创造一个伟大的女人，一个伟大的女人也会创造自己的命运。3，看你横行到几时，为欢一日心已足！嘿嘿，及时行乐啊。

历史是公正的，偏激的只是文人

仰林语堂之名的作品，再差也有大师的意味，买书的时候是这么想的。看了之后，一直在找理由原谅他对这个奇女子的看法，也许他这样写是一种文学表现手法，或是先抑后扬的反讽。各种理由想过之后的感受是，真是不可原谅。诚然，万人心中就有万种武则天。若仅仅站在李唐天下这种狭隘的角度，是无法真正认清楚一个人的功过的。她是自我认为的神，是圣人，是千古难遇的奇女子，是千古男权社会的奇葩一朵，是女权主义的代表，是大唐巅峰的奠基人。她也是自我放纵，淫乱后宫的代表者，心狠手辣，手段刚烈的铁娘子，她是个不合格的母亲，以杀子除异己，她是个残酷的女人，以酷吏来堵天下之口。她爱权力，她很矛盾，她很孤独，但是她很强大，她也很残忍。至少在我眼里如此。