术数入门

章节摘录

　　第三章 周易卦序　　三 京房卦　　《周易》可分为两套系统，一是卦体：八卦和六十四卦，是符号系统，是象数之学，学易所以通其象，学易所以通其数。另一套系统是卦名、卦辞、爻辞以及十翼，是语言文字系统，学易所以通其辞。就语言文字言之，清皮锡瑞《经学通论·易经》：“贾、董汉初大儒，其说《易》皆明白正大，主义理，切人事，不言阴阳数术，盖得《易》之正传。”义理和人事，是人世间所关心的事。义理和人事又离不开哲学范畴，哲学是思辨，那么一部《周易》的时态，是过去时，现在时，现在进行时，未来时。但也有从另一角度研究《周易》，黎子耀《周易秘义·绪言》：“现在真相大白，确切知道：《易经》是一部殷周奴婢起义史。”《易》无达诂，有人说易学是一圆形结构，处处可进，处处可出。但读书有倾向性，史学家从《易》中看见史，而着眼于人生者，从《易》中想得到的是哲理的启迪，也即“人事”和“义理”。　　卦体系统是否也有这种朦胧性？卦体是确定的，千变万化，仅仅是六十有四卦。但方东美先生指出：“学易的人应知道，作《易》者在未画卦以前，他的思想寄托于何种意象世界。”王船山也说：“画前有易，非无易也。”“画前有易，故画生焉，画者画其画前之易也。”我们先研究京房卦体结构，然后研究其画前之易。据《汉书》，我们知道京房是被称为易学之异党，其易学所以不传。实际京房易卦，有其独特结构，值得重视。京房易卦以八纯卦：乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑为八宫首卦，顺六爻之自下而上渐变原则，与游魂、归魂之法，组成六十四卦。即初爻变，二爻变，三爻变，四爻变，五爻变，第六爻不能变，乃复四爻变，此即谓游魂，而后下卦复归于本卦，此即谓归魂。京房的学说是“四易说”。　　……

内容概要

王居恭先生，1958年毕业于哈尔滨军事工程学院，供职于中国人民解放军空军部队。1963年转业到北京，从事地方教学工作。长期从事易学研究，于易学及佛学有独到的心得，在海峡两岸享有崇高的声誉。主要著作有《周易旁通》、《周易漫谈》、《股市螺旋历法预测》、《股市螺旋历法预测续编》、《华严经及华严宗漫谈》、《术数入门》等。

书籍目录

第一章  《周易》的基本概念  一  易象与文辞  二  易  三  《周易》中之常见词第二章  易图  一  易卦次序图  易卦次序图说  二  河图  三  九宫第三章  周易卦序  一  伏羲八卦序  二  帛书易卦序  三  京房卦第四章  河图初释  一  河图是河汉之图  二  河图宇宙结构体系第五章  洛书初探  一  洛书——数字属性图  二  洛书与周易罗盘  三  洛书与明堂第六章  筮法  一  天地之数五十有五  二  成卦法  三  古筮  四  变卦法第七章  奇门遁甲  一  引言  二  奇门遁甲时制  三  奇门遁甲解题  四  定局——构造地盘  五  定干  六  定星、定门  七  定神  八  定色(定宫)  九  地利、人和(象意之一)  十  天地盘十干之组合(象意之二)  十一  八门判定(象意之三)  十二  综合释例第八章  京房易  一  京房生平  二  京房易卦  三  构造京房八宫卦  四  京房易的结语第九章  火珠林法  一  京房易卦及纳甲法  二  定世应  三  生克运算  四  时间和状态  五  用神、原神、忌神、仇神  六  卦例  七  难以逾越的鸿沟第十章  律吕与古太极图  一  古代音乐  二  十二律吕的阴阳结构  三  构造古太极图  四  大乐——京房——宇宙琴弦第十一章  《永乐大典》中的《周易》  缘起  一  易乾卦四德之图  二  易阴阳消长第十二章  初探《周易》哲学  一  神道设教  二  论时  三  谈天  四  《周易》与庄子  五  《周易》的世界附录  漫谈《永乐大典》

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作者简介

术数学不是科学，但有着科学内涵，并超越了科学，是中国文明史中特有的文化现象。在中华五千年文明史中，除了以儒、佛、道三教为主的宗教信仰外，历史文化的主流，便以术数之学为主。春秋战国以来，由于术数的充分发展，这种神秘之学逐渐演变为各式各样的寻求先知的方法，以便推寻个人的、家庭的、国家的、宇宙的、生命的究竟，变化多端，神秘莫测。

图书封面

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