《绝望的主妇》书评

恨意不是一无是处

露丝就是一个工厂里的一个残次品，却因为某些原因也流入市场，竞争力自然比别的产品要小好多，果然最后还是要被流放，于是恨意来了，要有多恨才能决定抛弃一切？ 不过也正因为这恨意，让她下定决心做一个魔女，刚刚好，她变得精明起来了，那成为魔女的信念始终让她保持在最佳战斗状态，非常好，她成功了，有钱了，非常多的钱，她漂亮了，非常漂亮，尽管得到这些是要付出代价的，和女同睡，和变态的法官睡，忍受整形的巨大痛苦，我猜那种痛一定不亚于分娩的疼痛级别，她报复了那些人，非常成功大概许多人都会觉得这女人挺可怕的，挺变态的，可是她只是用自己的方法，得到自己想要的，也没有伤害到那些不该被伤害的人，至少我非常非常欣赏露丝这个女人，挺狠的，对别人狠，对自己更狠 。不过对我来说，这女人太有魅力了

欲望的奴隶

这本书出乎我意料的好。它远比它庸俗的畅销书外表来的有趣、深刻。或者说，只要你想，完全可以读出更深的东西。所以觉得书前所附的两篇台湾人写的序相当肤浅甚至可笑。一开始我以为它像早年读过的畅销书《假若明天来临》，那也是一本关于复仇的故事。只是这一本文字更精巧，或者说，词句看似简单，透过人称变化传递的心理描写和思索却更细腻、丰富。最让我感到惊艳的：第一是文字；第二，情节的巧妙。剥尽女人和男人的伪善外衣。前一大大半，都看似女主为了复仇，掌控着自己的命运，劈荆斩棘履行着对上帝的叛逆、挖苦和嘲讽，最后峰回路转却原来是上帝对女主角的玩弄与讽刺。合上最后一页才忍不住哈哈大笑！好一部黑色幽默！！对于书里几个主要人物的个人理解。玛丽费雪。这个女人，说到底只是个超级自私的大傻瓜。但她代表了女人非常普遍的情感处理方式——混淆。她因为情欲而迷恋鲍勃，因性而爱——一向被鄙视为男人的特长。除了张爱玲，似乎没有哪个作家（无论男女）敢如此明目张胆的写出来。但玛丽小姐确实如此，因为对性欲享乐的享受与沉迷，误以为这也是一种爱，或者说，女人自身对性多少有些罪恶肮脏的负面感，特别是这种触犯道德本质属于通奸的性行为，因此，赋予之“爱的名义”，就成了唯一升华自己的方式。重新赐予她她所必需的道德制高点。书里对玛丽后来的寂寞有处精妙地比喻——大概是像白色的毯子覆盖在她整个住所里。这种她所信仰的爱亦然：只是一件闪烁着高尚光芒的披风，掩盖底下的精斑污渍。如果你质问她，她也是真心诚意的感到无辜、冤屈。她必须这样欺骗自己，必须成功，才能维护从心底辐射出来的优越感、优雅气质和美好形象。所以她也绝对不会爱屋及乌于现实生活的琐碎、繁杂和丑陋——比如她的妈妈，情人的孩子，佣人管家等等。她必须生活在自己的象牙塔里——她唯美的灯塔，有清澈的海水和无尽蓝天白云环绕，俯瞰内陆丛林外庸庸碌碌的众生。至于后来她为鲍勃的诉讼费尽财产，仅仅是因为维护这件虚伪的、幻想的爱的外衣。不让它破碎露出腌臜本色的唯一办法，就是维护它的神圣，寻求一个尽量美好的结局。而之后，有了这些前期感情倾注的“沉没成本”，她就像被卷入漩涡的船，因为船长兼舵手实在缺乏明智的思考和刺痛的自省，只有一路扎入深渊。她其实从来没有懂得爱，更没有获得爱、或付出爱。她寻求与得到的，只是爱的表象——男人、性，一切的感官享乐，以及可以逃避一切现实麻烦的可能。当前者消失，后者无可避免，她，即使依然信仰上帝，但依然用沉浸于试炼的方式，于是，她，完了。鲍勃实在懒得去读一个男人。我更对那个法官和牧师感兴趣。这也是个自私的人。典型的把对“金钱和美女”的追求，自我修饰为“事业与爱情”的人。同时，极端懦弱。最大的表现就是推卸责任和错误。严格不能面对自己的缺陷、弱点和无能。法官这是我让兴趣盎然却又费解的段落。他以前人前威严公正人后冷漠变态的生活，在女主角别有用心的接近下，几乎彻头彻尾的转变了，而且明显，变的更合乎世俗乃至宗教所要求的“正常”、“优秀”标准了。这是似乎最体现“上帝无用魔鬼万能”的地方。呵呵。其实回头想想，他之前的压抑、发泄，似乎可以看作对信仰和现实的冲突所做的消极抵抗。很符合心理学模式：永远只伤害自己最亲近最不会离开的人。其它帮助你维护地位、名誉、形象的人或事务，再看不惯、再鄙夷、再痛恨，也只能用“教养”和修为去掩饰，去应对。这就是所谓的工作压力。而即使与妻子谈论工作生活的时候，他依然不得不带着一般的面具。那就像变脸。虽然撕去了外层，依然带有最后一点薄薄的掩饰和隐藏。因此，他只有通过性虐待来彻底暴露和发泄自己的真实内心——这一点，是妻子永远不会外露的，因此，只有这一条通道对他而言才是绝对安全的。后来，女主角出现了。她粗俗的外表、直率甚至略显鲁莽的言语和行为，给了法官一个机会——讨论案情的时候，他作为雇主这一地位、作为法官这一名头，面对一个没有经过良好教育的管家兼保姆，具有先天的高人一等的优越感，这是无论讨论案情还是生活琐碎，都无法改变的。这种稳固的优越感，给了他在自己妻子那里找不到的安全感。他可以对他所鄙视的世人、罪人施加刑罚，而不再需要赐予之歉意。女主角说得最聪明的一句话，就是：法官的功能是惩罚，不是治疗、改革或宽恕。这施放了法官大人最后的精神压力。让他为自己的工作找到了最扎实最稳固的落脚点。于是，带着这种近乎自我牺牲的荣誉感、自豪感和归宿感，他，安心了。他从此可以像正常人一样生活了。牧师。牧师从简朴的天主教禁欲主义者，变成了享乐主义者。女主角帮他解决了最重要的问题：如何在侍奉上帝引导世人的同时，让自己享受人生的乐趣。牧师在女主出现之前，对自己的借口近乎“酒肉穿肠过佛祖心中留”，带着我不入地狱谁入地狱的悲壮——让我更好地了解世人，我才能拯救他们没体验过试练，如何说服别人对抗试练？完全缠绕于逻辑的话，这话其实很有道理。但最后他坦然面对了自己：听从于欲望，而非屈从。这不是失败，也不再是战略性的妥协，而是将上帝所造的一切零件“物尽其用”的坦荡和自负。女主角又一次，帮助一个男人揭开了心底的结扣。施放了他被欲望所折磨的灵魂。这里感慨一下，感觉作者对人性鞭笞的很是淋漓尽致。只是描述性的语句多了一些，也许毕竟这是本讲故事的书。事实上，这有时候比《红与黑》里大段大段冗长的剖析更让人容易领悟，后者虽然更全面深入，让人物更加立体丰满，在现在这个用微博150字描写心情的时代，却难免像一块肥肉，望而生畏的腻歪。倒是这种偷工减料的简单方式，立刻让读者笑纳。女主角不知道写她哪个名字好了。她就像一切女人的梦想：从平庸繁琐的生活中脱身，从浅陋的精神世界里升华，从男人的背叛和婚姻的灰烬中浴火重生！成了自己命运的主人。她把自己视为撒旦的继任者，挑战上帝——所有那些被她利用又被她或痛恨或鄙夷的男男女女都敬仰并依靠着的天父——并终于获得了自己生活的控制权：她拥有了金钱，美丽的外貌，学识和品位，眼花缭乱的追求者⋯⋯她拥有了她不曾有过的一切“试练”（在此，我把这个词当作一个集合名词），虽然这一切，其实不过是夺走她当年幸福的全部因素。最大的讽刺，也是这本书最大的妙笔，就是，她，把自己整容成了谁？她，获得了上述这一切之后，兜兜转转，去了什么地方安家，留下了什么人在身边。她以为上帝背叛了他，所以可以摒弃上帝，用自己的手段惩罚这些人。而其实她所做的一切，不过是夺取回别人手中拥有的东西——这些东西曾经夺走她所以为拥有的安稳生活。最后她真正拥有了什么？再无感情的子女，卑微低下的前夫和奴仆，任意玩弄的追求者，立于危崖之上的灯塔，她曾最痛恨的那个人的外貌，永世相随的肉体痛苦。她彻头彻尾的变成了她曾深深痛恨的那个人。唯一的不同是，她不会被情欲和任何欲望欺骗——她不会像那个女人一样自以为坠入爱河；她自以为，不再需要爱，不再渴求爱，只是熟练地玩弄男人，玩弄并控制其他人的生活和欲望。她报复成功了吗？很讽刺。一个看似坚忍不拔被生活磨练出过人意志和智慧的女人，最终表明，不过也是另一个自欺欺人的傀儡。她自以为控制了生活，其实不过是延续她所曾鄙视的一切。这就像个被饥荒被暴吏逼反的起义者，浴血奋战几十年，终于成功当上了皇上，他最大的满足居然是：老子终于可以每天早上吃一整块糠饼了！！她最大的成功，就是这一系列复仇。她最大的失败，也是这一系列复仇。空虚，是她全部的所有。宗教，也许是虚伪的精神慰借，但撒旦，何尝不是宗教的另一个代言人。上帝和撒旦读这个故事估计都会很开心的，除了验证人自身的自私和软弱，她什么都没能证明。这样一部小说，其实无关爱情。因为里面每个人其实都自以为是的在爱而已。也无关性，性只是欲望的一部分，最简单的沟通方式。里面每一个人，都不过是欲望的俘虏，欲望的奴隶。主旨不是爱情，不是女人的复仇，而是男男女女在试练下的挣扎、自以为是的救赎；和沉湎于世俗欲望时，终将沉沦的无望。

除了封面，都还好

这书让我想到一部叫《丑女大翻身》的韩国电影，可惜却没有电影的美好结局，更是比电影残酷可怕凶暴得多。我只想说，当一个女人真的残忍残酷起来真的很可怕。或者，更准确的来说，凡事只要你想，没有什么是做不到的。无论是曾经的小绵羊还是之后的大灰狼。唯一的缺陷是封面，太像青春小说。