论真实
出版社:译林出版社
出版日期:2009-1
ISBN:9787544703949
作者:哈里·G.法兰克福
页数:112页
章节摘录
评鉴能够保持严格的客观公正。无可否认，在这些问题上的主观性难以避免。不过，承认这类主观性也是有限制条件的，比如，大家期待严肃的历史学家在诠释事实时应有裁量范围。对于事实的一些层面，即使是最粗率或最懒惰的历史学家，其主观裁量也不是任意的。乔冶.克莱门梭（GeorgesClemenceau）的名言指明它的精义，当被问及未来的历史学家如何评价第一次世界大战时，他答道：“他们总不能说是比利时侵略了德国吧。”然而，还是有很多人设法使自己相信（有时还相当自以为是地相信）那些评价性的判断不能当真。他们认为这类判断本非事实性的，不能断定其非对即错。他们相信，这类判断不过表达了个人的感受和态度，严格来说，本无所谓真伪。但是，就算承认这一点，接受或拒绝一个评价性的判断显然必须依赖干其他不带任何评价性的对事实的陈述，这一点是很明白的。比如，我们没有依据判断某人道德不良，除非有事实能证明他或她的某些行为可以提供具体证据，并且，这些有关此人行为的事实性陈述必须是真实的，得出评价性判断的推理必须是有效的。否则，这些陈述和逻辑就不能有效支持结论的正当性，就不能成为价值判断的合理基础。因此，即便对评价性判断本身不作正谬之别，这种区别对于它们的评估仍是密切相关的。如果认为这样做是明智的话，不妨承认我们所做的评价本无所谓真伪，但是，我们不得不定出事实性陈述及其推理的真伪，因为我们的价值判断必须以它们为依据。
前言
《论真实》在美国上市首印20万册，许多书店的收款台旁都有此书（美国的书商真是厉害，发行渠道极强）。《论真实》英文名“On Truth”，由Alfred A.Knopf出版，全书不过两万多字。有时候小册子的宣传作用远大于宏篇巨作，《论真实》就是一例。的确，无论是升斗小民，还是高官巨贾，真实、谎言和扯淡都是让人们挥之不去的问题。
媒体关注与评论
关于真实： 真实的最大的敌人通常不是蓄意的，人为的，欺诈的谎言，而是经久不衰，脱离现实而又富有说服力的神话。 ——约翰·肯尼迪 真实是我们的元素。 ——爱默生 在虚无，在我们的梦中，湮没了的真实偶尔浮出水面。 ——弗吉尼亚·伍尔夫 我觉得所有的创作，都是在努力更加接近真实。 ——余华 “我敢用脑袋担保，照片是真的！” ——周正龙 “孔子如果生活在今天，他肯定会上电视。” ——易中天 “我是训练专家，我有证书的！” ——谢亚龙
内容概要
哈里·G法兰克福，毕业于耶鲁大学，普林斯顿大学教授，前这系主任。著名的道德哲学家。亚马逊十大畅销作之一，著有《论扯淡》等超级畅销书。
书籍目录
序译者序论真实跋
编辑推荐
《论真实》是由美国第一社科畅销作家哈里·G.法兰克福所著，是其《论扯淡》的姊妹篇。 在这个“假奶粉”、“假虎照”的年代，到底什么才是“真实”？！《南方周末》、《新京报》等多家媒体热评，诚信社会的必读之书！
作者简介
我们知道能做些什么，不能做什么，以及为了成就那些我们可以做到的事情必须怎样付出努力。我们了解自己的力量和弱点。这不仅使我们能获得更强有力的独立意志，而且使我们能够更清晰地定义自己的本质。
本书是由美国第一社科畅销作家哈里·G.法兰克福所著，是其《论扯淡》的姊妹篇。
在这个“假奶粉”、“假虎照”的年代，到底什么才是“真实”？！《南方周末》、《新京报》等多家媒体热评，诚信社会的必读之书！
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计5条)
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摘自《信息方略》 作者：秦 丽 在这个连假牙都有假的时代，又有谁能够逃离真实和谎言编织的“蜘蛛网”呢？ “放心吧，我很好！”这句在日常生活中极为普遍的话语，被网友评价为“最容易脱口而出的谎话”。康奈尔大学教授杰夫里•汉考克曾就美国社会的撒谎现象进行了研究，“只有当你开始记录的时候才会发现，其实你每天都在说谎。”另有研究称，每个人一生平均说8.8万个谎言。 周正龙曾大义凛然地高呼：“我敢用脑袋担保，照片是真的！”可我们却发现这背后的所谓的真实其实是那么的不堪一击。在这个“假老虎”、“假奶粉”层出不穷的年代，到底什么才是真实？ 社会心理学研究证明，撒谎已经成为日常社会交往中的一个重要和常见的部分。正如黑猫的传说一样，西方社会也素有“白色谎言”之说。带着为对方好的善意，即使是骗，也是被大众所接受的。 无论是市井商贩，还是高官大亨，又有谁能够逃离真实和谎言编织的“蜘蛛网”呢？正如约翰•肯尼迪所说的：真实的最大的敌人通常不是蓄意的、人为的、欺诈的谎言，而是经久不衰、脱离现实而又富有说服力的神话。 在这个连假牙都有假的时代，你还会相信“真实”的存在吗？哈里•G•法兰克福感叹道：“如果我们无视真假之间的区别，就等于与人类无比珍爱的‘理性’已经分道扬镳了。” 法兰克福，普林斯顿大学教授、道德哲学家。在《论扯淡》（On Bullshit）热销之后，他用一本百余页的小册子——《论真实》（On Truth）—阐述了一种“不扯淡的智慧”：真实不是一种我们可以漠然置之的事物的属性，漫不经心的态度将会是致命的。 法兰克福写道：我们知道能做些什么、不能做什么，以及为了成就那些我们可以做到的事情必须怎样付出努力。我们了解自己的力量和弱点。这不仅使我们能获得更强有力的独立意志，而且使我们能够更清晰地定义自己的本质。 法兰克福在引言中对书中的“真实”给出了限定：“我的讨论将集中在真实的价值和重要性上，而全然不涉及我们对真实的求索或者寻找真理的经验。” 我们漂浮不定，不知置身何处，只在摸索前行而已。法兰克福用这本《论真实》告诉我们，只有我们认识到了真实对我们的重要性，我们才更努力地积累真知。 任何社会，尤其在文明社会，万不能漠视、轻视或者忽视现实和存在的重要性。这便是法兰克福给出的结论。 只给出结论而不求索，恰恰是此书的畅销原因之一。也正因为如此，这本一百多页的32开小册子被誉为诚信社会的必读之书。 -
摘自《新浪博客》 作者：雕 龙 这本《论真实》的书，我买回来也有几天，慢慢的看完了。国外书籍，特别是一些理论性的著作，说它的文采----其实根本就没有文采，因之读着相当地乏味。但它首先在国外行销，又被书商引荐来中国市场，摆放于各大书店的显要位置，一定有它的可读、可点、可圈之处。该书由一流的翻译孙涤、郑荣清倾情译著；评论家，中国社会科学院兼职教授朱伟一写序。 我是慢慢读完的。 理论是灰色的，但正因为她泛着白茫，没有色彩的流动，任何人均可以按自己的思路对之进行解剖；但正因为理论她又是最绝尘的，因而她又深怕后人、以及另外的人对自身进行重新建构，解读与建构本身没错，但，解读与建构不当，将造成一切美好的原典也黯然失色。 理论往往帮助你明白事物的真谛，细心的品读，耐心的品味，自然能明白许多事非。我仅仅只是喜欢这书，在近段时间所阅览过的书堆，发觉《论真实》有些意义，因而挑选它出来。 朱伟一教授在《论真实》的写序中，于行文中提及到了“于丹对儒学孔子的颂扬”；还有“黑格尔、鲁迅、张爱玲，对儒学孔子的批驳及疑虑”。以后，我将慢慢的抄录朱伟一教授为《论真实》所作的“序”贡献给大家品味，今天暂写到这里。 下面，先摘录《论真实》一书的底壳上的几句语言，仅供大家一笑。我相信，会心一笑之后，心即收归于严肃。 “真实”语录： “我敢用脑袋担保，照片是真实的！” ——周正龙 “孔子如果生活在今天，他肯定会上电视” ——易中天 “我是训练专家，我有证书的” ——谢亚龙 -
时事多变，人无常性。上午还暖心，下午透心凉。昨天说的话，今天就不记得。背后故事，甘甜自己都不知。多少是违心或预谋或硬挺或固执。历史屈辱、金融恶战、60岁和20年、丢了脸还是挣了面？艾未未、郎咸平、牛根生、陈冠希、文怀沙、蔡铭超，科学说一个人10分钟必撒三次谎。社会也逼人，何苦劳神猜测判断。
精彩短评 (总计60条)
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没有想象的好，呵呵，主要不是我喜欢的风格 -
相比于第一本 论扯淡 这本的确有点瑕疵 可能也是由于我自己的学识关系 还没有深刻理解作者吧 书中有很多语言的片段精华 -
我看着题目，想不起内容了，也许只在题目上，真实二字 -
两万字的小书，言简意赅。 -
扯淡、撒谎 PK 真实、事实 -
漫篇說教，流於浮表。前六節連篇累牘的批駁，基本沒什麼內容。後三節才有實質的討論。顯然是一本借《論扯蛋》之熱的圈錢之作。 -
真不值，八块钱都不值。太浅了，对不起你的对话对象后现代，你看人家理论之后，啧啧，怪不得人家说你是美国于丹呢 -
终究还在讲事实。。（个人看法） -
没有《论扯淡》好 -
谎言影响被撒谎者与撒谎者之间关系的进一步深入，信赖朋友是人类的第二天性；去自己真实比认识外在世界的真实有时更加困难。 -
纯属...挣钱？ -
论扯淡是智慧之作,读后确让人看清了许多问题.而论真实很让人失望,纯粹是为写而写. -
枯燥乏味 -
不如《论扯淡》，最后一节觉得还不错 -
《论扯淡》的姊妹体，不过她要来得更加严肃些。 -
把这本书和《论扯淡》合成一本还勉强算一本书，现在拆成了两本，简直是坑爹啊！ -
翻译的不好，作者逻辑也不清晰，一直在强调的也只是很肤浅的论点==读了一半果断扔！ -
一目十行占多，一行十目占少。 -
真实是客观存在的反映。 很多标榜个人看法不同的事和物，也许都有一定的真实客观标准。追求真相，是人存在于社会上不能被抹杀的权利。只是，我会对那些说“知道了真相又如何”的人，感到深切的悲哀。 -
至少让人认识到了斯宾诺莎和莎士比亚，对于我们这些不读原著的人来说，而且到最后，也稍稍提到了对真实的追求，尽管这在有良心也是真正牛逼的学者们那里早已是老生常谈，但很多人以为是扯淡 -
我还是比较喜欢论扯谈 -
书很薄，其实也就几万字，很快就看完了，内容也不是很好，感觉都是些大家都懂的道理，应该还是他之前那本《论扯淡》好点。 -
写的不如论扯淡，但还好吧，总感觉有些地方翻译的不太对，有机会的话想看原版 -
读了2遍了，但是还没有读懂，哈哈 但是很喜欢。 -
看这本书的主要原因是译者孙涤，读过他的几篇文章。这本书除了涉及了下谎言的影响与朋友之间的信任与欺骗外对我没有什么太大的触动。况且上述内容的基础还是《谎言，秘密与科学》。 -
万圣 -
还是论扯淡看起来没有那么扯淡啊~ -
看的书不多，但是我还没打过一星呢。 -
这本书是老师推荐的，，，所以买的，，但买回来一看，，，字少但精辟，，很喜欢，，不喜欢长篇大论的书，，所以很喜欢这本 -
據說這本書沒有其姐妹篇《論扯淡》（On Bullshit）那樣敏銳的洞悉力和文字表現力，看完此書，也希望找到《論扯淡》來看看。 -
多学学。 -
真实，不该是臆想。 对独立于自身之外的事物漠不关心，才是对真实的背叛。 -
一本很薄很薄的书，这本书翻译得不错，至少没有影响我理解作者的逻辑。写这种纯说理的文章其实很难，要有高度的概括力，很多道理我们都清楚，但是怎么用文字表达出来，又能让别人理解，这个确实是一个学问。 -
精神垃圾，加上哲学的幌子；退一步说，；连趣味性也没有。。。 -
习惯了打五星，不过五星是给当当网而不是给这本书的。陈嘉映在跋中写得很中肯“读过之后，不免有些失望，尽管触及了一个人人都应关切的重要问题，在理论层面却缺乏足够深入的探析”。 -
这是“论扯淡”的姐妹篇。说来也奇怪，无论是“扯谈”还是“真实”，竟然很少有人去认真研究它们，而它们明明又充斥我们的周围。这就好像人们习惯了空气，但很少人会去认真研究空气中究竟有什么——明明空气就是那么重要啊。在“论扯谈”中，作者谈了扯谈的本质，在此书中最有用的莫过于，真实是一种中性的属性，并没有价值判断。真实，很多情况下是让人不舒服的。 -
“真降低为真实”深有同感 -
《论扯淡》的姊妹篇，是前一本书无意之间火了之后的附加之作，大体思想承接前作，但内容及其表达都略逊一筹。 -
论扯淡还行，论真实真扯淡 -
不是十分精彩，但还行，可看 -
有说服力。 -
我到底浪费了多少时间在这种书上。 -
字数少 -
站在书店读，竟然被搭讪了。 -
和《论扯淡》都是从图书馆借的，反正超级短，随便看看。论价格，第一本08年的16元，第二本09年的18元，实在坑钱。 -
语义 -
后面书评写得苛刻了 -
敢于面对关于自己的那些令人不安的真实，可能比切实了解外部世界的挑战更重要。活在当下。真实。 -
让人看着看着想睡觉。很枯燥。比起作者的第一本书《论扯淡》差了一大截！ -
真实不是说出来的，是做出来的，百口莫辩 -
浪费我的钱 -
不如“论扯淡”，反击后现代是件比较有难度的事情，不过肯站出来说已经是很厉害啦。里面那篇陈嘉映的代序简直是侮辱这本书，要是法兰克福老先生本人看到，那还得了。。。 -
好书，写的很好，不过理论深度一般 -
《论扯淡》的续篇。其实，看最后陈嘉映那篇文就够了..... -
本来冲着《论扯淡》的名头去看这本书的，结果发现假想敌过于理想。没有严格定义后现代主义者的范围，就开炮反对，结果论述过于无力了。到是后半本提到“不应该只在应用层面关心真实，而要关系真实的本质，进而弄清楚我们可以作为哪些条件存在”的论点还有些启发。清楚的了解自己的真实（优点和弱点），能使自己更加清楚能做什么，不能做什么。 -
估计是因为有两个翻译的原因吧。 -
几乎是无意义的一本书 但明白一个道理 关于论证与结论 -
论真实，你到底扯不扯淡呢？亦真亦假 -
相对的真实才会促进发展，个人、生活乃至社会一旦丢失真实，便会不复存在。 -
和《论扯淡》合起来看，另外豆瓣上这本书的评价很是说明了这本书的好和不招人待见。