《官僚主义的起源和元模式》章节试读

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第30页

此处对官僚主义进行了定义：
官僚主义何须物也？
官僚主义是古人类原始本性中的恶，食人之风的恶，原始的权力欲与占有欲（它的发达形态就是现代人的压迫欲和剥削欲），寄生在人类基于种的生存而产生的群体内部团结这种善的本性之上的恶果。
一个群体的成员，利用他在群体组织中的权力地位，发泄人性中恶的一面的卑微感情，以强凌弱，作威作福，称霸谋私，由群体公仆变成群体的主人，这就是官僚主义最原始，最本质的表现，千古一理，中外同型。
以上作为概念的定义，内涵及外延皆不明。
“群体公仆”这个概念，至少与封建社会的特征不符，封建帝王所奉行的不是公仆论，而是代表一切正确东西的“天授”说。因而肯定不是千古一理的最本质表现。没有定义外延，而又包含了“原始本性恶”，及依附于组织体系产生的“恶果”的官僚主义，是个包罗一切负面的概念？

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第16页 - 二、祸兮福所倚 福兮祸所伏

这节有点绕，但是这两种劳动的政治对抗乃是官僚社会的典型特征，是封建性的对抗，揭示了讨论的目的，最终落脚在脑力劳动和体力劳动的政治关系上。
之后的讨论，与当今现实有距离。但是放回88年那个时间下，脑体倒挂、官倒等无疑是当年的热词。

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第4页 - 序

邵燕祥先生的序中提到几个关于这本书的时间点，有点意思：
1、除了在1988年有几个片段得以发表之外，只能束之书阁。88年真是“资产阶级自由化”言论的高峰期。
2、早在1989年5月1日就写定了《起源论》和《元模式论》及后记。
3、序言落款时间：1998年12月18日，中共十一届三中全会开幕二十周年之日于北京，而孙越生先生已于1997年辞世。
4、本书的版权页：2012年6月第一版 第一次印刷。
一个声音与它讨论的内容一起，默默走过了24年，不过不是齐步走。

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第8页 - 第一篇 官僚主义起源论 一 人贵有自知之明

整个这一节，差不多是一篇檄文。绝不是论文枯燥的笔调，对仗、排比抒发着作者胸中的愤懑。
战争的硝烟和政治的风云在良辰美景中飘摇激荡，沙场的白骨和屈死的冤魂在鸟语花香中闪烁悲鸣。它害怕在平民悲愤的诅咒中现形，所以最讲究在官样文章的辞藻里隐身。法律在它好有一比：空气越高越稀薄。名誉对它也好有一比：光线越往深处越稀薄。
整个这节，堪比《讨武曌檄》。

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第1页 - 序

80年代初，王亚南教授的《中国官僚政治研究》再版时，......
81年6月再本情况：
书名：中国官僚政治研究 （中国官僚政治之经济的历史的解析）
　　作者：王亚南
　　出版社：中国社会科学出版社
　　定价：七角七分
　　页数：200
　　出版日期：1981年6月
　　新华书店北京发行所发行
再版序言 第一节 孙越生
一　　
在历史上，统治中国最久的政治制度是封建官僚政治。中国人见得最多的坏政治作风是官僚主义作风，人们也十分痛恨官僚主义。但是，几千年来，在中国社会科学的浩如烟海的著作里，专门、系统地批判官僚政治的书籍，却是寥若晨星。
　　这意味着什么？
　　这意味着对于在中国大地上无所不在地飘荡了几千年之久的这个幽灵－官僚政治幽灵的彻底清算，在今天以前是做得很不够的。
　　现在向读者推荐的这部书，可以说是我国第一部用马克思主义科学方法系统地剖析传统官僚政治的好书，是批判官僚政治的锐利的理论武器。它初版于1948年，当时，中国人民正在用现实的武器批判以蒋家王朝为代表的官僚政治，并且已进入大功告成的阶段。在震耳欲聋的炮火声里，这部书虽侥幸免遭摇摇欲坠的蒋记王朝的查禁，但在那种形势下，确也难以引起人民群众的广泛反响。本书初版印刷两次，仅有三千五百册。
　　今天，在事隔三十二年之后，人们从一场封建法西斯复辟的浩劫中清醒过来，痛定思痛，才认识到对付传统官僚政治，不能止于武器的批判，还需要用批判的武器来进行理论上的补课，以更探索克服它的有效办法。在党中央的号召下，目前全国批判官僚主义的文章有如雨后春笋，本书也因而获得了再版的机会。读者如能花费一些功夫读完这本不厚的著作，定会发现，它虽不及隆降炮声那么惊心动魄，但却颇有“于无声处听惊雷”的思想启蒙作用。这正是当前反官僚主义斗争所十分需要的。

一叶知秋，一本书的遭遇也颇能反映社会的变迁．这部被束之高阁几乎为人遗忘达三十余年之久的著作今天再版问世，正是我国在政治上的巨大变革的反映。必须指出，我们的改革，是以共产主义运动史上独特的方式——自我改革的方式——进行的，它有力地表明以马克思主义为指针的中国共产党，是光明磊落、勇于自我批评的政党。正是由于这一点，今天才能形成中国历史上前所未见的上下一心自觉要求批判官僚主义的思想觉醒的高潮，从而为中国革命前景带来令人鼓舞的气象。

几千年来，中国克服官僚主义的国内外条件从来没有像今天这样好过，这一点，看完本书，对照现实，自然就会明白。今后，只要我们采取科学的态度与方法，不躁不馁，同官僚主义作长期不懈的斗争，可以预期，官僚主义必将得到相应的克服。

——————————————————————————————————————
在这段序言中，提取以下两条信息：
1、48年这部书侥幸免遭的蒋记王朝的查禁，初版印刷两次，仅有三千五百册。
2、81年戴上“马克思主义科学方法”“党中央的号召下”的帽子下，“此书因而获得了再版的机会”。已是32年之后了。
3、再版的第二次印刷又是18年后的09年了。信息如下：
作　　者：王亚南 著
出 版 社：中国社会科学出版社
出版时间：1981-6-1
版　　次：1 页　　数：172 字　　数：160000
印刷时间：2009-5-1 开　　本：16开 纸　　张：胶版纸
印　　次：2I S B N：9787500407898 包　　装：平装

《官僚主义的起源和元模式》的笔记-第35页

此处提出了“个人性官僚主义”和“体制性官僚主义”的概念。
由P30定义的“官僚主义”推演，个人性应源于人性原始之“恶”，而“体制性”则应源于“恶果”。
整段论述，难以归纳出它们的基本特征，共同的和独有的。
后文，以秦始皇来的例证，“个人”转换为“体制”。首先缺乏明确的定义，使得讨论流于泛泛；其次，例证代替归纳推演等逻辑方法，似乎是作者在本书的常见的逻辑陷阱。
至此，感觉这本书应当当做随笔阅读，而不应当做论文分析。