品读国学精萃书系（全六册）

章节摘录

插图：【原文】孝成王、临武君日：“善！请问王者之兵设何道、何行而可？”孙卿子日：“凡在大王，将率末事也。臣请遂道王者诸侯强弱存亡之效、安危之势。君贤者其国治，君不能者其国乱；隆礼贵义者其国治，简礼贱义者其国乱。治者强，乱者弱，是强弱之本也。上足印则下可用也，上不印则下不可用也。下可用则强，下不可用则弱，是强弱之常也。隆礼效功，上也；重禄贵节，次也；上功贱节，下也：是强弱之凡也。好士者强，不好士者弱；爱民者强，不爱民者弱；政令信者强，政令不信者弱；民齐者强，民不齐者弱；赏重者强，赏轻者弱；刑威者强，刑侮者弱；械用兵革攻完便利者强，械用兵革窳梏不便利者弱；重用兵者强，轻用兵者弱；权出一者强，权出二者弱；是强弱之常也。“齐人隆技击，其技也，得一首者，则赐赎锱金，无本赏矣。是事小敌毳则偷可用也，事大敌坚则焉涣离耳，若飞鸟然，倾侧反覆无日，是亡国之兵也。兵莫弱是矣，是其去赁市佣而战之几矣。魏氏之武卒，以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负服矢五十个，置戈其上，冠@胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅，是数年而衰而未可夺也，改造则不易周也，是故地虽大其税必寡，是危国之兵也。秦人其生民也眍陀，其使民也酷烈，劫之以势，隐之以陀，忸之以庆赏，之以刑罚，使天下之民所以要利于上者，非斗无由也。陀而用之，得而后功之，功赏相长也。五甲首而隶五家，是最为众强长久，多地以正。故四世有胜，非幸也，数也。故齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士，秦之锐士不可以当桓、文之节制，桓、文之节制不可以敌汤、武之仁义，有遇之者，若以焦熬投石焉。兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上、安制、綦节之理也，诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳！

前言

有着五千多年历史的中华文明博大精深，我国的传统文化思想所蕴含的丰富内涵历来受到人们的喜爱，随着中国国家实力的增强、奥运会的成功举办，中国文化、中国元素正在走向世界，为越来越多的人所了解、关注，国学的热潮正在全世界范围内兴起。诸子百家作为传统国学的精华，历来被国人视为思想典范、立世之本。《诸子思想读解》包括了中国传统文化中最核心、最具里程碑意义的诸子精华思想。具体来说，涵盖了记录至圣先师孔子及其弟子言行的《论语》；孔子继承者孟子、荀子的著作《孟子》《荀子》及道家的经典著作《庄子》，还有诸子百家中最为著名的墨家、兵家的经典著作《墨子》《孙子兵法》。从内容上看，这些著作可以从不同方面为青少年的阅读和增长人生阅历提供帮助。《论语》是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子及其弟子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。论语的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《孟子》有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。这部著作记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师。《庄子》一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想。内篇中最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等，是必读的经典之作。

书籍目录

学而第一为政第二八佾第三里仁第四公冶长第五雍也第六述而第七泰伯第八子罕第九乡党第十先进第十一颜渊第十二子路第十三宪问第十四卫灵公第十五季氏第十六阳货第十七微子第十八子张第十九尧日第二十

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《品读国学精萃书系:诸子思想读解(套装全6册)》：品读国学精萃，点亮智慧人生。国学文化蕴涵着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。

作者简介

《诸子思想读解:论语》内容简介：中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中的国学文化更是博大精深……它蕴涵着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。丛书在国学原著中节选出广为流传、脍炙入口、具有深远影响的精髓，加以注释与解读，并根据原文主旨，配以有趣的哲理故事，引导青少年准确地理解故事中的道理，把握国学的精髓，在品读国学中，点亮你的智慧人生……

图书封面

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