艺术人类学新论

章节摘录

　　我近年来的学术变化相吻合，也希望能够反映最近几年我的一些新思考。但是，在原来文章框架中，一时却很难有大的改观。不过，我想之所以将这些成果星现给大家，恰恰是为了激发更多的、更深入的讨论，也是为了引起我本人更多的反思和自我批评，真正起到抛砖引玉的作用。在这本论集出版之际，有必要对本书做一个简略的介绍，可以成为全书的导读，也尽力将散落的论文勾连起来，使之有更强的整体感。　　艺术人类学究竟是一个研究领域，还是在人类学家心目之中的一个人类学分支学科，或者是另外一些学科的学者确定的学科归属，这似乎是研究艺术人类学必须首先考虑的问题。《艺术人类学研究的学科定位》一文，从学科定义、对艺术人类学研究的主要任务的定义、艺术人类学学科的认识和处理策略等几个方面进行了讨论.希望可以为艺术人类学研究者从事相关田野工作和理论分析时，在学科定位和学术认同上增加思考的维度。　　解决了学科定位问题，就需要对艺术人类学研究的理论有一个较为全面的把握。在《艺术人类学理论范式的转换》一文中，概括地总结了人类学艺术研究的各种主要理论范式，说明了古典进化论、传播论、历史特殊论、功能学派、结构主义、阐释人类学、反思的艺术人类学等各种范式的理论关注点，简述了艺术人类学经历的从文献到器物再到艺术文化意义研究的发展过程。在分析中，应当注意到艺术人类学研究中从历时到共时再到互动的变化，也要看到不同范式的主要兴趣点究竟是在社会还是在文化方面，从结构与能动性、技术和形式与意义等方面理解理论流派的差异，才能够深入地理解艺术人类学理论范式的转换和延续，明晰学科的地位和未来发展方向。　  ……

内容概要

王建民

陕西韩城人，生于新疆乌鲁木齐市。现任中央民族大学民族学与社会学学院教授，人类学专业艺术人类学研究方向博士生及硕士生导师，中央民族大学“985’工程中国当代民族问题战略研究哲学社会科学创新基地民族学人类学理论与方法研究中心副主任。

书籍目录

绪言：艺术人类学的思考

艺术人类学研究的学科定位

艺术人类学理论范式的转换

维克多-特纳与象征符号和仪式过程研究

人类学艺术研究的新视角

人文关怀与民间文化研究

田野工作与艺术人类学、审美人类学学科建设

民族服饰研究感言

对身体的重新审视与舞蹈理论研究及评论的发展

《大河之舞》的文化阐释

"原始艺术"与市场需求

艺术人类学讨论

一、对"艺术人类学"的理解

二、艺术与美的标准

三、艺术与人类学的关系

四、艺术起源研究

五、研究原始艺术的意义

六、结构主义人类学的艺术研究

七、阐释人类学的艺术研究

八、审美传统与文化

九、艺术风格与文化

十、艺术与族群认同

十一、艺术与宗教

十二、政治权力与艺术

十三、反思的艺术人类学

艺术人类学研究的新视野

舞蹈与人类学

一、多一份了解，多一份爱

二、不解之谜——舞蹈起源

三、正宗"地方菜"

四、草根的呼唤

五、拿起镰刀，看见麦田

六、与神同在

七、教出什么样的舞蹈人

八、为追求而创作

作者简介

《艺术人类学新论》出版之际，有必要对《艺术人类学新论》做一个简略的介绍，可以成为全书的导读，也尽力将散落的论文勾连起来，使之有更强的整体感。艺术人类学究竟是一个研究领域，还是在人类学家心目之中的一个人类学分支学科，或者是另外一些学科的学者确定的学科归属，这似乎是研究艺术人类学必须首先考虑的问题。《艺术人类学研究的学科定位》一文，从学科定义、对艺术人类学研究的主要任务的定义、艺术人类学学科的认识和处理策略等几个方面进行了讨论.希望可以为艺术人类学研究者从事相关田野工作和理论分析时，在学科定位和学术认同上增加思考的维度。

图书封面

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