共和与经纶
出版日期:2011-12
作者:刘小枫
页数:304页
内容概要
刘小枫，1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》（1986）、《拯救与逍遥》（1988）、《走向十字架上的真》（1994）、《这一代人的怕和爱》（1995）等。
书籍目录
引言
走向新共和
发孔子微言
革命与唯识
革命与心性
有道与极权
心体与自由
圣人与独裁
天人共和国
颠覆天下篇
余绪
附记
作者简介
“新儒家开宗大师”熊十力于1951年间写下七万字长函《论六经》，致林伯渠、董必武、郭沫若、“并恳代陈毛公赐览”。《论六经》集中呈现了熊十力对儒家经典的革命性阐释，也体现了熊十力一生对共和主义始终不渝的关切。通过释读这篇长函，结合熊十力在1949至1951年间刊印的其他文集《韩非子评论》（原题“正韩”），本稿尝试探究熊十力经学思想与革命精神的关联，以及儒家心学与西方启蒙哲学的内在亲缘，进而理解共和精神给二十世纪中国哲学文化的品质打下的深刻烙印。
发布书评
精彩短评 (总计79条)
-
刘小枫。。。。。不说了 -
这学期读掉的最后一本书；re“像武侠小说一样好看”...... -
表面是讲熊十力，实际是讲他自己 -
毛主席万岁 -
持论新颖，笔法高蹈 -
高级黑。。 -
需要反复读的书！ -
心学成圣论+公羊三世说=儒家革命精神两大法宝 -
不咋地啊 -
黑熊十力黑得密不透风。毛泽东是国师行文时一个挥之不去的阴影，以至于书中在千年儒法路线斗争即将在近现代展开时，要先在《论六经》部分否定掉宋明理学后产生的启蒙智术师与革命圣人，再到《正韩》里掀翻法家与秦皇的老窝，最后终于痛快了 -
这本书最后落在讲人民共和上。尽管他所要讨论的问题不无意义，但作者毕竟没有很好的中学学养，所以论述的逻辑和结论都难以令人信服。某师云“穷途末路不择手段”，良有以也。 -
剖析熊十力对经典进行“革命性”的诠释，读来大快人心！ -
劉小楓老師最近的文章似乎有一個強烈主題：以精神等級秩序拒斥形上衝動。但他自己卻往往樂於談論神人、至人、聖人，而且在劉師眼中這三種人知悉精微之道，仁義似乎只是對君子、民眾而言的。這難道不是解構，解構仁義？如果我沒理解錯，此流弊極大極大。 -
从没读过这么阴阳怪气的书 -
非常喜欢，还没来得及看 -
或许对今文经的研究，甚至是对今文经研究之研究，皆会通向前汉乃至光武的思路，陷落其中，不可自拔。 -
刘小枫近年难得的长篇著作，但他自己说是读书笔记！ -
刘小枫无时无刻不在寻找自由主义的死穴…… -
刘小枫如今的作品总有些微言大义的感觉，把握不住，不过倒值得一读，尤其对于如今视民初那帮学人为圣人之际。 -
刘师著作中阅读体验最差的一本。 -
说来惭愧，这是我第一次读刘国师讳小枫的书。很精彩的解经作品，难道就是传说中的施派风格吗？他的解经特色可以用一个词来形容：体贴。很舒缓地顺着熊十力的脉络行走，熊子自己的“微言大义”也都展示出来了。此书成于11年，而他去年在公开场合又私谥我太祖高皇帝“国父”之号。似乎可以看到刘国师自己的思想线索。 -
下笔超级损 -
值得参考的书。刘老师的风格诡异啊。 -
还是那一套东西，微言大义什么的~但又总觉得刘的东西越来越邪门了。。。囧 -
刘小枫的新著，内容自然不必多讲。非常喜欢三联这套书的装帧。 -
这三者都是我喜欢的，所以，书一出，我就马上买了。将会认真读。 -
年前还七五折，回来就六折了。不过买一本，还是挺值得。 -
倒要看看您还能玩出什么花样来…… -
炮打新儒家，新年第一弹。 -
未见吾儒之大体 -
还好，不过需要一定的国学功底。 -
将传统与时下连接的一种尝试，不过蛮深，不易读懂！ -
还没有看，但刘小枫写熊十力，似乎有新义。 -
论毛吹的最高境界，哈哈哈哈哈 -
刘老师的书不用写评论了吧，都值得看。 -
很好的作者，书的内容还未看。 -
讲熊十力的，代表当前中国的“学术蒙太奇”最高水平。 -
共和与经纶：熊十力《论六经》《正韩》辨正 -
立场坚定，行文调皮。 -
老刘这次玩得太妙了。 -
感觉微扯。。。 -
刘大师对十力的理解，人多可及也，对革命史的理解，人多不可及也。 -
他的书，见一本买一本。 -
刘小枫先生对熊十力感兴趣从《诗化哲学》就可以见其端倪，现如今有专著论述。不过感觉专业化比较强，读的时候需要其他文本来做对堪，有点吃力。 -
曲解熊十力，在刘小枫老师眼里，谁都是卡尔施密特。 -
十力这里似乎有矛盾……我们不应该怀疑十力的形而上学眼力……心性形而上学……深入形而上学洞穴所得……
|此书提示了我熊十力在政治方面的抱负，算是此书对我的唯一价值。 -
告别革命之书。熊十力被黑到爆，中枪的还有：启蒙哲人、民主圣人、庶众成圣论、心学自由主义 -
这个很难讲…… -
1.本非自足，就不要再自以为是了。2.法治胜于人治，人性不是完善的，“人皆可以为尧舜”是激进的乌托邦妄想，相比之下还是要踏踏实实，谨慎选择，慎之又慎，采取政治上的保守主义道路。 -
书本身是比较随意的札记性质，论述深度或稍有欠。作为标题和封面上所渲染的启蒙、共和与儒家传统等重要主题，事实上论述并不甚深入，有标题党之嫌。
另外，需要指出的是，作者行文中貌似对熊十力颇尊敬，但显然有些反话，是皮里阳秋的手法。 -
书是好书，发货速度慢，可能是春节期间，能够理解。 -
也许能帮我理一理熊十力，不过实在不太喜欢刘小枫的这种读法，读不通的地方，总是先要替熊先生开通，尽管我也常有这种病。。。 -
小枫的书不弄明白他的问题意识，读起来就有点绕。看似东一榔头西一棒子，其实自有命意在。只是要探他的线索，需要识力、耐心和时间。
这本书的辨正，其实讲的是他自己的问题、阐释。 -
看上去很好 -
集大成者！ -
带领自己经历一段思想旅程 -
清楚辨析熊十力體用不二最後所要攻關者，形上與政治之間的矛盾，但滿滿的都是反諷，反諷和反諷 -
一個好思想家必須具備柏拉圖所言的那兩種高貴的德性，並且會依最高貴的德性統攝較高貴的血氣，血氣是理性的輔德，理性統攝血氣。我們這個時代的思想者變得冷靜了許多，對獨偏啓蒙的充滿血氣的用幻想建構社會的思想家，小楓先生當然不會筆下留情。另外，本書對內聖外王的解釋是不是在更正蔣子對內聖外王解釋產生的失誤，不得而知，不過蔣子將內聖与外王分離的做法會不會產生另一個韓非？ -
好吧。。再次被刘小枫打败了~ -
大学时读。高级五毛神书 -
满纸荒唐言 -
阿弥陀佛，众生皆有圣智 -
多读书，多发文，少说话。 -
刘老师的新书，挺~！ -
共和与经纶 -
呵呵，不错不错呢。值得一看。。 -
刘小枫仔细解剖了熊十力流产的儒学重建方案。 -
相比于此书的结论，我更看重刘小枫的写法。 -
被绕晕了 -
老刘对熊十力的解构 -
整本书都以反讽口吻写出，不仅批新儒家，更是批中国自由主义，顺便暗示人民共和国的精神底子就是这个。 -
施派想做大，必须通韩非。中国百家经书都可忽视，就是不能不通韩非。这个意义上，刘小枫本书的选题可以说绝了。既借批判熊十力打了自由主义智识人的脸，又找到了施特劳斯主义与法家的隐微呼应关系。当然也有缺点，治学不严，注释格式非常随意，言辞之间，义理不够圆融，不过作者本人既然都说本书是”几张废纸“，也就没什么了。刘小枫书里自己说自己是民族主义者，虽然它的确是，不过这种心迹还是少袒露。 -
刘仲敬相比之下可爱多了 -
如题，小枫先生学问真出神入化矣！！ -
hao a bu cu -
不可读，读之无益！刘氏走火不假，因封建二字非薄熊子，实汝自画也。封建二字，严复用之，熊子何为不可用？ -
可好看啦，像武侠小说一样好看。 -
不见子都，乃见狡童。。。 -
应该写个靠谱的书评。