真实的亚当·斯密

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出版社:中信出版社
出版日期:2007-9
ISBN:9787508609485
作者:詹姆斯·布坎
页数:162页

章节摘录

亚当·斯密曾用“极其的一成不变”来形容自己的生活,他的一生主要是在以男性为主的地方度过的——这些地方包括格拉斯哥和牛津等地的大学以及苏格兰的海关机构。斯密深居简出,终身未娶,一直与母亲相依相伴。他第一次到访伦敦时已经年近四十。斯密一辈子只出过一次国,最远只是去了法国和日内瓦,尽管他曾热情洋溢、一本正经地写到过关于印度、中亚、美洲和非洲的事情,但那些都是他从其他书中读来的。在现代的大哲学家当中,或许只有伊曼纽尔.康德比斯密去过的地方还少。    斯密书中所展示的却是另一番景象。常年偏居在格拉斯哥大学和爱丁堡海关办公室的他,竟把伦敦城里的爱尔兰妓女视做是大英帝国最美丽的女人,只因为她们喜食土豆。他观看过一次非洲黑人的舞蹈,那些男女演员们惊恐地在椅子上跳来跳去。他见过女人戴着假珠宝出席舞会,见过水手眺望天际边的轮船,还见过一群猎犬围追一只野兔。  他目睹过穷人用手帕裹紧几个便士抛向台上的江湖艺人,也曾随着悬空软绳上行走的表演者的晃动而不自觉地扭动自己的身体。他参观=过染坊、制针厂、啤酒厂和烈酒厂,认真研究过工厂里机器的运行情况,赞赏过一位店主菜园里修剪漂亮的紫杉树,关注过散发着健康气息的孩子们在军营附近嬉戏,甚至还羡慕过在撒满阳光的道路旁无所事事的乞丐。    维多利亚时代的经济专栏记者沃尔特·白哲特曾故作惊讶地提出,为何喜爱“遁世”生活的斯密所提出的理论比喜爱世俗生活的证券经济学家大卫·李嘉图所提出的理论更为形象(与后者同一类的或许还可以算上苏格兰人约翰-劳,他曾任过几周法国总理,并曾拥有现已划在美国版图内的阿肯色州)。事实上,斯密的生活也有跌宕起伏的戏剧性的一面,只不过是体现在了他的思想之中,而非行为之中罢了。    1723年初夏,亚当·斯密出生于爱丁堡福斯湾的一个海港小镇上司科迪,这里曾是苏格兰的古都。他的父亲也叫亚当·斯密,在斯密降生几个月前去世,母亲叫玛格丽特.道格拉斯。传说斯密出生在一座位于高街与玫瑰街拐角相接处的房子里,后来随母亲搬到一座有山增……

内容概要

作者:(英国)詹姆斯·布坎 译者:金辉

书籍目录

前言 “可我本想做理更多”第一章 没有父亲的世界第二章 山洞、树木、泉眼第三章 铅笔刀和鼻烟盒第四章 戴假发的异教徒第五章 果园里的狒狒第六章 被遗弃的车站

编辑推荐

现代经济学之父生平最真实、最独特的呈现新版的20英镑纸币上钱上了现代经济学之父亚当·斯密的头像,足见其对现代自由市场经济的影响,可是关于这位思想巨人,我们却存在着太多的误读,本书记述的斯密,不是被经济学家神秘化了的斯密,亦不是被政治学家简单化了斯密,詹姆斯·布坎将从他们编织的谜团 一个真实的亚当·斯密剥离开出,呈现在读者面前。从这部在欧美赢得相当关注的传记中,我们能发现两个不同的亚当·斯密,一个亚当·斯密作风严谨、品德高尚、胸怀宽广、才华过人、卷帙浩繁、不受羁绊,而另一个亚当·斯密少言寡语、盛气凌人、不求精准、名声不佳、主张自由放任。亚当·斯密的书不是写在现代经济社会,但它与艾伦·格林斯潘、戈登·布朗的现代社会,与罗马帝国统治的时代似乎同样都息息相关。那里的茨氏到人工织袜比柚木生产出来的还要便宜,斯密从小就长在这样一个社会的落后角落,但这却无碍于他著述的《国富论》和《道德情操论》成为财富创造和分配的圣经,并成为相当多国家制定政策时的依据。在患得患失于效率与平等、发展与代价、经济与道德、自由与公正之间的情况下,企业和政府重温一下亚当·斯密的理论,可能会有一些新的启发。

作者简介

现代经济学之父生平最真实、最独特的呈现

新版的20英镑纸币上钱上了现代经济学之父亚当·斯密的头像,足见其对现代自由市场经济的影响,可是关于这位思想巨人,我们却存在着太多的误读,本书记述的斯密,不是被经济学家神秘化了的斯密,亦不是被政治学家简单化了斯密,詹姆斯·布坎将从他们编织的谜团 一个真实的亚当·斯密剥离开出,呈现在读者面前。

从这部在欧美赢得相当关注的传记中,我们能发现两个不同的亚当·斯密,一个亚当·斯密作风严谨、品德高尚、胸怀宽广、才华过人、卷帙浩繁、不受羁绊,而另一个亚当·斯密少言寡语、盛气凌人、不求精准、名声不佳、主张自由放任。

亚当·斯密的书不是写在现代经济社会,但它与艾伦·格林斯潘、戈登·布朗的现代社会,与罗马帝国统治的时代似乎同样都息息相关。那里的茨氏到人工织袜比柚木生产出来的还要便宜,斯密从小就长在这样一个社会的落后角落,但这却无碍于他著述的《国富论》和《道德情操论》成为财富创造和分配的圣经,并成为相当多国家制定政策时的依据。

在患得患失于效率与平等、发展与代价、经济与道德、自由与公正之间的情况下,企业和政府重温一下亚当·斯密的理论,可能会有一些新的启发。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     "一个国家从蛮荒时代上升到富裕的社会只需要具备三大要素: 和平,轻赋税和一个公正合理的政府. 所有阻挠社会自然进程的政府,改变事物发展轨道,或者力图将社会进程一直在某一特定阶段的政府,都是违背自然规律的.他们为了维护权力,他们势必要采取专职和暴虐的手段"--斯密斯密的"公正的旁观者"一说,可以说是案例法系中,大众陪审团制度的源泉. 我现在已接受了大众陪审团以自发的道德水准判定要优于大陆法系的精英审判法则. 无疑这是更能维护公正的体制."我们判断拥有或者占有的正当与否,判断惩罚的轻重与否,都要以同感和公正的旁观者(或称客观的旁观者)作为判断基础."斯密除了<国富论>, 其另一巨作<道德情操论>,主攻道德,一些观点和中国古代的自我完善有异曲同工之效."一个把注意力全部集中在富裕人士和成功人士身上而忽视了智者和善人的社会,一直都令斯密很担心." 看来这种现象不分时代和地域.通过亚当.斯密,了解了英国那一阶段的人文历史背景. 任何人的思维,成就都无法脱离时代背景.
  •     长期以来,斯密在我心中是一副圣人的形象。以一己之力构建了整个经济学大厦,经历两百多年的社会巨变,其理论基石依然没受到撼动。仰望一个人,就会难以靠近他,自然也难以理解他。看过这本书,了解了一些斯密的人生轨迹和他生活的时代背景后发现,斯密也没那么高不可攀。其实,他就是一位普通的老人,脑子里充满了智慧与道德,除此再没什么特别之处了。其实,这世上哪儿有什么圣人,那不过是人们无意再去穿越时空了解的一个人,被时间的流逝雕像化的一个有血有肉的人。什么时候你不再把他当作圣人,那你就真正开始了解他了。本书可读性一般,对斯密及其著作兴趣不大的朋友就没必要看了。

精彩短评 (总计15条)

  •     左手《国富论》,右手《道德情操论》,构筑了一个最真实的斯密
  •     我最爱的经济学家之一。
  •     东拼西凑,前言不搭后语。书没几页,还大段摘抄。
  •     亚当斯密
  •     一本枯燥无味的书
  •     《财经》杂志推荐了这本书,想买来看看。
  •     内容有点啰嗦,经常有反复的内容,其实我想要看到的是亚当. 斯密的一些经济或哲学观点以及他的生活经历就可以了。
  •     有趣的书
  •     大师生平
  •     版本多,需要比较鉴别
  •     每到抑郁时,斯密常会自言自语,“在床上躺了一天了——在床上又躺了一天”。
  •     差强人意,说实话作者的水平不怎么样。
  •     16书6,真实的亚当斯密。吃了一碗热干面,喝了一碗豆浆,用了四个小时看完。钱钟书好像说过,鸡蛋好吃,没必要看下蛋的鸡。这当然是他老人家自谦了。如果有鸡下了双黄蛋,还是金蛋,那得看看鸡吧。斯密就是下了《国富论》和《道德情操录》双黄金蛋的鸡。
  •     2007-10-26读毕,真实的斯密原来是这样的,对于理解《道德情操论》、《国富论》很有帮助。
  •     不错!价格便宜,内容还算详实
 

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