《凝视之爱》书评

为学者的谦虚而扼腕叹息

首先，这不是一本简易的书。因为里面充满句法词法相当诡异的句子。其次，这也不是一本学理化的书。书的内容摘录如下：“序 叶秀山前言第一章 疾病的地理学与分类学第二章 政治医学与社会领域第三章 临床医学诞生的考古主义描述第四章 看与知——医学作为凝视科学结语附录 与法国哲学家的‘第一次亲密接触’”看得出来，在法国以福柯为毕业论文取得硕士博士学位并作过访问学者的作者很想在他长达133页的论述中涉及福柯的研究所触及的多个领域，来继承福柯的考古学和谱系学精神，研究福柯的医学历史哲学。但是这本书所引采用的即便是福柯本人的资料都相当有限，福柯涉及医学的多部著作——《古典时代疯狂史》《性经验史》以及演讲录《不正常的人》等较少涉及。也许这是作者有意抓住《临床医学的诞生》这本书说个通透，于是书里除了充斥着对原文的大量引用以及对作者的译著《福柯 褶子》的一再提及外，很少有作者自己的声音。虽然《凝视之爱》比《临床医学的诞生》要薄，不过将中国学人的研究著作与福柯原作相比，我还是窃喜地想：原来福柯也没那么晦涩嘛！至于德勒兹所写的《福柯》，更推荐杨凯麟先生的译本《德勒兹论福柯》，译序很有启发性。最后，这是一本很让人绝倒的书。各位看家可以随作者去拜见一下诸位法国学界大牛小牛——《我的书都已成故纸堆》（访列维-斯特劳斯）“我：‘您小时候和青年时代厌学吗？’ 列维-斯特劳斯：‘不，我在学校感觉很好。我很喜欢上学，不过确实有人晕校（厌学）。’”想起朱军《艺术人生》采访到张学友，学友居然没哭。《先读后写》（访马里翁）文章末句：“通过访谈，确知马里翁先生肚里很有货，时间有限，难窥究竟，但我已感到受益良多，喜欢上了现象学。”——建议中学语文课本撤下杨朔《荔枝蜜》后换上此篇。《汉语真迷人》（访汉学家汪德迈）汪：“您现在在法国哪家单位研习？”我：“在社会科学高等研究院。”汪：“老师是谁？”我：“德里达先生。”汪：“我认识德里达先生，我们在60年代就相识，那时我在埃克斯教书。”我：“我在埃克斯学习和生活了5年。”汪：“学什么？”我：“法国当代哲学，特别是福柯、德勒兹和德里达。”（此访问作于1998年10月16日）《我总是在深挖我的思想洞》（访德里达）德里达这天“身着一套灰色西装，红光满面，蓬松的银发颇显风度，不乏仙气。”在对德里达的第二次访问末尾，德里达”认为我不应像记者一样提问，而应像哲学家那样提问。......我从内心理解他，也感激他，，因为他的具体要求说明他对我的期望不低。而今天的访谈被德里达先生视为新闻记者访问，恰恰是我的初衷，也是我现在面对德里达思想的初等水平甚至以下水平，因为我还是真正的门外汉。这是真的，他的书还未认真研读，连一知半解也算不上。......他明确表示下次不能再这样提问了，其实，这正是我早有的内在性要求，以便帮助我进入他思想的深处。”（此访问作于1998年9月16日）通过对本书的阅读，确知作者确实很谦虚。希望看官能够引以为戒。