《泰戈尔谈人生》书评

一生的旅程

1、我承认我拥有的一切也有你的一份。2、自然界是一目了然的，在江河、陆地和花果中间随处可见，可它并非人最急需的栖息地。看不见的爱情和德行，扩展着自己繁多的创造。那充满知识、爱情和善举的欢乐世界，是人梦寐以求的。3、我的父亲，在真实的道路上，他一向给我确定自己的目标的自由，他不怕我犯错误，不为我吃苦受累而担忧。他在我面前高擎生活的火炬，从未举起制约的权杖。4、坦率地说，只要你看不透一个人或一件事，你的想象和好奇就会凝成对他的一种特殊的关爱。5、痛苦是暂时的，可忘却是永恒的。不过仔细想想，痛苦是真实的，而忘却是不真实的。在一次一次离别和诀别之际，人慕然醒悟，这痛苦是刻骨铭心的真实，并认识到，只有在幻觉中才能无忧无虑，没有一个人能永生——生命中许多人会逐渐的离我们而去，我们也不会留在任何人的记忆之中。6、爱的含义不是奉献自我，而是献出自己的珍品。7、不要把你心中的一切对你所爱的人展示，不要把你所爱的人带到心中有阴沟、垃圾和废弃物的地方。8、人对最亲的自己，生来就隐瞒许多事情。9、人世间真正的楷模廖若晨星，爱情的一大特点，是把每个人变成另一个人的楷模。10、所以我说，爱的含义不是奉献自我，而是给他人最好的寓所，然他人在最幽美的心田居住。11、堪称楷模的情人，热爱真正的美，热爱圣洁，热爱他心中产生的崇高情趣的形象。12、真正的情爱，是自由的情爱。它归顺，因为它懂得特殊归顺的神圣。13、我们所说的东西，其实不属于我。到目前为止，我和它们只有极细微的关系，对于它们，我不拥有丝毫的权力。14、如果你认为心灵是“我的”，毫无节制地使用它，终生就得忍受心灵的痛苦。15、如果心灵不属于我，如果身躯不属于我，那么还有什么是属于我的呢？16、世俗生活的习惯的厚幕撕开了一条细缝，于是我看见永恒背景上现映出体现个性的新生心灵，前面的景致和当前的事态，我眼前的古旧一再变成新颖。17、我们是踩着一个个瞬息走完人生旅程的，但总的来说，人的一切渺小至极，平静地思考两个小时，可以容纳人生的全部内容。18、世界收纳我们一生中做的全部事情，但不会接纳我们。19、世世代代的人，以各种方式养儿育女，他们的所作所为，依然活在我们中间，但他们带着他们的名字，带着他们的苦乐，已消失咋遗忘的深渊。20、我们奉献爱心，付出辛劳，但不要同时呈送自己，这就是人生教育。21、我们每个人都是孤独的。每个人的四周，那无底的个性差异的鸿沟，谁能跨越？尽管如此，我们不得不把自己的一切交给这漫漫旅途中的大神，交给这即熟悉又陌生的人世；我们带不走一样东西，也不能把自己留下。22、友谊可以逐步演变成爱情，可爱情不能降格最后成为友谊。23、忠诚担负推动我们前进的责任。24、假谦虚掩盖不了骄傲，也不能说明你淳朴真诚。借助这种雕虫小技若能表明谦虚，那谦虚太廉价了！25、人心中既有对幸福得追求，也有做出牺牲的愿望。26、微小的痛苦面前，我们是无动于衷的懦夫，但巨大的苦难把我们锤炼成英雄，唤醒我们真实的人性，其中蕴含快乐。而快乐中的不满足也是真实的，因此，与痛苦交织的欢快，是永恒的、深广的。惟其如此，我们本性的真正目标才能实现。27、在我们的头脑中，生来就有很大的惰性。28、道德、虔诚、智力，在自由中才有力量，在自由中才有生命力，在自由中它们的本真才能得到维护和发展。29、人际关系过于密切的社会，扼杀人性。30、财富具有造福的能力，但是奢华不是财富。31、爱是一切宗教的基石。32、姑娘应该嫁给对她不提出任何要求的男人。33、我贫苦的大地母亲是如此无助，如此孤苦，有着那么多缺陷，终日怕失去爱而忧心忡忡，为此我轻视天堂，更加爱她的茅舍。34、在囚徒的国度里，我们怎样获得自由呢？一句话，还人自由，自己自由。35、对我们来说，只有人类对大千世界的认识，不可能有别的认识，某种理性和欣赏的标准赋予了它真实性。“永恒”是一个真实，我们感到它就是美。36、 “美”在追求完美和谐的理想之中，完美和谐在万物之中，而真实在所有心灵的完美理解之中。37、在科学领域，我们不断消除我们个人思想的局限性。38、在人们的日常事务中，也有一种富有弹性的因素——在较小范围内的某些自由，是为了让我们显示个性… …我们在个性的界限内，就有充分自由，完全展示自己。39、个人体验和普遍的艺术标准这两者之间，有一个逐渐接近，最后完全一致的过程。40、“美”的中间隐藏着不可把握的甘美而神秘的真实，与我们的灵魂保持着无可描述的联系。我们对它的感知是甜蜜、凝重而又明亮的。我们内心世界的人成长起来，富有色彩和情感，我们的躯壳在色彩和情感中与之融为一体——这叫做爱。41、高尚的文学，救艺术享受于贪婪，救美于卑污，救灵魂与功利主义的樊笼。42、 在爱情方面，人体美妙绝伦，在色欲方面，人体是一堆肉。43、哦，大千世界，我去世时，把“我已爱过”这句话，存放在你的沉默中吧！我爱过人，也被人爱过！