跳出思维的陷阱
出版社:南海出版公司
出版日期:2002-3
ISBN:9787544220590
作者:(美)塞尔瓦托.坎纳沃
页数:338页
内容概要
塞尔瓦托·坎纳沃是美国纽约市立大学布鲁克林学院著名的哲学教授，著有多部哲学和逻辑学著作。
书籍目录
别了，西西弗斯
致谢
我怎么会想到写这本书的
第一部分
我们怎样进行推理：推理的剖析
第一章 首先
第二章 理由：论证我们的主张
第三章 买主自行小心：三思而后行
第四章 原因：解释我们的环境
第五章 废话：我们知识中的病毒；言而无物
第六章 百思不得其
作者简介
内容简介
《跳出思维的陷阱》向您展示的就是怎样识别那些扰乱思维的陷阱和易犯的错误，并如何加以克服。哲学家兼逻辑学家塞尔瓦托·坎纳沃以一种通俗易懂、引人入胜的方法向您解答有关逻辑思维的问题——没有枯燥无味的公式，没有令人生厌的图示，更没有使人不知所措的习题。这是一本所有期盼成功的人——学生、家长、职员、经理……都能使用的书。当您在人生的征途上迎接一个又一个挑战时，《跳出思维的陷阱》将是您的制胜法宝。
此书是作者专为哲学的“门外汉”而作。他全面而清楚地向一般读者讲解了识别扰乱思维的陷阱、克服易犯错误的方法。同时，他又凭借通俗易懂的语言、妙趣横生的事例，阐明了一个普遍而深刻的道理：在错误的思维逻辑中行走，你的起点永远是你的终点；带着正确的思维逻辑上路，成功定会理所当然。 获得真正的独立自主达到无与伦比的成功境界
编辑推荐
本书全面而清楚地向一般读者讲解了识别扰乱思维的陷阱、克服易犯错误的方法。同时，他又凭借通俗易懂的语言、妙趣横生的事例，阐明了一个普遍而深刻的道理；在错误的思维逻辑中行下次，你的起点将永远是你的终点。
图书封面
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精彩书评 (总计4条)
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世上本无教育者。作为一个思考着，只应该说自我教育。——尼采 《人性的，太人性的》学生：老师，请证明给我看，逻辑是有用的。爱比克泰德：好的，不过请先告诉我，不用逻辑，我怎么来证明？（约公元100年）推理=前提+结论（basic）事实和价值，是两个不同的问题价值观、语义（概念，对于讨论对象）、包装（无关紧要、却点缀）一般来说，了解造成某种事态的原因有助于使我们进一步确信那种事态的实际存在。解释的论证性在不能通过直接观察而得到的事态中尤为重要。寻找前后不一致是最有效最有利的（最基本的）反驳策略。这让我不禁想起上帝来：如果上帝是万能的，那么ta是否能创造出一块ta搬不动的石头？逆喻：《查拉图什特拉如是说》空谈是无意义的重复的废话，若是用来强调倒还有些作用。与狼共舞：建设性的宽容的推理！双赢！切记！！只有推理并能根据自己的结论自由生活的人，才是真正独立自主的。推理的力量在于说服，而不是强制。推理不是作为一个暴君从外面来主宰的，而是作为冲动的和感情乐意听命的一个向导来主宰的。约翰 杜威——《伦理学》“道德”九个注意点：无自相矛盾目的不是推理的一部分，是构成推理的动机。理由的真实性。理由的相关性（逻辑关系）。无可疑、隐含的（未明说、暗示的）（价值）假定。语义一致。有广泛的理由反对结论。无赘言。宽容。无转移话题。（回到正题上）两难推理：不要局限，完全可以有第三种选择。两个错误：不要和弱智比智商高。无人身攻击。无“那又怎么样”，消极的态度不利于推理的进行。无报复，这是无意义的恶性循环。“大家都那么干”。又回到了自由意志和环境影响的无视。不知诉求权威，更注重客观的事实。（推广：个人，集体，传统）拿破仑：朱塞佩（Giuseppe），我们应该怎么处理这个士兵？他说的一切都是错误的。Giuseppe：阁下，让他当将军，那么他说的一切都将是正确的。诱导性问题：一个问题中隐含着另一个是或否的问题，为所问问题的前提。无循环论证（无意义论证中的一种）无误解，注意多重词义。错认原因：不是因为A先于B，所以A引起B。（即时间上相继发生的事不一定就一定有因果关系）症状不一定为原因（作为论据还不够）。不扯到更远，更无意义的原因上来说明现在的问题。单一原因大多数时是不充分的。相信的后果，并无逻辑性可言。（推论不足。）信仰就是我们也许可以称作有关认识或有关知识的态度的东西，用更为专业的术语来说，是认识倾向性。它是一种我们在有证据的情况下获得的有关真相的倾向性。我们信念的后果与我们所希望的、所关注的、或者与所要相信的真相直接相关。演绎法：因果论最基本最踏实的应用，但一定要确保前提的准确性归纳法：众望所归的推论（1）类比：有一定参考性，但只用在猜测上会更合适一些（2）诊断推理：三步走收集尽可能多的背景信息（找前提，类似于头脑风暴）进一步通过具体的物件来调查，以获取更详细的信息合理分析，得出结论。--------------------------------------------------------------------------------------于是乎，这本被我借了近两个月的书总算看完并整理完成。这本书并没有它所说的那么好。对于一些生活中常犯的错误，作者做了详细的说明，生动的例子显得此书更靠近生活。但，正如一些其他的阅读者所说，此书对于块与块之间的逻辑联系很差，很差很差。 -
作者对本书的定调是适用于普通人的实用性逻辑指导书。根据这一想法，整本书读完后总体感觉一般，虽然举的例子比较贴近生活。最大的一个问题是整本书编排的逻辑性很差，目录基本上没有用。但值得关注的是第二部分“谬误”，部分内容比较实用（除了归纳了谬误的分类外，还根据各种谬误提供了解决/化解办法）。可惜这种风格没有延续到其他章节。后面几部分比较空洞，作者尽量避免讲原则性的理论常识，但又举不出生活中很好的例子，让我感觉隔靴搔痒。对于在生活中的逻辑的判断，指导性不大。与《学会提问—批判性思维指南（第七版）》相比，更喜欢另外这一本，虽然在说辞上比较沉闷，但逻辑很清晰。 -
首先要说的是，这本书在排版上有问题。每个小节与从属于他的小节的标题的大小都是一样的，也没有序号。有时让人摸不清小节之间的层次关系。另一个缺陷就是，作者没有给出跳出这些陷阱的方法，或者说他讲得很含糊。与这个部分形成对比的是文中阐述谬误的那一部分，列举了很多生活中的实例，让人能很好的理解这些谬误。如果要看这本书，重点看一个阐述谬误的这一部分。这一部分还是值得读一下的。作者让你了解到你自己或他人在争论中常常犯的一些错误，而这些错误很多是大家都没有意识到的。有时对方讲出一句话，你觉得不对，但又不知道不对在哪里。这会让人很抓狂。看过书中的这部分，你会意识到这些谬误的存在，并指出来。至于书中的其他地部分，扫一下就好了。细看也看不出什么东西。Bloghttp://manio.org
精彩短评 (总计31条)
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超级好的一本书！ -
条理性较差的浅显的入门书 -
很无聊的一本书。 -
很有趣味的一本书 -
一本通俗的逻辑思维读物.对于理清你的说话写作有帮助. -
与你同感。
但书中对生活中常见谬误的分析还是可以读读的，其他部分确实读得一头雾水。 -
其实那些不易觉察的谬误可以当做我们的诡辩术。本书废话太多，只有第二部分是重点，其它都是叨叨絮絮的重复。而且许多谬误的其实是可以合并为一个类型，但作者逻辑很乱的分在不同章节。其实看是否谬误，就看这个推理是否可信地推导到结论，中间的任何偷换和不假思索都是谬误。 -
这也是一本改变个体思维模式的好书。有空可多翻翻。 -
教会你辨别奸诈的人和生活中的各种欺骗 -
其中逻辑谬误使人清醒。 -
首先要说的是，这本书在排版上有问题。每个小节与从属于他的小节的标题的大小都是一样的，也没有序号。有时让人摸不清小节之间的层次关系。
另一个缺陷就是，作者没有给出跳出这些陷阱的方法，或者说他讲得很含糊。与这个部分形成对比的是文中阐述谬误的那一部分，列举了很多生活中的实例，让人能很好的理解这些谬误。
如果要看这本书，重点看一个阐述谬误的这一部分。这一部分还是值得读一下的。作者让你了解到你自己或他人在争论中常常犯的一些错误，而这些错误很多是大家都没有意识到的。有时对方讲出一句话，你觉得不对，但又不知道不对在哪里。这会让人很抓狂。看过书中的这部分，你会意识到这些谬误的存在，并指出来。
至于书中的其他地部分，扫一下就好了。细看也看不出什么东西。
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门外汉可读的逻辑学 -
世上本无教育者。作为一个思考着，只应该说自我教育。
——尼采 《人性的，太人性的》
学生：老师，请证明给我看，逻辑是有用的。
爱比克泰德：好的，不过请先告诉我，不用逻辑，我怎么来证明？
（约公元100年）
推理=前提+结论（basic）
事实和价值，是两个不同的问题
价值观、语义（概念，对于讨论对象）、包装（无关紧要、却点缀）
一般来说，了解造成某种事态的原因有助于使我们进一步确信那种事态的实际存在。
解释的论证性在不能通过直接观察而得到的事态中尤为重要。
寻找前后不一致是最有效最有利的（最基本的）反驳策略。
这让我不禁想起上帝来：如果上帝是万能的，那么ta是否能创造出一块ta搬不动的石头？
逆喻：《查拉图什特拉如是说》
空谈是无意义的重复的废话，若是用来强调倒还有些作用。
与狼共舞：建设性的宽容的推理！双赢！切记！！
只有推理并能根据自己的结论自由生活的人，才是真正独立自主的。
推理的力量在于说服，而不是强制。
推理不是作为一个暴君从外面来主宰的，而是作为冲动的和感情乐意听命的一个向导来主宰的。
约翰 杜威——《伦理学》“道德”
九个注意点：
无自相矛盾
目的不是推理的一部分，是构成推理的动机。
理由的真实性。
理由的相关性（逻辑关系）。
无可疑、隐含的（未明说、暗示的）（价值）假定。
语义一致。
有广泛的理由反对结论。
无赘言。
宽容。
无转移话题。（回到正题上）
两难推理：不要局限，完全可以有第三种选择。
两个错误：不要和弱智比智商高。
无人身攻击。
无“那又怎么样”，消极的态度不利于推理的进行。
无报复，这是无意义的恶性循环。
“大家都那么干”。又回到了自由意志和环境影响的无视。
不知诉求权威，更注重客观的事实。（推广：个人，集体，传统）
拿破仑：朱塞佩（Giuseppe），我们应该怎么处理这个士兵？他说的一切都是错误的。
Giuseppe：阁下，让他当将军，那么他说的一切都将是正确的。
诱导性问题：一个问题中隐含着另一个是或否的问题，为所问问题的前提。
无循环论证（无意义论证中的一种）
无误解，注意多重词义。
错认原因：
不是因为A先于B，所以A引起B。（即时间上相继发生的事不一定就一定有因果关系）
症状不一定为原因（作为论据还不够）。
不扯到更远，更无意义的原因上来说明现在的问题。
单一原因大多数时是不充分的。
相信的后果，并无逻辑性可言。（推论不足。）
信仰就是我们也许可以称作有关认识或有关知识的态度的东西，用更为专业的术语来说，是认识倾向性。它是一种我们在有证据的情况下获得的有关真相的倾向性。
我们信念的后果与我们所希望的、所关注的、或者与所要相信的真相直接相关。
演绎法：因果论最基本最踏实的应用，但一定要确保前提的准确性
归纳法：众望所归的推论
（1）类比：有一定参考性，但只用在猜测上会更合适一些
（2）诊断推理：三步走
收集尽可能多的背景信息（找前提，类似于头脑风暴）
进一步通过具体的物件来调查，以获取更详细的信息
合理分析，得出结论。
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于是乎，这本被我借了近两个月的书总算看完并整理完成。
这本书并没有它所说的那么好。对于一些生活中常犯的错误，作者做了详细的说明，生动的例子显得此书更靠近生活。但，正如一些其他的阅读者所说，此书对于块与块之间的逻辑联系很差，很差很差。 -
作者序中提到自己是要写一篇科普文章的，从中文来看确实很科普很实用，不过感觉这位中文翻译太不“科普”了，虽然没有用到什么专业术语，可是文章中语义千回百转的，非常拗口，很有卖弄的嫌疑，似乎把作者的本意给歪曲了啊 -
逻辑入门，通俗易懂 -
抽象的东西具体化 很有启发
内容很棒虽然翻译有点问题 -
书中把日常生活中的20个常见谬误通过实例详细讨论，对日常生活中思考问题很有启发。 -
可以拿来当哲学书看 -
一位逻辑教授特意用通俗生动的语言写给大众看的书。介绍逻辑学的一些实用信息，很受用。 -
其实挺扯淡的~~ -
全书按照谬误理论为线索,讨论各种值得被质疑的思维方式.之后讨论了演绎归纳的局限性,也讨论了因果的问题.读起来很有意思. -
我老哥推荐我看的书，改变错误思维逻辑的好书 -
让我很受益的一本书。 -
按内容来说应该会是非常有趣的书，但又毁在翻译手上了，不忍卒读。两分送给两位译者，顺便求类似的逻辑学入门书 -
入门书 -
偶尔拿出来读读还是蛮不错的 -
没有符号没有公式，原理介绍的清楚 -
逻辑学再多也不为过 -
对非形式逻辑的谬误有较多的阐述 -
翻译作品，有点拗口，翻得似乎不是很顺畅。 -
作者对本书的定调是适用于普通人的实用性逻辑指导书。根据这一想法，整本书读完后总体感觉一般，虽然举的例子比较贴近生活。
最大的一个问题是整本书编排的逻辑性很差，目录基本上没有用。但值得关注的是第二部分“谬误”，部分内容比较实用（除了归纳了谬误的分类外，还根据各种谬误提供了解决/化解办法）。可惜这种风格没有延续到其他章节。
后面几部分比较空洞，作者尽量避免讲原则性的理论常识，但又举不出生活中很好的例子，让我感觉隔靴搔痒。对于在生活中的逻辑的判断，指导性不大。
与《学会提问—批判性思维指南（第七版）》相比，更喜欢另外这一本，虽然在说辞上比较沉闷，但逻辑很清晰。