《爱的病理》章节试读

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出版社:群众出版社
出版日期:2005-7
ISBN:9787501434633
作者:天童荒太
页数:452页

《爱的病理》的笔记-第182页

“……但是,新一代父母并不能打破旧思想,找到正确的价值观。他们在旧的家庭里美欧得到真正的自立,也没有同旧的家庭做过斗争,所以,尽管他们已经做了父母,但精神上还是孩子,他们是为了使自己的人生得到保护和肯定,才要求建立家庭的。”
因此,对于他们自己生的孩子,不能作为一个独立的人格给予尊重,而是把孩子当做一件永远属于自己的东西,当做一件可以使自己得到某种肯定的东西。这种基础上的爱越多越危险。

《爱的病理》的笔记-以爱之名义 播恶之种子 - 以爱之名义 播恶之种子


2014-07-23
你以为那些做了父母的都是真正的大人哪?”
  “社会上可都这么认为,做了父母就是大人了。”   “这些所谓的大人,扬起手来就打孩子!这些所谓的大人,丈夫殴打妻子,妻子呢,在外边乱搞!

2014-07-23
有多少做父母的为了自己的利益毁了孩子的一生!有多少做父母的没经过深思熟虑就扮演了做父母的角色,以偏狭的价值观教育孩子,结果造成了孩子的不幸!又有多少做父母的本来打算对孩子负责,结果主观地为孩子设计人生,扭曲了孩子的人性!你知道吗?!孩子是无法选择父母的,就算他们的父母不打他们,偏狭的价值观对他们产生的影响更坏,那种情绪不稳定、精神不成熟的孩子我们见得还少吗?谁的父母好?你随便拉住一个孩子问问!面对这种情况,你难道没有产生过不要孩子的念头吗?责任!说起来轻巧,你和我,真能负起做父母的责任吗?

2014-07-23
结了婚生了孩子就是大人了,就有了责任感了,这种不负责任的说法难道不是诡辩吗!

2014-07-23
牺牲孩子的利益以达到自己成长的目的,对孩子是最不好的!那还不如早早退一步,不要孩子!

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“你们有什么理想?马马虎虎地工作,稀里糊涂过日子,还有比你们更无聊的吗?你们有什么理想?你们有资格做父母吗……”

第三章

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夫妻关系的改善是最重要的。夫妻不和,对孩子的影响是最大的。家庭不能成为一个很好的安全基地,夫妻之间感情的撞击造成家庭的不稳定……

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小时候孩子只知道忍耐,但到了自我确立的青春期,压抑了多年的感情就会以各种形式爆发出来。

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尽管他们已经做了父母,但精神上还是孩子,他们是为了使自己的人生得到保护和肯定,才要求建立家庭的。”
  因此,对于他们自己生的孩子,不能作为一个独立的人格给予尊重,而是把孩子当做一件永远属于自己的东西,当做一件可以使自己得到某种肯定的东西。这种基础上的爱越多越危险。

2014-07-23
别以为建立了家庭,做了父母,自然就有爱了,那只不过是一种幻想

2014-07-23
“腐烂发霉的家庭要它干什么?不如趁早毁了它!不可救药的家庭,不如全都杀掉!我家也一样!下次就轮到我家了!

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我们都是孤立惯了的人,不希望别人介入自己的生活,同样,也不愿意介入别人的生活。因此,到底该怎么做,实在不好把握……”

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还不是因为家庭这一头负担太重,你才逃避到所谓的工作里去的!你到现在还是个孩子,重的一头你扔下不管,选择轻的那一头!什么跟整个世界打交道,说穿了只不过是嫌家庭这头太重!”

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一旦拉开这扇门,迄今为止的平静生活就算结束了。

2014-07-23
谁都说家庭重要,谁都说父母爱孩子,但那只不过是在社会潮流之中,不假思索地跟着说说而已。静

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我不同意孩子只要有家就会有幸福的观点,很多孩子不正是在家里才感到痛苦吗……我个人认为,能够使孩子安定下来健康成长的机构是很有必要的,某个家庭解体的时候,这种机构可以有效地支援没人照管的孩子。”

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她摸了摸自己的胃部,已经胀得很大了,却一点儿都不觉得饱,肚子里的空白好像永远都填不满

第四章

2014-07-23
。某座房子白蚁猖獗,下手晚了,就要彻底驱除消灭,这样可以防止蚁情扩散到周围各家去……”

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压抑着自己的感情和欲望生活,有时候是一件轻松的事。现在选择了轻松,将来一旦复发,后果不堪设想。”

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“靠血缘维持的祥和的远古家族时代是否存在过,我表示怀疑。孩子在家里占第一位是最近这些年的事吧?以前,由于孩子太多,父母卖孩子,杀孩子的事是很常见的……现在,都说尊亲杀人事件越来越多,其实最多的还是昭和30年前后所谓的怀古时代,统计数字可以证实这一点

2014-07-23
…其实,家庭的形态是在不断变化的。目前家庭问题确实比较多,但那不是崩溃,而是家庭形态的变化过程……如果说美国方式不对的话,可以从中汲取教训,寻求别的形态嘛!否认家庭形态的变化过程,其结果还不是孩子们被折腾,被牺牲……

2014-07-23
加叶子从小死了父亲,成长在一个没有男性的家庭里,除了对性有神圣化的倾向以外,对性交也有一种恐惧感。特别是剖腹产生了香一郎以后,对性交更加赶到恐惧了。相反,从小就看到父母吵架又很早失去了父母的大野,却对性交这种爱情的表现方式充满了热情。但他又害怕自己强行跟妻子过性生活会导致夫妻关系的毁灭,所以竭力克制着自己

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夫妇吵架对孩子的影响是非常之恶劣的。

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香一郎自己的生活方式跟父母不完全一样,他想对父母说不,但又不敢说出来,于是有意无意地放松了应考前的学习。”

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作为母亲,不知道自己的女儿在想什么,想干什么……还有什么比这更悲惨的事吗?

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他们认为,男人嘛,只要把钱挣回来,就算尽了责任了。这种男人居然还能高升,能得到人们的尊敬!他们认为教育孩子是母亲的责任。亚衣的一举手一投足有什么毛病,他都归结到我身上…

2014-07-23
对于孩子来说,父母是某种意义上的神,有生杀予夺的至高无上的权利,有给予爱和夺走爱的自由,孩子只不过是一个被随意翻弄的玩偶。但是,孩子还是相信父母会满足自己的一切愿望,包括无理的要求。……当然,实际上父母是不可能满足孩子的一切要求的。当孩子逐渐明白了父母并非万能的神的时候,内心深处产生一种失望感是不言而喻的。孩子们在这种矛盾的心理状态下长大了……但是,他们始终相信,父母为了孩子,甘愿献出生命。在孩子们的心里,父母毕竟是神一般的存在,他们愿意这样一直信下去。正因为如此,孩子们才一直听父母的话,一直尊敬父母,尽管父母的话有时并不正确,有时只不过是不负责任的乱说…

2014-07-23
“你归根到底还是个孩子,见势不妙就躲,就把责任推给别人!你在这个家里,人长大了,心根本没长大!还是个大孩子!”
  “去你妈的

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一直这样闷在家里是非常危险的。全家每个人都会患上忧郁症,而且会越来越严重。忧郁心理的传播是很迅速的。父亲的心情要是不好,很快就会传染给母亲,紧接着又会传染给孩子。在同一个房顶底下生活的一家人都忧郁起来的话,自然就会丧失活力,拒绝外界的帮助,得不到应该得到的信息,解决问题的路子就会变得非常狭窄。”

2014-07-23
“只有那种不惜毁掉自己的一生,甚至牺牲自己的生命的爱,才叫做真正的爱。您刚才所说的那一切,根本就不叫爱!”

2014-07-23
为什么你能这么残忍地殴打我……因为你小时候被你父亲这么残忍地殴打过!你为什么会把你儿子逼得自杀,因为你也被那样逼过……你虐待你老婆,出于同样的理由!你从小到大一定是每天看着你父亲那样对待你母亲!”

2014-07-23
恐怕你是把我当成你自己来这么残忍的殴打的吧?不用再打了,打我就等于打你自己,你的一半就是我呀!”

2014-07-23
有些高中生是非常苦恼的……我虽然不太清楚她们为什么苦恼,但我知道她们是非常纯洁的,她们为了追求一种纯粹的人生在那里苦思苦想,使自己陷入一种痛苦的境地……

2014-07-23
她们不躲也不逃,结果被严酷的现实压得喘不过气来……如果有人理解她们,支持她们,会使她们的才能得到充分的发挥,可是,做父母的也好,当老师的也好,都不懂得应该怎样理解和支持她们,

2014-07-23
自己忍受了巨大的痛苦生出来的儿子,不管有多么大的罪过,做母亲的都愿意替他承担。在儿子还没有伤害别人之前,在儿子还没有背上罪犯的恶名之前,要把他送走,让他留下一个优等生的清白的名声。那是做母亲的能够给儿子的最后的爱了。在社会面前,作为香一郎的母亲,已经被逼到非那样做不可的地步。

2014-07-23
什么都不懂,却摆出一副要帮助人的样子,抛出一点点廉价的同情!实际上你们只是为了你们自己,我们夫妇只不过是被你们利用了一下而已!”

2014-07-24
现在,那两个人很难受,说是我引起的……难道真是我引起的吗?把责任都推到我身上,是多么轻松的一件事啊!推到我身上也无所谓,不过我想告诉你们,不是我的责任!”

2014-07-24
“……没法儿沟通啊!那两个人什么都不懂!我可不愿意让那两个什么都不懂的人给我送葬!死了还要被他们当作私有财产装进棺材里,然后在大家面前哭着说我是个好孩子……我受不了这个!既然决意要死,就把他们两个先送走……说真的,我挺可怜他们的,但是,最可悲的还是我!”

2014-07-24
这些家伙哪里是同情我们,分明是觉得他们自己说不定哪一天会落到这种地步,他们是在利用我们为他们自己找后路呢!正因为他们担心自己有一天可能会杀了自己的孩子,所以才把香一郎说成一个改不了的坏孩子

2014-07-24
社会就像现在身上这件“镇静衣”,束缚着我,我在身不由己的情况下,也逼迫过我那可爱的孩子……

2014-07-24
全家人都被某种看不见的绳索捆绑着。父母除了溺爱孩子找不到别的方法,真正的爱无法传达给孩子。社会夺走了父母把爱传达给孩子的机会,父母和孩子之间互相折磨,除了痛苦就是痛苦。

2014-07-24
你能说你把真正的爱传达给亚衣了吗?你能说你给她的爱没有包含着被这个畸形的社会扭曲的价值观吗?你能说你为了爱她不惜牺牲自己的生命吗?”

2014-07-24
许多家庭就是因为有你这样的思想上幼稚到极端的父亲存在,才陷入不幸的深渊的!

《爱的病理》的笔记-第100页


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