《盛噶仁波切日记》书评

敬意之外什么都无须

48愿本身还有一点震慑作用，但是日记就很平凡了。只不过细想，这两者倒也可以倒装：48愿太宏远，而一个活佛的日常点滴却是值得献之以现实的敬意。对藏传佛教一无所知，不敢妄加评论。仅缅怀李叔同师而已，如同丰子恺师一样。

入世

一位藏传佛教转世灵童的日记，很典型的励志和弘扬佛教的读物。最吸引我的显然是作者神秘的身份，所以他眼中的人和事远不如从字里行间里面推测他的经历，生活方式和以及思维方式有趣。各主题和阿弥陀佛48愿的对应也很有效地让我一窥了平常望而生畏的佛经面目

邻家的仁波切

先说说机缘：去年列登师推荐一本书叫《盛噶仁波切日记》，那时也没放在心上，而后辗转到一发廊做头，暇时拾起本《时尚先生》，封面的帅哥正是盛噶仁波切，直至今春再见到列登师偶尔又聊到此人，兴趣盎然，自知机缘成熟，于是下专辑买书。今早看完。说机缘无非是心态，能沉淀下来吸纳点东西怎样都是好的，读书是个细致的活，若是有人能写得天花滥坠，可就是难入你的法眼，还是要放下的，这是另一种机缘。但有时遇到文糙理不糙像璞玉一样的主也就交臂而失之，损失的还是自己。这是痴障，自满的“痴”跟目不识丁的白痴也没什么区别。起初仁波切这种尴尬的中文水平让我动摇了一阵，回过来想想如果他能用矫捷的中文方式思考，那这本书还会不会这么诚恳？书是干净的，思想亦是，以至于不适合用世间说圆话的技巧来度量这位有时隅于普识的年轻仁波切，也贵于此。所以，我的建议是倒掉一些语文课上学来的技巧，文字嘛只是指向道理的路标，好不好看无谓，关键是太好看了你就驻足不前了。近日众生目光投向tibet，它从来都不是一片净土，一时翻案者众、爱国者众、咒骂者众、支持者众...我的政治嗅觉从来都不那么灵敏，而且越来越不愿意灵敏，但凡有保持领土完整、捍卫主权一类的屁话我顿生恶心；但凡爱国贼、粪青捕风捉影暴虎冯河我欲制止，又奈之何？国家，多么苍白的词汇，你不会比燧人氏钻木取火带来光明的历史长，也不会有太多可供发射神舟号的明天。你看年轻的仁波切也会说“世人往往”“愿国家昌盛”一类的话，活佛也是人嘛，他发愿祝福的不是你而是极乐世界的国度，你仅仅是个欺名盗誉的跳梁小丑，垃圾好比你的脸。你听到我的控诉了吗？你敢握住1989年诺贝尔和平奖获得者的手吗？你除了为世人放个名叫神6巨大的烟花还会做什么？诋毁、逃避、杜撰这就是你最擅长的，你从来不敢对话，因为你内心软弱。虽然我不能给予你实际的帮助，但我的目光代表我的愿力。好运，tibet！