《云卷云舒》章节试读

《云卷云舒》的笔记-第173页 - 汶川大地震后对教育的考问

无处可逃的青春，和父辈的直视与共处。
至少是思想上的君王。
寂寞真的是一种惩罚吗？那孤独是不是这惩罚所产生的奖赏呢？
修桥与筑墙，绝妙的比喻。
痛苦，却能带来各种想象不到的心理体验，却是人生的根本与终极主题。厌倦，那就无招了。
什么是空虚。有渴求，无希望。
前不见古人，后不见来者。那就叫寂寞。
暗黑，有暗香盈袖。
谁的心像蜘蛛网，一句话，一个眼神，就会让它动荡不已。
度人先须自度。
什么是伦理。人类关系尤其是姻亲关系 之自然法则。
我们构成了世界，世界也以某种方式构成着我们。
无奈情绪是主体普遍的生存困境。如果是这样，那我也不必过于自责了，毕竟我还具有某种特殊性。
对生存困境的克服和超越：彰显主体自我的力量，去反抗。一是宗教信仰，被拯救。超越困境中的无奈情绪。
失败的英雄更有吸引力。
欲登高通达，必先沉俯心身。
尽人事，安天命。
松树乃容木“十八公”，四季如常，不急急忙忙于枝繁叶茂花开花落上。
呻吟语：天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。事从容而有余味，人从容则有余年。
安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。
虽不能至，心向往之。
缘督，保身，全生，养亲，尽年。
难以遮掩的精神气质。
不可无事生悲，悲哀也会造成精神崩溃。
何为从容，舒缓，冲和，泰然，大度，恬淡之总和。
宰相肚里能撑船的前句原是将军额上能跑马。
千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
禁忌出于恐惧。大度释疑。
君子“三不”，成人之美。不先人以恶，不疑人以不信，不说人之过。
实现自我的两种方式：修身治心，推己及人。
修身养性，之--- 春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
饥者歌其食，劳者歌其事。
自我：基本欲望的我
本我：表现出来的我
超我：从小养成产生的自我约束
抵抗力最低的路径的诱惑。
珍贵资源和高科技产品是最强势、最值得信赖、最不可能贬值的货币。
小象受制于绳，大象受制于就有的认识，此即超我在作祟。
闷声发大财。
慎思之，明辨之，笃行之。
春秋笔法，微言大义
大丈夫做事，无可无不可。
天罡地煞，宇宙洪荒
朝闻道，夕死可矣。
人们的行为往往是不自知的。
中庸慎独
慎独，出于敬畏。
儒家主敬，佛家主净，道家主静。皆为慎独。
网开三面，不要命的到我网中来。
元稹，离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
远和近 （顾城） 　
你， 　　一会看我， 　　一会看云。 　　我觉得， 　　你看我时很远， 　　你看云时很近。
凡是遥远的地方
　　　　对我们都有一种诱惑
　　　　不是诱惑于美丽
　　　　就是诱惑于传说
　　　　即使远方的风景
　　　　并不尽如人意
　　　　我们也无需在乎
　　　　因为这实在是一个
　　　　迷人的错
苏霍姆林斯基，教育自己教育他人，力求看到自己身上的好的东西在另一个人身上表现出来。