禅修次第

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出版社:海南出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787544345231
作者:艾雅·凯玛
页数:220页

章节摘录

  佛陀在三十五岁开悟,在八十岁时去世,他一生都在帮助别人,使人们从痛苦中解脱。经典上记载着,佛陀每天都在教导,即使天气险恶,身体有恙也不例外。不论到哪里,无论路途有多远,佛陀都是走路去的。由于当时的交通工具是用牛或马拉的,佛陀不忍心加诸自己的体重让动物去承受,所以佛陀从不乘车。现在仍有一条戒律禁止出家人乘坐由动物拉的交通工具。  经上也记载佛陀每天早上都会禅修,并“张开悲心的网”,意指佛陀用天眼去观察有谁愿意听闻法。佛陀说“眼中只有微尘”的人不多,由于知道他们会接受“法”,所以前往度化。  初禅有“离生喜乐之微妙真实想”(离生喜乐),也就是说,进入初禅有“从舍离感官欲望、五盖和其他不善心而生的喜乐”;在二禅则有“从禅定中所生的喜乐”(定生喜乐),也就是说,进入二禅,定力会加深。在初禅,偶尔会有微细的妄念生起,也会听到声音,只是没有平日清楚,这表示声音对心的影响非常小。在二禅,声音的影响更小,我们好像坐在玻璃圆罩内,所有外面的声音都被隔开了,干扰也减少许多。随着禅那的进步,定力会越来越强,渐渐地会住心一境。  这样的专注能使心清净,而心清净会带来清明,前者引生后者。有时,佛陀的教法被称为因果的教法,是因为他的指导非常清楚、明确,引导我们一步一步地迈向解脱道。每一步都是下一步的前因,我们很容易了解,而“了解佛陀所说的法”是修行的起点。  ……

内容概要

作者:(德国)艾雅·凯玛(Ayya Khema) 译者:果儒 艾雅·凯玛(Ayya Khema)为西方第一代女性佛学导师,对佛教与女性主义的融合,做出了非常重要的贡献。她于1923年出生于柏林一个犹太族家庭,后来移民美国。1960到1964年间,她跟丈夫和孩子在亚洲旅行,在此期间开始学习禅修。10年之后,她在欧洲、美国和澳洲教导禅修。1979年,她在斯里兰卡由那拉达大长老授戒为比丘尼,并在斯里兰卡的科伦坡,成立了国际佛教徒妇女中心。1989年,她于德国创立了佛陀精合,并担任精神导师。1997年11月2日,在德国圆寂。艾雅·凯玛写过二十多本有关禅坐和佛教教理的书,较有影响的有《禅与自在解脱》、《以法为洲》、《我是谁》、《给你我的一生》等。其作品已被翻译成七种语言。

书籍目录

导读
依次第修行
前言
1禅修的起点
2守护感官之门
3排除五大障碍
4第一禅境
超越欲望本能
5第二、三禅境
此乐只应天上有
6第四禅境
绝对满足
7第五、六禅境
空间与意识的无限
8第七~第九禅境
从忘我到无我
9佛陀的沉默
10熄灭痛苦之火
11真正的“原罪”
12真正的自我
13禅修的终点
附录
慈心禅练习

编辑推荐

  从持戒、修定到放下自我,开启内在喜乐的九个步骤。  依佛陀的指导去禅修、次第达到无我的境地。  西方著名禅修大师艾雅·凯玛从禅境的九个层次依次讲解,厘清修行过程中可能出现的错误,并详细解答了如何禅修,在每个禅定阶段会遇到什么状态,到最后是何种境地等问题。

作者简介

《禅修次第(跟释迦牟尼禅修)》根据西方禅修大师艾雅·凯玛1994年五六月在美国加州为期三周的禅修营讲座整理而成。拥有深厚实修经验的艾雅·凯玛,透过现代语言解说,讲解了两千多年前佛陀如何亲自指导布吒婆楼修行,并说明心识的各种境界。《禅修次第(跟释迦牟尼禅修)》从禅境的九个层次依次讲解,厘清修行过程中可能出现的错误,对如何禅修,在每个禅定阶段会遇到什么状态,到最后是何种境地等问题做了详细的解答。

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发布书评

 
 


精彩短评 (总计34条)

  •     作者的三本书都很喜欢。
  •     很好的禪修入門書
  •     一直在当当网上购书,很不错。
  •     心静才能达
  •     开始看了,很不错
  •     介绍南传上座部的修行次第的一本书,不错。
  •     书是好书,但是比较适合外国人或者英语系思维的人读
  •     禅修次第的书对修行是一个指导,每走一步可以对照一下,不至于走岔道。有用。
  •     很好的灵修读物
  •     修心得过程
  •     禅修过程中出现的问题,做做对照,好好
  •     讲各种各样的禅修境界。买来备用。毕竟不是很快就能修到某个层次的。作为尺子衡量吧。
  •     禅修到无我的境地,清晰,但会不会限制呢?
  •     没看,,没看,,没看,,
  •     读一读,想一想,会有收获!
  •     西方著名的佛教禅修大师的教禅书,禅修到无我的境地。
  •     浅显易懂的佛学理论,值得一看!
  •     写得很好!学习!
  •     商品不错学习好帮手,,,修禅必备
  •     守护感官之门 这一篇留给我很深的印象,但是现在我却讲述不出来其中道理因由,只能意会。总之 六种与外界连接的感官 是很直白明确 但是大多数的时候是我们的心去左右了感官,蒙蔽了感官。2015.3.16
  •     修行指导的好书,极好!我要好好研读!
  •     扫了一下,很不错哦,适合了解禅修
  •     了解禅定
  •     当代西方人的语言风格比古时候的经和论更适合我们理解。
  •     第三章时,不知道为什么,我不敢往下看。
  •     一整本书是对《布吒婆楼经》的注,因为该经呈现出了典型的对自我的颠倒知见,而哪怕是佛陀也要花费一番细致的功夫才能将深信自我的人引上道来。对禅定境界的描述太细致了,刻意看淡,更看重这样的修行如何与三法印相通,增强自己的信、慧和精进力。最后附录里修慈心的方法跟南传一些导师讲的不太一样,比较像冥想。
  •     语言风趣幽默,内容准确生动
  •     正在读正在读正在读正在读正在读
  •     还不错.这是本南传读物,
  •     渐悟的一步步,成佛需要努力。
  •     不止一次发现海南出版社这一系列书的标题都起得超雷人,部分翻译也不佳。喜欢这种书的读者肯定是小众,起码的品味是有的,你把一本低调讲禅修的书配上“跟释迦牟尼禅修”这样博噱头的题目,完全是不伦不类。稍有常识和品味的读者都会觉得牛头不对马嘴,另外对佛陀直呼其名,缺乏应有的尊敬,相当不妥。忍不住说说另一本书,就是那个《慧心自在》,人家本来是一本比较系统地把佛教和心理学结合起来的书,也给安了个很不般配的副标题,具体是啥想不起来了,但第一感觉就是跟内容完全无法呼应。书的标题应该是和内容相关的,不能随随便便为了博眼球乱安题目!现在的国内的出版社太不尊重书籍的内容和原作者的本意,什么雷人的标题和宣传语都想得出!这点还是国外做的比较好。
  •     本来这类书籍是无法评论的,不是作者写的好不好的问题,是自己能接收多少的问题。是自己境界高低的问题。慢慢学习吧,这需要很长的过程。毕竟真正陪伴自己一生的是自己的心。亲近善知识总是没错的。
  •     印刷质量很好,是在图书馆借了读了后才决定买的,便宜!
  •     还没开始看,应该不错的,坚持禅修
 

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