《禅在红楼第几层》书评

红楼梦中的宗教

红楼梦和佛教有很大的关系。不懂佛教是没有办法理解红楼梦中的很多意境的。我16岁开始看红楼梦，直到24岁的时候看到这本书才发现红楼梦中原来有这样不一样的一个境界。那句“逃大造，出尘网，方能解释这段悲伤”在我心中盘旋了很多年，直到看到这本书才有所领悟其中的意味。贾宝玉一生中有四个女人：林黛玉、薛宝钗、史湘云、妙玉。这个猜想让我心里狂喊了一声X。如果爱情女主角只有林黛玉，那么这本书的故事太让人绝望。因为黛玉死后，等待宝玉的和薛宝钗一起的婚姻生活将是令人窒息的。宝钗也许一定程度上理解宝玉的痛苦，但是宝钗有她的追求，她需要逼着宝玉上进来实现她的追求，否则宝钗的人生在她心里是失败和不幸的。黛玉的死令人窒息。唯一一个对他没有要求只是爱他的人彻底离开了人世，留他一人活于世上。这该有多么绝望和恐怖。宝玉抛弃了宝钗出家并不是对宝钗的惩罚，而是对失去了爱情和知己的孤独一生不再有期待。他有需要照顾的妻子和亲人却选择了逃避，他走不出爱人逝去的悲剧，心如死灰般的活着如何逃大造？如何出尘网？引愁金女确实是宝玉的人生困境之一。他不爱宝钗，不肯对她负责任，宝钗的人生因他的不上进而彻底陷入了绝境。他愧疚，却无力也不肯去改变。这应当是出家后的宝玉面临的人生困境。出家了就真的可以逃脱一切吗？如果有湘云和妙玉出现在他的人生里，情况会有转机。如果妙玉在空门中以友情或者爱情的名义救助了宝玉，劝导了宝玉，给他以希望和热情，帮他放下仇恨和执着，放下对佛门顽空的理解，也许宝玉会重燃对人生的希望而回到世俗社会。是所谓度恨菩提。如果湘云霁月光风英豪阔量，坚持不懈的生存了下来，和宝玉走到了一起，经历了中毒般执着的爱情和爱情破碎后的宝玉，是否能和湘云以全新的爱情和洒脱的态度继续走完剩下的人生，不再如痴梦仙姑那样执着于情，以至于惶惶不安，小心翼翼，不再畏惧生死别离，但依然情深意长，且坚韧不拔。是所谓钟情大士？我不懂佛教，也不懂爱情，但是这样的故事结局听起来总是更让人振奋。振林千树鸟，啼谷一声猿。妙玉是懂佛教的人，妙玉是振奋的人，妙玉也是懂情懂爱懂宝玉的人，妙玉是空门中的黛玉。或许妙玉真的可以以她的智慧和真心为宝玉的人生带来这振林和啼谷的一声呼喊，打破宝玉在空门中顽空而死寂的心之枷锁，抖落了他心里的不甘和执着，思念和惘然，爱与痛这样落了片白茫茫大地的宝玉的心灵才真的可以算是干净了吧？