《莲华生大士全传》书评

瞬间看完

藏传佛教很深奥，里面有一些金刚亥母，空行母，时轮金刚，上师等人物，还有一些西藏的老板娘，具体名字都是藏族人的名字，不太容易记住。抛开这些表面的东西，里面有很多佛诗，估计除了六世达赖喇嘛写诗外，还有很多上师的诗。莲花生大师，是莲花中生出的8岁大的男孩，莲花竟然出孩子，太奇妙了！这点比人间生孩子舒服多了，生孩子可会要了母亲的命，莲花生说怀孕的女子实际上一脚踏入鬼门关是一点说的也不夸张。莲花一开，孩子就出来了，很奇妙的人。莲花生曾经说自己是等身佛的化身，这点被说成妖言惑众，最后的虹化身，证明了佛对于一切法届众生的平等，没有人我的对立，这点很重要。当他虹化后，他并没有离去，而是遍虚空的存在。主要他的使命是劝善止恶，让人出离轮回。莲花生大师开示六道轮回中，不要以虚幻当成现实，此外要严守五戒十善，同生极乐国。松赞干布是观音菩萨的化身。这点证实了我在另一本书上看到的。文成公主和印度的一位公主乃菩萨之泪的绿、白度母化现，这点是靠谱的。

不是传记的传奇

这不是小说。也不是传记。虽说不是“经”但蕴藏了清净的智慧和慈悲学习大乘佛法的莲友，应该一读。结缘电子版：bjqingou@qq.com

顶礼莲花生大士！

我不敢说做评论，下面只是我个人的一些经历和感受。上学期，在网上听到了《现有自在摄受祈祷文--大加持云》，自己就感觉很有信心！所以经常念诵。今年寒假，去图书馆而然看到了这部书，翻了几页之后感到十分欢喜便请来了它（一定是莲师的加持呵呵）。在寒假我就看完了。这本书讲了从莲师出生，修法，弘道，最后离开西藏去罗刹鬼国的整个经历。其中涉及到了一些佛教（尤其是密宗）方面的知识，所以可能有些人会觉得像一部玄幻小说。但是，我们普通人不能以自己的视野去看待，我们的证量和诸佛菩萨的不同，所以不能妄下论断和猜测。总之，读完之后我对于佛法信心大增。下面是本书电子版的一个链接，很不错的一个网站，希望于有缘者结缘！阿弥陀佛。http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm2=1410

佛教金刚乘创始人、莲花生养父因陀罗部底

佛教中金刚乘（无上瑜伽密法）的创始人为八世纪的因陀罗部底（自在慧王）（Indrabhuti）。“因陀罗部底”　(Indrabhuti）的意思是帝释之福，或是帝释之力的意思，因为“因陀罗”就是帝释天的天王，也就是三十三天天主的名字，他以“因陀罗部底王”的名号为大众所熟知。他乐善好施，不断地将财富布施给人民，使人民安居乐业。因陀罗部底是乌底衍那（Uddiyana）国王，相传在西藏初弘密法的莲花生为他的养子，八十四成就师中为数不多的享有盛名的女性成就师之一罗珂什明迦罗（Lakshmlnkara）为其姊妹。因陀罗部底是使得密教走向世俗化、大众化的第一人，因而被称作“金刚乘之祖”。根据西藏的传说，佛陀曾经在乌底衍那向因陀罗部底王亲授金刚乘教。 　　　　　　现存的梵文本中，因陀罗部底的重要着作有收载于《成就法集》（Sadhan amala）的某些成就法以及《智慧成就》（Jnanasiddhi）。一般认为，因陀罗部底的著作率先对于金刚乘的主要教义作出概述，《智慧成就》中提出，修行者仅依五佛之五智（即：大日、阿閦、宝生、无量寿、不空成就五禅那佛和大圆满智、平等性智、妙观察智、成就所智、法界体性智五智）即可达到解脱之境。否则，即便结诵真言咒语、建造曼荼罗也是徒然。若依靠这五佛五智，即使食肉、事女色等，也可获得解脱。但这些智慧只有在金刚上师（Guru）的直接指导下才可获得。密宗行者应以此五智观自身及其他一切事物皆为空性，从而达到“即身成佛”的解脱之境。对于妇女，因陀罗部底主张修习者享用出身卑贱的女性，以获得“悉地（成就）”；严禁蔑视妇女，无论她多么低贱龌龊。一位妇女，不问何种出身，只要是金刚的持有者，就应受到崇拜。这一教说特别适用于出自贱民旃陀罗种姓之女子董比伽（Dombika）。因陀罗部底理论中的不少部分构成了晚期因陀罗部底密教教义的要旨，为日后因陀罗部底金刚乘各派的发展提供了理论依据，指明了发展方向。因陀罗部底所在的乌底衍那国，不仅成为佛教金刚乘的四大圣地之一，也被称作佛教金刚乘的发祥地。 　　　　　　佛教密教是密乘法门的最高阶段，开始强调修气、脉、轮为特色的理论与实践，以亲证极乐极智之境界，从而使修习者悟得空性，解脱成佛，还称为无上瑜伽。