傅佩荣译解经典

章节摘录

版权页：   子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉？古之聪明睿知，神武而不杀者夫！ 【译文】 孔子说：“《易经》可以用来做什么？《易经》的哲理可以开发万物，成就功业，涵盖天下的法则，如此而已。”因此之故，圣人用它来贯通天下人的心意，奠定天下人的事业，裁断天下人的疑问。所以，蓍策的作用圆通而神妙，卦象的作用方正而明智，六爻的特性变易而彰显。圣人用它来洁净心思，退藏于隐秘之中，与百姓一起忧虑吉凶的发生。神妙可以让他知道未来的状况，明智可以让他容纳过去的经验，谁能做到这些呢？大概只有古代耳聪目明、智慧过人、勇敢无比又不愿夸耀自己的人吧！ 【注解】 ①《易经》一书的作用是“开物成务，冒天下之道”，试问还有什么比它更广大更精微的著作？“开物成务”一语即是人类“文化”的具体过程与内涵。“冒”为笼罩、涵盖，“道”为事物运作的法则。 ②圣人有三项任务，就是通天下之志、定天下之业、断天下之疑。这三者分别需要德行、能力、智慧，而《易经》提供了所有必要的指示。 ③“蓍”为蓍策，用蓍草的茎制成，圆形。“贡”为告诉。朱熹说：“圆神，谓变化无方；方知，谓事有定理；易以贡，谓变易以告人。”他接着说：“圣人体具三者之德，而无一尘之累。无事，则其心寂然，人莫能窥；有事，则神知之用，随感而应，所谓无卜筮而知吉凶也。神武不杀，得其理而不假其物之谓。”“杀”为杀伐，“不杀”是说不利用这种专长来对付别人或夸耀自己。

内容概要

　　傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系，曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。
　　曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。曾被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”，获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持及山东卫视《新杏坛》首席主讲专家。
　　傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就，著述繁多，范围涵盖哲学、教育、宗教、文化、心理励志。其学术论著融贯古今与中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
　　傅教授还是一位杰出的演讲家。近年来，每年演讲达两百多场，态度真诚，条理清晰，理融辞畅，使听者不倦，相悦以解。2006年首开大陆问道，先后在浙江大学、复旦大学、人民大学、清华大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院开展了一系列国学演讲，引起了热烈反响。

书籍目录

《傅佩荣译解：易经》
前言一《易经》这本书
前言二《易经》的魅力
前言三怎样读《易经》
1 乾卦
2 坤卦
3 屯卦
4 蒙卦
5 需卦
6 讼卦
7 师卦
8 比卦
9 小畜卦
10 履卦
11 泰卦
12 否卦
13 同人卦
14 大有卦
15 谦卦
16 豫卦
17 随卦
18 蛊卦
19 临卦
20 观卦
21 噬嗑卦
22 贲卦
23 剥卦
24 复卦
25 无妄卦
26 大畜卦
27 颐卦
28 大过卦
29 习坎卦
30 离卦
31 咸卦
32 恒卦
33 遁卦
34 大壮卦
35 晋卦
36 明夷卦
37 家人卦
38 睽卦
……
《傅佩荣译解：老子》
《傅佩荣译解：庄子》
《傅佩荣译解：大学中庸》
《傅佩荣译解：孟子》
《傅佩荣译解：论语》

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《傅佩荣译解易经(精装版)》展示了一个无限宽广与丰富的世界，我们所盼望的只是得其门而人。作者在译解此书时，除了传统的注疏之外，主《傅佩荣译解易经(精装版)》一方面助人因应特定状况，同时也提醒人“世事无绝对”，我们还是有主动抉择的能力与责任的。

作者简介

《傅佩荣译解易经(精装版)》内容简介：《易经》在时代上最为古老，更因为它的内容涵盖了天道、人道、地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法则是“设卦观象”，用符号代表自然界的现象，再借符号的组合与移动，描绘自然界千变万化的奥妙情境，由之展示人世间的吉凶祸福与因应之道。

图书封面

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