圣道指归

章节摘录

　　转心入圣道　　“三界无安，犹如火宅。”六道众生，都是有漏善恶而致之苦果，众苦逼迫，无有快乐。我们幸获难得人身，又有听闻、修学佛法之机会，当思维暇满人身难得，不可无益空过。又当念一切皆无常、寿命不能长保，此世不能久住，知死王必至，死后无非转生六道。观六道无非是苦，信业果之不虚，明解脱之功德，希涅粲于大道。然学佛如没有师承，即为妄修。欲入菩提正道，必须依善知识开示正法，依教起行，否则不得成就。然而六道众生无非自己大恩慈母，发利他成佛的无上菩提心，行菩萨六度大行，这是显密所共依之法，所以称共同前行。　　一　暇满人身难得　　一、人身如摩尼宝　　梵语摩尼，汉译为离垢，即珠宝。此宝光净，不为垢秽所染。又称如意，指意中所需种种财宝衣服饮食等物，此珠悉能出生，令人皆得如意，故名为宝。　　（一）只有人身堪受全部佛法　　1.地狱饿鬼道众生，众苦逼迫，恒时痛苦无暇，因在痛苦至极中，无暇闻法。　　2.畜生道众生，极为愚痴，痛苦无间，不能听受佛法。　　3.长寿天人，包括色界无想天及无色界众生。无想天，心意断灭，可住八万大劫，在此八万大劫中，无心与心行，故无从接受正法。　　“八无暇论中，以欲事常散乱之欲天，亦说为长寿天也。”欲天因沉醉欲乐，所以常处于散乱状态。过去有个国王，为药王海童子转世。最初这个童子见到舍利弗经过，虽距离还很远，必然下马顶礼膜拜。后来他生于三十三天为天主，舍利弗以神通力升到三十三天说法，此时童子因宿业，尚能认识舍利弗，但因沉醉于与天女玩乐，仅当胸一合掌而已。他生于欲天后，向僧人行礼尚且没时间，何况闻法。

内容概要

陈泉州，法号满一，现任石家庄市佛教协会常务副会长，河北省佛教协会副秘书长，  《菩提心》杂志创刊人、主编，政协河北省、石家庄市委员会委员、常委。
    早年依止十世班禅大师，后依止四川白玉县亚青寺阿秋喇嘛修学大圆满法。数十年来一直致力于佛法尤其是密乘大圆

书籍目录

序一序二自序上篇　转心入圣道　依师和皈依三宝　殊胜菩提心　不共加行　生圆次第下篇　信、解、愿　密乘教法概论　六加行　生圆次第　九乘之巅——大圆满法　闭关圆满结束时的开示　大圆满凡圣根器成就路线图　弥勒法门——“真实大方便门”　在生活中修行的窍决　正如、正见、正修行　关于浴佛节的开示　关于孟兰盆法会的开示　积极建设与社会主义与社会相适应的佛教　实证佛法，圆满人生　答疑解问　光明大圆满实修次第纲要跋：转迷成觉的最后求证

作者简介

《圣道指归:光明大圆满实修浅说》是一部阐发大圆满法修行实践的专著。全书由两部分组成，上篇是参考多位密乘祖师大德们的论著整理而成的有关修行密乘大圆满法前行的系统教法，以使人们得以较系统、完整地了解密乘大圆满法前行。下篇则是满一上师以自己数十年来修学大圆满法的实践心得体悟，向信众们介绍佛教密乘教法，以及密乘大圆满法之殊胜特点、基本内容、修行次第等。这部分内容是根据满一上师多年来数十次讲座纪录整理而成的，包括许多讲座现场的互动答疑。全文深入浅出、通俗易懂。

图书封面

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