《檀香刑》书评

那个时代的声音

诺贝尔文学奖得主莫言的书，这是第一次看莫言的书。关于莫言，早就知道，但一直没读过他的书，知道《红高粱》、《生死疲劳》，似乎也就知道这么点。《檀香刑》是在图书馆借来的，当时看到那本书时，它并不在原本的位置，与其他类别的书放在一起，很扎眼，一眼就看中了。花了半个多月断断续续把书看完，印象比较深。正如作者在书中后记里写的那样，这本书主要记述的是一个关于声音的故事。书中作者把整个故事分为三个章节，用的是“凤头部”、“猪肚部”、“豹尾部”三种动物的躯干名称来命名，而且开头和结尾两个章节是用故事里人物的自述来写的，也是一种声音，中间的部分是用第三人称视角来写，文字很迷乱，看得不甚明白，但其中关于一种声音写得很多：“猫腔”。书中贯穿始终的有一种叫做“猫腔”的地方戏曲，“猫腔”，故名思义，用猫的唱腔来唱戏，犹如猫叫，需要戏子自己或其他人在一边以“咪呜”之音来合，能通过文字感到一种荒凉古朴的味道。根据书中交待，“猫腔”是起源于做丧事时的唱戏，仪式感很强，后来书中人物孙丙对猫腔虽有所发展，但在丧礼上作唱仍是其主要任务，由于孙丙在书中是“猫腔”戏的风云人物，在其人生最后一刻，在受了檀香刑之后得到一出大场面的猫腔表演。也算是猫腔对他的一种礼赞。由于无法听到猫腔的具体唱腔，便无法评断这种戏曲对自己的感触，只能想像那应该是一种用山东方言吟唱出来的戏内，声音高亢、嘹亮，在尾音处会有模仿猫声“咪呜——咪呜——”的人声伴奏。印象最深的还是书中两处长篇幅关于古代刑罚的描写，一处是刽子手赵甲对钱雄飞的凌迟，一处是刽子手赵甲与其儿子赵小甲对孙丙的檀香刑，用现在的话说，比较重口味，两处都让人胆颤心惊、难以想像，此时的文字能让人不再需要抽像能力去想像，不忍再读下去。书中的人物并不多。刽子手赵甲衣锦还乡，安享晚年，却被县府钱丁等人叫去执掌刑罚，犯罪的是他的亲家——“猫腔”戏子孙丙，孙丙因打死德国人，聚众造反。赵甲之子赵小甲是一屠狗宰猪的傻子屠户，漂亮儿媳孙眉娘人称狗肉西施，爱上已婚知县钱丁，珠胎暗结，请求知县解救孙丙，知县有心无力，最终引发一出悲剧。人物似乎并没有主配角之分，每个都是主角，又在别人的故事里充当配角。就连知县钱丁的原配夫人，曾国藩的外孙女也写得很有味道，出自名门贵族，应该也是思想有过人之处，但由于不能生养，而孙眉娘却怀了知县的孩子，这也让她不得不接受了一个来自低层的小女子，甚至在搜查时保护了孙眉娘，与其说是保护了孙眉娘，倒不如说是保护了她肚子里知县钱丁的香火。作者在给人写起名时，似乎没有多想，只顺用天干里的文字代名，按序似乎还少了“乙”，是否可以理解，“赵小甲”原本就是“赵乙”，只是自我猜测，却无法得知作者当时的真实意图。在小章节名称上，每一节都是一个人物的自述，用的是第一人称手法，这种手法更能把读者带进书中，挺喜欢的。作者自述这是一个关于声音的故事，写的重点就是声音，那所有表述声音的文字也是书中人物对那个时代的一种呐喊吧。

写给有血性的中国人

莫言先生作品的名字总是有种让人一探究竟的魔力，这一部最是典型。在中国的传统文化中，围绕“檀”字产生了多少美妙的词汇，这些词汇背后又有多少醉人的故事：“檀木原产深山中，秋来开花血样红。亭亭玉立十八丈，树中丈夫林中雄。都说那檀口轻启美人曲，凤歌燕语啼娇莺。都说那檀郎亲切美姿容，抛果盈车传美名。都说是檀板清越换新声，梨园弟子唱升平。都说是檀车煌煌戎马行，秦时明月汉时兵。都说是檀香缭绕操琴曲，武侯巧计保空城；都说是檀越本是佛家友，乐善好施积阴功……谁见过檀木橛子把人钉，王朝末日缺德刑。” ——就是这树中丈夫，却成为乱臣贼子蹂躏百姓、卖国求荣最称手的道具。表面上看，这是一把胡须引发的血案：高密县令钱丁与猫腔戏传人孙丙同有一副傲人的胡须，为了一较高下，县令做了手脚，孙丙惨败并被黑衣人薅去了一口美髯。没了胡子的孙丙无法再唱戏，只好开间茶馆维持生计。踏实的生活才刚刚开始，老婆却被德国兵当街调戏，孙丙一怒打死了德国兵，代价是老婆、孩子和乡亲一共二十七条命。鬼子不肯罢休，定要将孙丙处以极刑。为讨洋人欢心，巡抚袁世凯调来了首席刽子手赵甲，要他确保犯人受刑后五日不死，留着给胶济铁路开通画龙点睛。无巧不成书，孙丙的女儿是赵甲的儿媳，又与钱丁暗通私情。于是，在良心与仕途之间骑墙的县令、敬业到变态的刽子手、被迫造反的戏子在公事之外，又多了一层貌似“亲近”的关系。于是，杀还是不杀、救还是不救、死还是不死，都成了难以抉择的问题，都映照出复杂的人性。小说里的三位主角：赵甲、孙丙和钱丁，无论确有其人还是纯属虚构，姓与名分别取自百家姓和天干的前几位，这种组合似乎有种总括天下苍生的意味。人在乱世走，命贱不如狗，活在那个国弱民穷、魍魉横行的时代，小小百姓除了任人宰割别无选择，没有孙丙，也会有李丙、王丙，会有各种版本的妻离子散、家破人亡。作者在后记中说这是一个关于声音的故事，火车与猫腔，一暗一明，互为推动。如果历史被封存在独立的空间里，这一部《檀香刑》则用火车的轰鸣和猫腔的悲号撕开了帘幕的一角，清末民初那段惨痛的历史从这一丝缝隙里呼啸而出，随着情节的一一展开，它已经不再是简单的孙丙抗德的故事，而是鸦片战争之后整个中国被列强与卖国贼合伙凌迟的历史。那根檀木橛子，不但钉进了孙丙的脊梁骨，更钉在了每一个有尊严、有良心的中国人心上。作者的语言丰富多变，采用了大量的乡间俗语、俚语、歇后语，类似于元杂剧的韵文风格很好地突出了猫腔戏在故事里的精神引领作用。此外，小甲借助虎须看出人的本相这一带有魔幻色彩的情节，既是生动的民俗，又有着深刻的道德涵义：傻子的心思最单纯，而单纯的人往往能直抵人心。在他眼中，袁世凯是只鳖，暗指他是只“王八”——即“忘八”，忘记了“孝悌忠信礼义廉耻”中的第八样东西——“耻”。人心应知耻，国亦如是。人心无耻，国运无光。（本书评版权归云中书城所有）

微缩的清末社会

Long weekend 花了两天看完的。整个故事角色较少，情节简单。大的故事背景：清末，德国在修建经过高密的铁路引发民间反感。出乎意料的是小说中有真实的历史人物出场：袁世凯也算是半个主角吧。其他如张勋、慈禧、光绪也都有客串。我说不清楚小说的主题是什么。大概是这样：将清末帝国主义的侵略，义和团运动，清政府的无能和无奈在一个小小的高密东北乡内淋漓尽致的展现。不仅有对社会宏图的描绘，更有对人物细致入微的刻画。同时，大肆宣扬了地方文化：猫腔。

这作品还行 买书看不觉得亏

今年5月份读完的，当时因为莫言的名气以及当当打折的原因买的，因为读书比较少，他的这种写作方式我还是觉得挺新颖的，主要讲了清朝末年列强侵略对小城的影响，以及人们的抗争以及封建愚昧的思想。纯纯是当做历史小说来看的，没有什么现实的折射意味。

以猫腔为高潮——视觉与听觉的双重洗礼

　　在莫言获得诺贝尔文学奖之前，我对他只有依稀和零星的印象，甚至从未拜读过他的任何作品，我并未对此感到惭愧，只略微有些遗憾，好似每天在案上镇书的石头忽然有一天被宣告为传国玉玺，而你甚至都不知道那上面刻的是什么。　　荣誉似乎较少地发挥他们作为评审的作用，至少对于像我这样的小老百姓，对于我们从来都起着一种导向的作用，说得更简单一点，起码最近一段时间里，不太可能闹书荒了。　　就是冲着这名字的古朴、神秘之感买的，听朋友说从中你可以了解一些满清酷刑，人多多少少都有点阴暗心理倾向的对吧。拜读途中几次不能前行，而是必须将融入书中的灵魂拉回现实来，否则一个不小心，便有可能随着那刽子手刀把的起落昏厥，随着猫腔的一声转调，咪呜咪呜地化成猫仙。书中十八个章节，分为凤头部、猪肚部、豹尾部。凤头部和豹尾部是书中主角自叙情节，猪肚部则似普通小说娓娓道来，山东高密县在清末年间的一段传奇故事。整部书由于采取了倒叙和插叙的形式，加上叙述者轮流更替，穿杂着戏文内容，形式上显得繁琐、自成章法，然而好在情节并不如《白鹿原》般复杂跌宕，故而第一遍就能看懂，当然，这部书并不是为情节而生，这是前提，这也解释了文笔看似混乱却少有纰漏。贯穿始终的是非常神奇的当地戏——猫腔。与秦腔类比一下，天下戏曲本是一家，大悲腔、娃娃腔、醉调、鬼调像模像样，莫言在文中借孙丙与山子死牢中交心之口交待了猫腔的历史，后来查证了一下，指代的确实是山东一带的茂腔，莫言变之于一个猫字，是否有意将其幻化，用猫这种神秘而诡异的动物作为图腾，也不得而知了。猫叫“咪呜~咪呜~”亦能成戏，初读称奇，再读入味，细品就觉得诡异如在耳侧，竟也如书中描写的乡民一般，和着“咪呜~咪呜~”为主角帮腔补调了，似有神力。戏本来自民间，借用别人给他的评价——莫言将其魔幻化，在描写一个地域一段历史时采取其最具有代表性的事物，本身就很巧妙，加之改写的韵文朗朗上口，通俗却不粗俗，民间的东西本就让有倍感亲切，再融入民族一段包含屈辱的悲壮，似乎也给予了这自娱自乐另外一种华丽的意义。个人感觉，猫腔戏文是小说是最最精彩的部分。作家出版社的这本书里附有莫言后序，他说他在这里是写声音，胶河的水声、胶济线火车的汽笛声、婉转的猫腔，我不想说太多关于书的酷刑，于我尽是科普性质而无较多心思欣赏，虽然我读完凌迟钱雄飞之后出门说话有点啰嗦。。然我在聆听莫言所述的声音里，同时也看到了被刽子手提着辫子绅直好下刀的脖子、凌迟刀下精雕细琢的艺术品、阎王闩后惊恐的眼睛、菜市口前戊戌君子磕头谢天的迥异情形、还有檀香刑恢弘的场面和敲橛入背肌肤之下的油血相融。文学就是平摊在书桌上的一部电影，毫无疑问莫言为我们呈现了这样一部视听盛宴，战栗、恐惧、肆意、荒唐，除去怜悯和悲痛的人性角度不提，我认为，读这本书是一种汗流浃背、酣畅淋漓的享受。

猫腔不绝于耳 接地气儿哇

俗得可耐啊…从不同人物视角发声…赵甲钱丁孙丙和孙眉娘 各个都鲜活啊…心里细节太丰富…谭嗣同 反德这些历史也是与情节结合的好厉害…传说中的魔幻现实主义么…文字节奏太棒 猫腔不绝于耳…不过口味太重 中间凌迟刑一段简直反胃 恶心了好久…

好厉害的书

语言就像戏谱一样充满节奏，读起来就像在唱戏词，特带劲。在语言魅力的推动下，故事已经不重要了，要花多大的力气才能写出这么本完美的书啊，接着看了好几天，都是在迫不及待的心情看完的，由于莫言得了诺贝尔奖靠的是译本，读的时候幻想，这书的语言，这语言的节奏感，老外要怎么翻译？要怎么传达到位？太为难了，翻译也太伟大了。

【檀香刑】一出大时代的群戏

用一天多的时间看完整本书，觉得还算比较畅快淋漓的阅读体验。语言实在是十分的新奇，用“凤头、猪肚、豹尾”这样的结构也是一个创举。书中有大量描写酷刑的场面，尤其是五百刀处死钱雄飞的场面，让我觉得印象深刻。也许是我心理比较强大？反正我看完这段描写没什么不适，反而觉得看着挺爽。用这样的酷刑，我觉得有几个作用。一是说明中国人在死刑方面的创新能力有多强，为了整死人可以有多少创造力。二是说明在古代，死刑甚至是比戏剧更吸引人的一场盛会。平时讲究忠孝礼义信的谦谦君子，在围观死刑的场外变成了一个个心理扭曲的变态。三是足够展现钱雄飞的气概。在那样的酷刑下能够如此镇定，绝不是一般人。赵小甲天天寻找虎须，想要看人的本相。这里的描写是魔幻的。透过小甲的眼睛（不管有没有虎须，他总能看见人的“本相”），所有人都变成了动物，成了一场动物的闹剧。赵小甲的本相是山羊，温柔；孙眉娘的本相是白蛇，善良。剩下的人物不是黑豹就是狗或者狼等等禽兽，这些人没有一个好东西。展现一个非人的社会，在那个时代非人才是常态。我觉得书中的人物大部分都是失败的。我不是说描写失败，是说他们的命运都是失败。赵甲虽受到皇帝皇太后的接见，但最后还是被孙眉娘刺死，孙丙并未活到八月二十；钱丁为升迁，一直过得窝窝囊囊，最后刺死孙丙算是做了一件好事；孙眉娘我估计最后是疯了；钱雄飞刺杀袁世凯不成功；戊戌六君子被斩首。所有的人最后都归结到失败。一个时代，统治者只为自己的利益，底下的百姓觉醒的又太少，仅靠几个人的力量干什么都不会成功。我看有的书评说赵甲是主角，但我却并不这样认为。这是一出群戏，没有突出谁，哪个人物都是一种人的代表。我甚至觉得钱雄飞给我的印象最深刻。写这样一出众多人物的群戏，我感到莫言的语言很精练，没有什么拖沓，每个人物描写的都恰到好处，我很佩服。水平有限，提不出什么缺点。摘抄：13 爹，你唱了半辈子戏，扮演的都是别人的故事，这一次，您笃定了自己要进戏，演戏演戏，演到最后自己也成了戏。突然，俺听到了一声冷笑，就像月黑天从老墓田的黑松子林里传出的夜猫子的叫声，令人心惊胆战。 69 我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。99 太后擅权，皇帝傀儡，雄鸡孵卵，雌鸡司晨，阴阳颠倒，黑白混淆，小人得志，妖术横行——这样的朝廷，不完蛋才是咄咄怪事！夏夜的清风，携带着草木虫鱼的气息，如缀满珠花的无边无际的轻纱，铺天盖地而来。赤裸裸的月光，照耀着在自家院子里漫游的孙眉娘。205 这些伴随了他半生的声音，钝化了他心中的锐痛，犹如抹去高山的尖峰填平了万丈的沟壑，是他的痛苦变成了漫漫的高原。成群的喜鹊，随着他心中的音乐轰鸣，做着戏剧性的飞翔，犹如一团图旋转的瓦蓝色的轻云；而不知疲倦的啄木鸟笃笃的啄木声，正是这急促的音乐的节拍。236 但大清朝是一个重视祖宗先例胜过重视法律的朝代，无论什么样子的陈规陋习，只要是有过先例的，都不能废除，还要变本加厉。285 您这官，是为上司当的，不是为老百姓当的。要当官，就不能讲良心；要讲良心，就不要当官。465 爹曾经多次告诉过你，干咱们这一行的，一旦用 白公鸡的鲜血涂抹了手脸之后，咱就不是人啦，人间的苦痛就与咱无关了。咱家就是皇上的工具，咱家就是看得见摸得着的法律，在这种情况下你怎么还能去给你老婆送一块麦芽糖？475 红日西沉，玉兔东升，温暖柔和的落日金辉与清凉爽快的圆月银辉交织在通德校场、交织在升高天台、交织在众人的脸上。

惨

莫言的书看到现在这本最残酷。而且由于这个基调一开始就已形成，最后的结局也基本可以预料到，所以看的过程中也一直很沉重。故事的时间跨度到是相当的短，没有生死疲劳和丰乳肥臀这样大气。但魔幻现实主义的味道却比之前看的这些更地道。可能和故事所处的年代有关系；清末民国前，高密老百姓和西洋德国人认识上的对比更适合魔幻现实主义的发挥吧。这点和百年孤独很像，都是再外强的压制下，本土的传统和“魔法”慢慢的被消灭，如同书中的猫腔。后记里说跟初稿相比魔幻的成分已经有所削减了，我到是很想看看原来的设定到底是怎么样的~~~~

感觉有点恶心

为什么中国现当代文学就不能写点像古典文学一样的作品，像《金瓶梅》你也不觉得色情，《三国演义》你也不会觉得狡诈，感觉是在享受，而现当代的文学总会有一种恶心的东西，非要把中国人丑化，而且一个刑法还能写那么厚的一本书，不知道为啥会得诺贝尔！！

无处话悲凉啊

通篇看完，当真无话可说，久久不能平复啊。这部作品太悲壮太惨烈了。深深的透着一股悲凉。莫言文字干净利落，看得流畅，不拖泥带水。现代许多文学，文字拖沓，无病呻吟，为悲而悲，为哀而哀，不是一种自然而然，由内而外散发出来的悲哀、痛苦和压抑。这本书实在压抑。整部作品都给人理智、成熟、冷静的感觉。每个人的性格都塑造的生动真实，以不同人物的角度将事件摆出来，展现了许多小人物的特征。孙丙妻被辱，为报仇打死洋人，却要背负大罪过出逃在外，看到这一幕，心里很难过，也如孙丙一样残存一丝希望，都也变得支离破碎，很心痛。从孙丙变成一个踏实幸福的男人到一个家破人亡的男人。孙丙娶妻生儿开茶馆，这大概是全书里唯一一处洋溢着幸福色彩的情节了。钱雄飞，字鹏举。与岳飞都有一字“飞”，都字“鹏举”不知道是不是有““大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。”“忠君报国之丈夫，马革裹尸，肝胆涂地所不辞也。”的意思。钱雄飞行凌迟大概是全书的高潮了，虽然阎王闩是很血腥，后面给檀香刑也铺了很多垫，但是觉得触目惊心的还是凌迟这一场。看行刑真的十分沉重，十分压抑。人看得特别难受。观众的状态，受刑人的表现，以及行刑人的心理，简直就是慢镜头播放，那种血腥、残忍，连想象都很恐怖。一场凌迟写了一章，太悲痛，太凄惨了。我觉得赵小甲不傻，他只是没长大，他记忆力应该很好。看到后面，真的已经无话可说了。我只能说孙丙是英雄，钱丁是可怜人。现实中，大部分是钱丁这样的人吧。想做英雄却不敢，往往事与愿违，做出让自己失望的事。没有几个人能有钱雄飞和孙丙这样的勇气，舍生取义。唯大英雄能本色，是真名士自风流，看客们胸中早有定论。结尾处，孙丙说，戏演完了。虽然仓促，但这种戛然而止也许刚好。因为戏演完了就是完了。接下来就是观众回味这部大戏的时间了。可叹可笑的是，世间有几人能跳出大戏，以看客视角全局。人生就是戏中戏。2016-5-27 16:13:08https://book.douban.com/review/5725302/https://book.douban.com/review/1020458/