民主胡同40条

章节摘录

　　问：在民主问题上，我不是崇美派，但是，中国的今天已经是一个日益美国化的畸形的金钱社会：政府天天要GDP，人民个个要人民币，富人纵情声色纸醉金迷。在指导思想上，执政党用共产主义的意识形态来麻醉自己欺骗人民，政府的运行却是彻底官僚化的，文化上又在向后转，搞孔孟之道，三纲五常……请问司马先生，在这样一个谁也没有经历过的畸形的金钱社会怎样建立民主？　　您讲的那些不能说没有道理，但是，社会条件已经变化了，与当年不一样了，离开了金钱谁也玩不转，没有狂飙突进能搞成你说的民主吗？你如何超越美国？这么看，我们的民主在美国之下，何不老老实实地向美国学习呢？司马南：回答你的问题之前，来看托克维尔怎么说的好吧？　　托克维尔是法国人，以考察美国分析美国民主制度而著名。　　托克维尔先生关于民主的言论很多，我独对其某个观点表示认同：他认为两种人最能伤害民主：第一是反民主主义者；第二是民主激进论者。他一方面热情地推介美国民主，另一方面不厌其烦地论证激进民主的危害，这是十分难得的。　　托克维尔睿智的目光，早已看透了那些“主张狂飙突进”的民主激进论者的浅薄。　　这些民主的激进论者置文化深厚的民族习俗土壤于不顾，置形式多样的民主内涵于不顾，只晓得把民主简化成“一人一票选总统”。　　如果我们把民主只简化为“一人一票选总统”，简化成今天某些人眼目当中所谓“最理想的形式”，美国的样子，无非就是商业化、庸俗化和金钱化的民主泛滥成灾。　　你说学习美国，这不错，美国的很多东西值得我们学习，但是，我们不可能一切照着美国的来，中国永远不可能变成美国，所以，美国的坏东西没有必要学。我们不是美国的粉丝团成员，粉丝们是不讲理性的，自己的偶像一切都好，坏的也要学。　　我同时也建议把中国社会思潮的金钱化倾向，与美国民主政治当中金钱主宰一切的现实区分开来。美国政治的商业化，看美国大街小巷，总统竞选广告遍地都是。广告是什么？广告是钱堆出来的富人德行的招牌。　　庸俗化，主要表现在一切为了讨好选民。答应你还不容易？不兑现能咋的？反正我上来干四年。　　……

媒体关注与评论

　　走过胡同，才知什么是大道喝过啤酒，才知什么是马尿。戳穿鬼子，才知什么是我靠。看透民主，才知什么是傻冒。　　——北京大学教授　孔庆东　　司马南的观点我并不都认同，就像司马迁的观点我并不都认同一样。但我坚决尊重他们发表自己观点的权力。《民主胡同40条》讲的都是这么回子事儿。　　——中央电视台主持人　崔永元　　司马南从反对伪科学到反对伪民主，角色虽变，内心如一，都是忧心国家和民族的未来。你可以不同意他的观点，但是不必怀疑他的真诚。　　——科普作家、新语丝中文网站创办人　方舟子　　民主，并不是一个漂亮的口号或一个虚幻的目标，民主是细节，是规则，是每个人现在就开始的准备。《民主胡同》不一定通向大路，但提供一种选择。　　——中央电视台主持人　白岩松　　用强权的方式推进民主，用专横的话语倡导自由，这本身就是对民主自由的讽刺和背叛。而国人中对如此悖谬视而不见者，在对本民族自我否定时，其思维方式和话语逻辑，本质上与他们所否定的拳匪精神并无差别。不过是一个排外，一个排内，把同一件衣服翻过来穿而已！要更透彻地了解这一点，就不能不读司马君的这部书。　　——军事战略家、空军少将乔良　　不看不知道，一看吓一跳：20年前致力于在自然科学领域里打假，并因此声名大著的司马兄，居然把矛头对准了社会科学领域中的假东西，讲完了科学讲民主，既反伪科学，又反伪民主，佩服佩服。　　——历史学家　纪连海　　中国民主之进程从辛亥革命算起已有百年，百年进程仍没有厘清脉络。司马南的“胡同”算是另辟蹊径，让国人知文化，懂国情，知民主，懂尊严。“胡同”虽窄，却可通衢。　　——著名收藏家，观复博物馆馆长　马未都

内容概要

作者司马南简介：1956年出生，独立学者，高级经济师。1982年，黑龙江商学院毕业，任职国务院机关公务员、大学教师、报社记者、杂志出品人。1998年，北京大学科学与社会研究中心客座研究员，继任中国政法大学等十余所大学兼职教授。2000年始为多家电视台新闻评论员、主持人。其研究写作生涯十年为一单元：20世纪80年代集中于新闻与商业评论；90年代集中于新兴宗教与神秘文化研究；21世纪10年集中于政治哲学及社会思潮研究。曾获“中国首届十大青年新锐人物”、“全国首届反伪科学特别贡献奖”、“改革开放30年杰出社会人物”提名。1999年，入选美国《亚洲周刊》“中国当代最具影响力50人”。

书籍目录

目录CONTENTS



北京民主胡同1条

回归关于民主的历史常识

后夹道1有些可怕的“种族清洗”是用投票的方式做出决定的

后夹道2披着绿披风的卡尔扎伊为“一人一票”跟美国人翻脸

后夹道3集体高于个人，权威高于自由，责任大于权利，错在何处？

后夹道4《明夷待访录》比《社会契约论》早近一个世纪

后夹道5“治”是中国传统政治文化中重要的概念之一

后夹道6绵羊音定义与美国政治学家卡尔·科恩发现的秘密



北京民主胡同2条

执政合法性，是一个伪问题

后夹道1在中国传统文化中，“黨”不是一个好词

后夹道2西方的政党叫PARTY,中共应该叫WHOLETY

后夹道3西方的政治惯例，不是判断中国执政党合法性的标准

后夹道4致力于换党，不是从问题出发，只是拿问题说事



北京民主胡同3条

中共的领导是国家“第一根本法”

后夹道1人们不是骂共产党，而是骂那些人没有共产党人的气味

后夹道2人民代表大会制度，中国共产党执政的制度载体

后夹道3人民共和国这个炉灶，是在拆毁蒋先生炉灶的基础上重起的

后夹道4“责任本位”与“权利本位”集中体现了中西方政治思维的差异

后夹道5通过创建现代民族—国家，党获得领导国家的合法性

后夹道6党代表、人大代表，均体现人民主权

后夹道7中国的民主政治模式或可叫做“夸克民主模式”



北京民主胡同4条

党主立宪、党主修宪与精英治国

后夹道1某种角度看，民主问题实际上是精英与大众的关系

后夹道2“党权高于一切”，误解了党的领导

后夹道3防止祸起萧墙，重在核心价值及指导思想的统一

后夹道4中国的民主自治，须通过党的动员力组织力来体现



北京民主胡同5条

谁说中国没搞过“三权分立”？

后夹道1从“两权”到“三权”，“三拳两脚”没那么神圣

后夹道2“三权分立”原则在洛克家乡都没实现

后夹道3奥巴马是党的人，行使中书省权力

后夹道4中国周代即有舆论监督和行政制约的制度

后夹道5“中央集权体制”不等于“独裁专制”

后夹道6发达的政治分工，微妙的权力运作模式说明什么？

后夹道7“三权分立”在中国的历史不堪回首

后夹道8“三权分立”让它立在一边，不是哪个人的意志决定的



北京民主胡同6条

研究民主，要敢于太岁头上动土

后夹道1愈是霸道的民主，愈是远离民主的本意

后夹道2共产党为什么要给您预备那么多的“如果”呢？



北京民主胡同7条

本人的民主观念曾经幼稚懵懂

后夹道1人民自己当政，人人真正平等，两条都是乌托邦

后夹道2好看的西方民主画布，被真实残酷的画面覆盖了

后夹道3凤凰卫视梁文道先生让我体验“被御用”



北京民主胡同8条

美国人有没有扮演民主推手的资格？

后夹道1美利坚合众国建国伊始就不是一个民主国家

后夹道2“精英共和”政体，像是一个里外都要防的碉堡

后夹道3所谓联邦宪法，乃为防范民主唯恐不严的“庄园主帮规”

后夹道4在美国国父看来，民主是一种不得不立法加以防范的罪恶



北京民主胡同9条

民主问题上的“右派幼稚病”

后夹道1美国当年为什么驱逐孙中山和黄兴，却拥护袁世凯称帝？

后夹道2为什么哈马斯民主选举胜出，美国却辩称其不代表巴勒斯坦？

后夹道3为什么列宁说民主共和制是其所能采用的最好的政治外壳？

后夹道4投票形式本身没什么，但误把形式当内容就麻烦了

后夹道5上海、井冈山、延安、西柏坡、北京，到处都有选举式民主

后夹道6“授权民主”，1949年的政治课题

后夹道7“彻底的人民统治”、“不打折扣的社会民主”，现在可望不可即



北京民主胡同10条

民主是根治腐败的“不二法门”吗？

后夹道1为什么新加坡领导人对自己政治模式有信心？

后夹道2富翁俱乐部的大款和街头流浪汉是不可能平等的

后夹道3我们要建设的民主，是“窝里穷横的”民主

后夹道4中国美国，谁更腐败？

后夹道5美国制度解决不了中国的问题

后夹道6美国的政治体制如今在公司的牢笼中运作

后夹道7看布莱尔与克林顿表演“旋转门”魔术

后夹道8“真实美国”的一组有趣数据

后夹道9印度的民主制度反腐败效果如何？



北京民主胡同11条

对“民主可以防止最坏”的质疑

后夹道1民主可以防止最坏，一句假装深刻的屁话

后夹道2德国前总理下跪，负的是“公民全体决策责任”

后夹道3路易·波拿巴皇帝上台，选票远高于小布什、奥巴马

后夹道4民主大了极易失控，大民主，意味着大麻烦

后夹道5民主的癫狂、狼藉、动荡、阵痛极为常见

后夹道6民主与科学离得老远，很多方面甚至完全不相干

后夹道7“票党”是赤裸裸为政治利益而纠结在一起的哥们圈子



北京民主胡同12条

关键是确定民主的真正意义

后夹道1当年共产党的民主摧枯拉朽威风八面，极具道德优势

后夹道2“秃笔状态”（to be）优于“奥特秃笔”（ought to be）

后夹道3内容和形式的关系不那么简单，具体形式无法替代核心内容

后夹道4民主专家关于协商式民主的所谓新发现未免太小儿科

后夹道5协商民主在当下中国具有极其丰富的实践形式

后夹道6民主被包装成了一个包治百病的“西方江湖大力丸”



北京民主胡同13条

台湾民主对大陆的启示何在？

后夹道1超越国家主权与人民主权的民主很可疑

后夹道2山沟沟里能出马列主义，本土就能出民主政治

后夹道3不谙婚姻之道的蛮夫悍妇没资格讲民主

后夹道4打定主意做西方意识形态的附庸，当然大气不敢出

后夹道5盲目仿行西式民主，极易引起内部冲突与外部战争

后夹道6甭说8年经济停滞，大陆一年低于百分之八就瞎菜了

后夹道7四成选票出“总统”，岂非六成“被民主”？

后夹道8诸党悉代表外国势力，如此民主何益天下？

后夹道9社会欲求善的治理，君主民主或应并存？

后夹道10历数清廉端正时代，首推两岸毛公蒋公



北京民主胡同14条

无法接受的民主政府对人民的冷漠

后夹道1旅法十年，为何对民主制度倍感失望？

后夹道2从个人切身利益中感受西方民主

后夹道3“一人一票”选出来的总统为什么不怕选民?

后夹道4法国也是老鼠的儿子会打洞吗？

后夹道5萨科奇“最牛的官腔”为什么那么牛？

后夹道6吴思的“潜规则”放之法国而靠谱



北京民主胡同15条

普京“主权民主”新概念的背后

后夹道1民主不是勾引别人老婆，扮演婚姻黑客的理由

后夹道2正视冷酷而有质量的概念，然后再理解民主的本质

后夹道3中国打过颜色革命长效H1N1流感疫苗

后夹道4颜色革命的杀手锏：“美国会考虑你们的出路”

后夹道5“己所不欲勿施于人”的道德金律被野蛮践踏



北京民主胡同16条

重温新民主主义与民主集中制

后夹道1新民主主义胜利的标志：国家独立，人民民主

后夹道2 1937年，毛泽东拟议建立“中华民主共和国”

后夹道3反“人民民主独裁”，陈独秀的晚年“秀”

后夹道4“策略民主”、“诚心民主”的探讨暗藏陷阱

后夹道5你的民主伤害了我的民族利益，我不会为你的民主再拍巴掌

后夹道6列宁将两个矛盾的词捏到一块，构成了“民主集中制”

后夹道7如何让民主的结果变成对人民有利的事实？

后夹道8中华人民共和国宪法是“授权”与“限权”的统一

后夹道9中国民主政治实践这门大课，民主集中制首尾贯穿



北京民主胡同17条

移植美式民主实现廉洁目标？

后夹道1照着美国的玩法，玩好的极为鲜见，演砸的遍地都是

后夹道2离开了目标的瞎摸瞎试，不属于“摸石头过河”的范畴

后夹道3有人要连根带梢改变中华文明体系，这与民主何干？

后夹道4“政治职位是民主政治财源所在，政客不惜铤而走险。”

后夹道5民主不仅取决于应该不应该，亦取决于可能不可能



北京民主胡同18条

民主的道路崎岖呈现复杂多样性

后夹道1好东西坏东西，全在怎么搞，不在东西

后夹道2小平同志30年前特别强调民主的一个理由

后夹道3“廉洁而有效率的独特政体”，值得我们借鉴

后夹道4社会倘要维系下去，必须有些东西供国民仰望



北京民主胡同19条

民主是中国共产党的本质属性

后夹道1商量来商量去，几代领导人践行的一条重要原则

后夹道2民主政治绝妙名言:“民主就是调动积极性”

后夹道3天真的提问“触动了政治学上最根本的疑问”

后夹道4“最高权力交接”,不是“最高权力转移”

后夹道5任何一个企业里，多党制竞争性民主搞得通吗？

后夹道6演政治家与当政治家，毕竟不是一回事

后夹道7总统的饰演者后面另有真正的决定性力量



北京民主胡同20条

民主必须解决从天上落到地上的问题

后夹道1中国政治文明最新最重要的成果之一

后夹道2怎样判断和衡量一个国家的政治体制好不好？

后夹道3“西方主导世界近200年，这是历史上的一种反常现象”

后夹道4怎样理解中国共产党本身就是民主的产物？

后夹道5毛泽东用一个“让”字道出中国民主两个特点

后夹道6赝品民主就是花里胡哨的形式和万变不离其宗的“钱主”



北京民主胡同21条

中国民主的自信心来自哪里

后夹道1民主的阶级属性提示我们，谁是让人牵挂的娘家人

后夹道2某些所谓“公共知识分子”贩卖“私货”

后夹道3民主不民主，不能只看有没有一场“全国总统直选秀”

后夹道4经济发达，民主切实，就是社会主义现代化

后夹道5人民的拥护、赞成、高兴、答应，是衡量一切决策的标准



北京民主胡同22条

意识形态话语霸权下的民主倒错

后夹道1提防政治幼稚、立场摇摆、脊柱弯曲、数典忘祖的带头大哥

后夹道2多元天堂的缺陷在于天国的合唱带有浓厚的上等阶层的音调

后夹道3美国选举的“非道德原则”、“利益原则”、“标榜与撩拨原则”

后夹道4社会主义的道义力量，今天依然凛凛然、堂堂然、巍巍然

后夹道5金融资本家搞的7·11，堪比恐怖主义的9·11

后夹道6在世界范围内，没有人在同等条件下比中国做得更好

后夹道7警惕有人以“垄断”和“权贵”羞辱国有经济

后夹道8“国有居主导，感谢国民党，首功委员长”

后夹道9“国有经济退出所有非公共事业领域”根据何在？

后夹道10“契约自由”作“为富不仁”的挡箭牌，人民不答应



北京民主胡同23条

天下大乱将使社会彻底丧失公正

后夹道1“没有中国共产党的领导，必会天下大乱”

后夹道2开国领袖，为人民服务的宗旨写在心上

后夹道3解放区支前的民工为什么舍生忘死？

后夹道4论排序，民主理应在“大治”概念之下

后夹道5“10个人11个想法，连饿三天，只1个想法”

后夹道6“共同善”是民主的终极价值

后夹道7民主当然是我们的目标，但国家必须保持稳定



北京民主胡同24条

警惕颜色革命在中国上演

后夹道1谁在利用投票箱和公民抗议“制造民主”

后夹道2美国国际开发署（USAID）的金钱流向捆绑着颜色革命

后夹道3颜色革命炫色褪去，东欧人民发觉自己被愚弄了

后夹道4 NGO酝酿颜色革命的培训，说白了就是传销洗脑



北京民主胡同25条

宗教势力渗透与意识形态话语围剿

后夹道1基督教自由主义的疯狂是中国政治景观中的异动现象

后夹道2感受基督教自由主义分子在媒体上兴风作浪

后夹道3美媒围剿下的“多米诺骨牌游戏”每每奏效

后夹道4改革开放发展的成就本身带来诸多理论困惑

后夹道5重新检视马克思关于社会主义的政治设想

后夹道6中共非自然人，而是拥数千万之众的政治组织

后夹道7中共有一套复杂，然而鲜活有效的党治吏治体系



北京民主胡同26条

美国的富有，与多党制没有因果联系

后夹道1美国两党具有高度统一的政治传统，实为一党

后夹道2形式上几个党不重要，是否代表了人民的意志是关键

后夹道3美国的富有，与民主制多党制没有因果联系



北京民主胡同27条

“军队国家化”、“军队非党化”是民主的标志吗？

后夹道1为什么说“军队国家化”是“使唤丫头拿钥匙”？

后夹道2先有党后有军，人民军队是执行党的政治任务的武装集团

后夹道3邓小平说：“军队要听党的话，不能打自己的旗帜”

后夹道4“立党为公”决定了“党指挥枪”成为人民军队的根本性原则

后夹道5揣62亿黄金撒丫子颠了，蒋公给毛泽东留下“两个一”

后夹道6前30年，形成产业资本，后30年，产业资本扩张



北京民主胡同28条

通过发展资本主义来消灭资本主义

后夹道1“通过发展资本主义来消灭资本主义”改革开放的理论源头

后夹道2社会主义的优势在经济文化落后的条件下尚不能尽得显现

后夹道3大公司微不足道的一点钱就控制了美国的民主政治



北京民主胡同29条

“阿碦琉斯之踵”与中共职业经理人团队

后夹道1柏拉图的精英理念认为“民主制必将导致暴民政治”

后夹道2亚氏讲了实话，没有法治，民选的领导也会为所欲为

后夹道3卢梭先生的最重要的贡献是四个字——主权在民

后夹道4傻子为什么选出来的不是骗子呢？



北京民主胡同30条

奥巴马：拿人钱财，替人消灾

后夹道1为什么奥巴马说话不算数？

后夹道2资本的意志决定党立场、政府策、人道德

后夹道3总统候选人第一标准：为本党筹款能力



北京民主胡同31条

必须服从美国命令的民主是什么民主？

后夹道1 2009年联合国消息，“世界上每6秒钟就有一个儿童饿死”

后夹道2责任伦理认为，我们不能仅仅根据你的表达来判定善恶

后夹道3反恐反恐，越反越恐，民主上了刺刀，疑似“刀主”



北京民主胡同32条

美国主导着巧取豪夺的丛林法则

后夹道1手持圣经和法条，西服革履文质彬彬的强盗来了

后夹道2“中美换位体验”中的想象力与幽默感



北京民主胡同33条

民主果真是中美关系的基石吗？

后夹道1中美关系完全建立在“共同利益”的基础上

后夹道2美国人不讲政治挂帅，而是商业挂帅、利益挂帅

后夹道3中国民主不民主并非美国首要选项

后夹道4非洲没有中共这样坚定的政治力量来捍卫国家利益



北京民主胡同34条

为什么要向美国麦凯恩参议员学习？

后夹道1麦凯恩雄辩演说“国家利益第一”

后夹道2不食人间烟火的民主高调，最终不免要落到地上来

后夹道3“国家利益第一”决定了美国的老人政治乃为常态

后夹道4国家利益——政坛稳定——参议员选举的政治技巧



北京民主胡同35条

切实的民主权利，“小”比“大”更重要

后夹道1从关乎自己利益的那些具体的事情中实践民主

后夹道2感受和判断“民意”是一个天大的学问

后夹道3维护和不断提升人民的尊严是最大的民意

后夹道4培育市场积累财富与以人为本的政治权力运作



北京民主胡同36条

言论自由的界限在哪里？

后夹道1假使中国真的变成美国，再来三个地球还差不多

后夹道2人民自己当政，难道不是为了实现社会的和谐与仁义吗？

后夹道3罪与非罪，应据法律事实，岂能依传言信口而辩

后夹道4“任何出版物，以不得恶意诽谤政府，或企图颠覆政府为限。”

后夹道5力顶金正日的文章可以在《纽约时报》发表吗？

后夹道6爱国主义，被明确标明其真实含义——爱美国主义

后夹道7立场和价值观双重前提下的言论自由

后夹道8非黑即白好坏两分，美国大牌主持刻意简单思维

后夹道9世界上没有损害国家根本利益的新闻和言论自由

后夹道10声称没有新闻自由，却能在党报上讨伐中国政治制度



北京民主胡同37条

原来群众路线是“垂直式民主”

后夹道1关于中国民主模式的郑重其事地探索正在展开

后夹道2与《与隔壁二傻子论民主》的作者论民主

后夹道3关于几个牢骚型老人的正式牢骚的解读



北京民主胡同38条

或可聘请戈尔巴乔夫先生做北大政治学教授

后夹道1戈尔巴乔夫痛定思痛忠告中国:稳定压倒一切

后夹道2戈尔巴乔夫不懂“摸石头过河”，只会“傻子过年瞧街坊”

后夹道3戈尔巴乔夫的成长史、观念史，都是不可多得的教材

后夹道4毛主席讲过，反面教员的作用有时比正面教员的作用要大

后夹道5在不同的背景下，民主含义微妙，未必全兼容

后夹道6共产党这个“君”，一心一意地谋求实现民族复兴大业

后夹道7不能照搬别人的逻辑，不能照搬别人的概念体系



北京民主胡同39条

关于民主，胡锦涛有三句话

后夹道1有些人是厕所里的石头又臭又硬

后夹道2民主是磨，不是驴，“磨推驴”是神话，也是喜剧

后夹道3在不平等的社会条件下，民主无助于幸福的提升

后夹道4改变中国，进而改变世界；改变中国，就是改变世界



北京民主胡同40条

西方的民主制度到底出了什么问题？

后夹道1我老眼昏花了，对某先生的进步估计不足

后夹道2西方的民主制是不是正在衰落？

后夹道3见识“普世价值的传销派集会写真”

后夹道4换个角度看中共是维护中国社会稳定的核心力量

后夹道5值得警惕的是“变色团”加入了民粹色彩

后夹道6我非左非右，属于最大的一派——国派



末尾记事：

杀出一条血胡同来！

（1）倘论及民主，首先确定屁股位置

（2）党、民、法三字，中国“三宝”弥足珍贵

（3）你欠缺定力，民主政治无从谈起

（4）西方十字军，普世价值传销本质

（5）政治神功师，弄鬼祸国兼容升级

（6）从事实出发，中国民主当有自信

（7）民主乌托邦，肯下功夫不会白读

（8）看地球文化，胡同大爷也喝可乐

编辑推荐

　  20余位当代学者名流联袂推荐凸显民主问题当下意义　　50万字掰开揉碎旁征博引叩问政治体制改革路在何方　　原来，政治哲学理论著作可以这样引人入胜　　原来，北京胡同大爷讲话竟然如此妙趣横生　　20余位当代学者名流推荐，凸显民主话题当下意义重大　　35万字掰开揉碎旁征博引，扣问政治体制改革路在何方　　一本翻开就很难放下丝毫不装腔作势的政治学专著　　一本论说敏感话题撕下伪学术温情面纱的质感力作　　经济科学出版社隆重推出

作者简介

本书是司马南先生二十余年读书、思考与辩论的结晶。该书将一部极具丰富历史人文知识含量的学术专著，别出心裁地用生动的北京胡同语言展开叙事议论，将复杂、敏感、颇多歧义的民主政治问题挥洒自如地与公众作交流，将枯燥的理论思辨化作生动的现场意识流，做到了内行外行通吃雅俗共赏。书稿读来毫不枯燥，作者让读者身临其境，但见辩论现场针尖麦芒唇枪舌剑，拼杀得难解难分。读者会看到，很多情况下司马先生未及答完，即被台下听众新的提问所打断，课堂上原生态的、对抗性的、不设限的自由辩论形成一种鲜见的争鸣气氛。作者的真实坦诚，提问者的针锋相对，直接带来了本书不可替代的思辨力说服力。

该书结构独特，50余万字的大部头引领读者游走于民主胡同，穿梭于后夹道，洋洋洒洒，鸿篇巨制，好似40个主题200余集的电视系列剧，民主主题首尾贯穿，但是论述角度各自独立。

20余位当代学者名流联袂推荐凸显民主问题当下意义

50万字掰开揉碎旁征博引叩问政治体制改革路在何方

原来，政治哲学理论著作可以这样引人入胜

原来，北京胡同大爷讲话竟然如此妙趣横生

20余位当代学者名流推荐，凸显民主话题当下意义重大

35万字掰开揉碎旁征博引，扣问政治体制改革路在何方

一本翻开就很难放下丝毫不装腔作势的政治学专著

一本论说敏感话题撕下伪学术温情面纱的质感力作

图书封面

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