解秘身心和世界入门

内容概要

宗性法师，1973生，重庆潼南人。出家以后，在重庆、四川、北京等地求学十年。2001年中国佛学院研究生毕业。



    2001年应邀到文殊院弘法，2003年荣膺成都文殊院住持。2010宗性法师调任中国佛学院副院长兼教务长。法师长期致力于唯识学的传播和禅宗史研究及大众弘法工作，多次应邀至海外、大学、团体、机关等举办讲经法会及佛学讲座。法师的开示语言生动幽默，接应方式也别具一各。法师已出版论文集《问学散论》及人生佛教系列丛书十余种。

书籍目录

第一章 绪说/001  第一节 《大乘百法明门论》的概况/003    一、《大乘百法明门论》的写作缘起/003    二、《大乘百法明门论》的注疏情况/004    三、《大乘百法明门论》的作者/”009    四、《大乘百法明门论》的译者/011      (一)宏伟的愿力/011      (二)坚定的信念/012      (三)无悔的人生/012  第二节 《大乘百法明门论》的主要内容/014    一、题解/0114      (一)大乘/014      (二)百法/015      (三)明门/015      (四)论/015    二、《大乘百法明门论》的主要内容/016第二章 《大乘百法明门论》诠释/019  第一节 本论总纲/021  第二节 身心和世界/023    一、宏观解秘/023      (一)五类法相是哪些/024      (二)五类法相的次第/026    二、解秘心理世界/028      (一)人类认识和精神的主体——心法/029        1.什么是识/030        2.识在何处/032        3.关于识的命名/032      (二)人类认识活动的展开——心所有法/035        1.什么是心所有法/035        2.心所有法有多少/036        3.心理活动的展开历程——遍行心所五种/037        4.特殊的心理活动——别境心所五种/043        5.提升人生的良善品格——善心所十一种/047        6.认清心理的不良情绪——烦恼心所/059        7.普通的心理现象——不定心所四种/090    三、生理结构本简单——色法中五根部分/095      (一)什么叫色法/095      (二)为何叫根/097    四、纷繁世界原如此——色法中剩余部分/101      (一)色法中剩余部分/102      (二)感悟世界的虚幻性/107    五、认识活动的结论或结果——二十四种心不相应行法/109      (一)何谓心不相应行法/109      (二)不相应行法中的人生智慧/130    六、世界的实质——无为法/131  第三节 身心和世界的终极归宿——“二无我”/139      (一)什么叫补特伽罗/139      (二)什么叫我/140      (三)什么叫法/140      (四)补特伽罗无我/141      (五)法无我/142      (六)既无我谁轮回/143结语 一切法都没有我/145附录 大乘百法明门论/149后记/153

编辑推荐

　　《大乘百法明门论》是研修唯识佛法入门的重要典籍，历来对其解说的著作已达五十余种之多，但这些典籍的语言表达和结构都比较传统。如何在今天的语言和思维习惯下，去解读或理解传统的语言和思维结构，是当代研修和弘扬唯识佛法者必须解决的问题。　　笔者宗生法师在对《大乘百法明门论》的解释和教学中，对历代有关《大乘百法明门论》的注疏作了统计，进行了比较，并对其中的义理进行符合现代语言和思维习惯的诠释。

作者简介

《解秘身心和世界入门《大乘百法明门论》诠释》主要内容：佛法中的唯识一系，对人的身心世界以及外部世界的剖析精微，但唯识学名相众多，文理繁艰，令许多探求者望而却步。《解秘身心和世界入门》的作者宗生法师有感于斯，从唯识宗门中选取《百法明门论》这篇刚要性的论著，《解秘身心和世界入门》用现代人普遍能接受的名词术语和言说方式进行了全新的诠释。

图书封面

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