天光云影

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出版社:北京大学出版社
出版日期:2005-01
ISBN:9787301081815
作者:宗白华
页数:279页

章节摘录

插图:

书籍目录

美学的散步(代部序)
我和艺术
上编
拾贝
美从何处寻
我和诗
艺术生活与同情
艺术与中国社会
中国文化的美丽精神往哪里去
唐人诗歌中所表现的民族精神
论《世说新语》和晋人的美
中编
澄怀
略谈艺术的“价值结构”
常人欣赏文艺的形式
略论文艺与象征
中国艺术意境之诞生
中国艺术三境界
论文艺的空灵与充实
略论中国美学的虚实观
中国艺术的写实精神
中国艺术表现里的虚和实
从贲离二卦看《周易》的美学思想
错采镂金的美和芙蓉出水的美
下编
观道
略谈敦煌艺术的意义与价值
中国诗画中所表现的空间意识
中国古代的绘画美学思想
张彦远及其《历代名画记》
略论中国的绘画
论《游春图》
任伯年的一本册页
徐悲鸿与中国绘画
关于山水诗画的点滴感想
中国书法艺术的性质
中国书法里的美学思想
中国古代的音乐寓言与音乐思想
中国古代的音乐美学思想
中国园林建筑艺术表现的美学思想
中西戏剧比较及其他
编者后记

作者简介

宗先生一生著述不多,而《美学散步》则几乎汇集了其一生最精要的美学篇章,也是先生生前唯一的一部美学著作。本书是宗先生所写美学论著精品中的精品,曾影响过整整几代学人。此次出版,又新增宗先生每个时期真实照片和题词,使之更显大方、素洁、高雅。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     书名后面的三个字恰好表明了作者的态度。他在中西美学之间的散步徘徊恰好可以当作一个美学爱好者的参照,可以寻着他散步徘徊的线索继续,或者前进,或者回头,或者左拐,或者右拐,至少,我们在这个十字路口看到了些许风景,古,今,中,外,天光云影。但我要说的是,作者没有错,编者有。三编:拾贝,澄怀,论道的分法基本上是徒有其名,我敢说编者对于他选编的这些文章没有什么深刻的认识,仅仅是,做出一本书而已,我没看到编者的心思。也许我的批评有点过分,整理原先零散发表的文章要找一个好线索来统领成一本书,那是要见编者真功夫的。
  •     宗白华作为融会中西的一代美学大师,在《天光云影》中向读者展示了他对中国美学,中国艺术的精湛见解。宗先生行文飘逸,文笔空灵。他用诗一样的语言为读者营造了一种美学氛围,使人不仅陶醉于艺术本身的美学魅力中,更为这样的解读方式所折服。本书分为上中下三编,分别名为:拾贝、澄怀、观道。其中,收录于中编——澄怀的一篇名为《常人欣赏文艺的形式》引起了我的兴趣。本文就这篇作品带给我的关于读书现状的思考做点微不足道的纪录。本篇中,宗先生就德国现代艺术学者刘兹纳尔所著的《艺术认识之形式》一书中的“常人欣赏艺术的形式”的主要思想介绍给读者大众。他首先为常人下了定义,即“那天真朴素,没有受过艺术教育与理论,却也没有文艺上任何主义及学说的成见的普通人。”他认为,“对于常人,艺术是‘真实的摹写’,是‘生命的表现’。而着重点尤在‘真实’,在‘生命’,并不在摹写与表现……他们虚心地期待着接受着这‘感动’,以安慰自己的生命,充实自己的生命。”对于这一点,我是极为赞同的。对于一般的读者来说,文学作品仅仅是种文化消费。我们不消去说那些青春小说,口袋读物,常人们所寻找的是那些通俗作品,尤其是那些可以“提高自身文化涵养的”,以情节的紧张、跌宕起伏冲击感官,震撼人心的读物。我并不是看不起常人或是否定这些作品,能够为常人(或者说是主流市场)接受的作品一定具有相当的“通俗性”。不过它们的通俗性并部妨碍它们本身价值的伟大和风格的高尚,境界的深邃和思想的精微。常人对于作品的欣赏往往仅仅停留在内容或其表层上,只看到了作品对于其自身的价值和意义,而极少关注其他。与“常人”相对的专业读者则不同,他们通常站在更高的层次上去关照作品。例如舒芜在《白沌作<红楼梦新评>序》(收录于《书与现实》三联书店)中提到的研究文学作品的三个大问题:作品和社会的关系方面,作品和读者的关系方面,作家和作品的关系方面……同样是阅读《阿Q正传》,常人兴许会赞叹鲁迅情节设置的巧妙,人物塑造的活灵活现,怒气不争哀其不幸。然而善于思考的专业读者则会将阿Q作为改造国民性的普遍符号,或是重点研究故事的叙述方式而不仅仅满足于情节带来的欢愉。歌德说过:内容人人看得见,涵义只有有心人得之,形式对于大多数人是一种秘密。虽然我们无法将文学作品粗鲁地进行内容和形式得二分,至少对于我这个介于常人和专业读者之间的学生来讲,应不仅仅享受阅读带来的快感,而将注意力抛向作品的形式方面。不单是体会作者说了什么,同时也要重视他是怎么说的。不管是形式还是内容,对于一部作品的理解应尝试从不同角度和不同眼光去评价。或许文学的魅力就在于此,没有人强迫你宣布站在这一方或者那一方,没有人不允许你的态度有丝毫的暧昧,我们享受的,正是一种可爱的模糊性。

精彩短评 (总计35条)

  •     需要再读
  •     ”这种精神上的真自由、真解放,才能把我们的胸襟像一朵花似地展开,接受宇宙和人生的全景,了解它的意义,体会它的深沉的境地“
  •     书名就很美,理论也很朴实,我喜欢这样的学术书。
  •     不愧是大师之作
  •     深入骨髓的美。
  •     还行
  •     其实层次还不够,远没那么恬淡雅致,慢慢的走吧
  •     比起朱光潛,最愛還是宗白華
  •     美学的作业,暂时还没读懂
  •     由美学入手,美学三书,美的历程,这是一个系统全面修炼的开始。
  •     美学必读书~
  •     新年一定要淘书!
  •     写的很好,可是我竟然在图书馆舒服的沙发上睡着了~
  •     好书!!!非常值得一读!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  •     与陈丹燕相比,应该是本让看的人有些累的书吧,呵呵,赞
  •     天光云影~
  •     很好 “天光云影共徘徊”啊
  •     虽不是很懂,但就喜欢中国艺术多点~~
  •     整理思路,对美学有了进一步思考。
  •     文章集,这套书很好,可是不喜欢每次出书凑,好多读过的又凑成一本书。
  •     “藐予小子,何敢赞一言!”
  •     这个系列在累的时候看YY下感觉很美好=w= 插图有些地方配错了,鸭头丸帖变成大王的了……
  •     天光云影共徘徊
  •     接触的第一部美学著作,有一些观念也受其影响
  •     绚烂之极,归于平淡。
  •     宗白华的美学散文很有境界,但是说实话我不是很懂。
  •     于美中穿行,处处皆意境,美不胜收,千言万语尽在那一声叹,美哉!妙哉!
  •     是个大家作品。有深度,又有内容。不是那种浅尝则止的泛泛唯美。有独到的见解,爱好古典文学,古典诗词书画的,去看看吧。有经典的评论,独树的观点。回味,再回味。
  •     看美学,哲学类书就应该看大师的,虽然多以古文引用,但美得根蒂在那里。该书对你对中国的书法,绘画,庭院的欣赏有了的指导
  •     看完这本书 深深的喜欢 因为我对中国古代文字有很深的感情
  •     美学著作,不过很浅白,很适合我们这种想了解美学的人看。里面好多山水画插图,黑白的,特别淡雅清新,如同书一般!
  •     宗老最推崇陶渊明。陶渊明的独特的人文生态观主要表现在对个体自由精神的向往,重视人与自然在和谐相处中得到宁静恬适。在中国人看来人是自然的一部分,自然也不是与人为敌的异己力量,人与自然的关系是生命与生命的相遇,是感应亲和和谐的关系。中国人对于这空间自然生命的态度不是正视的抗衡,紧张的对立,而是纵深大化,与物推移。除了以自我心灵映射山川大地、宇宙神明,还需将自身的全部生命投入到宇宙生命的创造过程中。中国画的透视法是提神太虚,从世外鸟瞰的立场观照全整的律动的大自然,他的空间立场是在时间中徘徊移动,游目周览,集合数层与多方的观点谱成一幅超象虚灵的诗情画境。中国艺术注重内在的观照与体验,全部时空因素都围绕着一个心灵的律动形式来建构—个整体。中国人所目睹的邹然是与生命和心灵相吻合的对宇宙作全方位观照。
  •     诗意地活着。。
  •     里面的国画很不错
  •     精神自由是王道
 

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