学术人生
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出版社:史宗恺 清华大学出版社 (2011-04出版)
出版日期:2011-4
ISBN:9787302252702
作者:史宗恺 编
页数:270页
章节摘录
版权页：插图：主持人：与您一同下乡的6个朋友，您觉得大家获得成功的因素是什么？我们在选择人生道路时应该考虑哪些因素？江亿：从那时候起，大家就有了一种强烈的社会责任感：“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。”我们那时候就有那样一种感觉，大家经常讨论社会、哲学等问题。我们白天干活，晚上就是研究这些东西。那时新华书店的书少，我们基本上都把书买回来研究。1971年《马克思选集》刚出版，我们就买回来学习——这不是走形式。当时没人管我们，我们就是想弄明白一些问题，就从这些里面找答案。我们看历史，读哲学史等，遇到不懂的内容大家相互探讨。我们有的人外语好，有的人数学好，这种学习方法不比上中学差，只是不同的路数而已。中国“知青”一个村跟另一个村差距很大，也有一些村大家都不看书的。但是其中很多的“知青”都是这样学习的，我有幸到了这样一个很好的组，沾了大家的光。另外我认识一个山西插队的人，跟我一样的出身，一样的下乡插队时间。他自学数学、材料力学，《资本论》看了不知道多少遍，你可以随便考他。后来他搞出了许多发明。只要有心学文化，根本不存在束缚。艰苦和不艰苦永远是相对的。现在我们负担太重，喜欢或不喜欢的事都得做，真正能做自己特别想做的事的时间反而不多。下乡时候的生活也许艰苦——吃不饱、腰疼手破、劳动强度大，但是那时候并不觉得非常艰苦，反而感到生活很丰富。中学里没有那么多有趣的事，而下乡的时候自学、思考，“不定折腾出什么东西来”，可能比上中学的效果好。
书籍目录
序言“学术人生”讲坛介绍博学明辨思无涯 怀国笃志行有声西风千里话转折 水木数载铸人生为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平漫漫学术路 历历赤子情 春风化雨润桃李 拳拳报国赤子心事业的追求 热情与责任 忆峥嵘岁月 话工学致理五十载执教清华 半世纪献身环保学习力 执行力 公信力 创新力百年人生寻数理 耄耋智者润清华情系山水 心连家园劳谦君子当代“李冰”殚精竭虑谋万户居“学术人生”讲坛海报集锦后记
编辑推荐
《学术人生(清华大学百年校庆)》特为清华大学百年校庆编辑出版。
作者简介
《学术人生(清华大学百年校庆)》是清华大学“学术人生”讲坛的文字实录，汇集了十几位学识渊博、德高望重的著名学者乃至泰斗级人物，以主题讲演与现场互动相结合的方式，再现了他们严谨的治学态度和不平凡的人生历程，以激励广大同学坚定学术理想，磨砺创新品格。他们的学术人生，也正是我国科研事业发展与进步的写照，他们用自己精彩的学术人生真正实践了清华大学“服务祖国、服务人民”的育人理念。
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然后放到校史馆去供着。虽说是讲座实录，也不能不校对清楚就出版。有兴趣的，去搜一下《[惊爆]转载：由《学术人生》一书，看部分清华人的浅陋、浮躁》我抄录如下：第三十八页：“胡适先生和他的学生郭杰钢先生，于1923年开始了一个叫做古史辩（应写辨）的讨论，”有点历史常识的人一眼即可辨知，此处的郭杰钢定是享誉中外的大史学家，我国“古史辨”学派的创始人顾颉刚先生。同一页:“前些时候，中文系教授徐宝刚写过一本书，叫《清华学派与释古》，” 正确写法是：徐葆耕，《释古与清华学派》。徐先生曾任清华大学人文社科学院副院长，中文系主任，二〇一〇年三月辞世，于情于理，清华人都不该如此之快地忘掉徐先生。第四十页：“到秦并兼六国，”只要对初中历史课本稍有印象，就不会把“兼并”写作“并兼”。第四十五页：“20世纪80年代蒋天书写了一封信，在那以后，清华逐步地筹备恢复文科，”这里显然说的是复旦大学资深教授蒋天枢先生。蒋先生一九二七年考入清华国学研究院，师从陈寅恪、梁启超先生学习文史，一九二九年毕业。作为清华学子，蒋天枢先生始终盼望母校复建文科，一九八二年，八十一岁高龄的蒋先生致信时任中共中央副主席陈云，建议具有良好文理传统和工科基础的清华建设真正意义的综合大学。蒋先生终生不忘母校，清华人却不知蒋天枢。第四十六页 ：“我们哲学系只有几个人，所有学生加起来没有教授多，所以，那时刚当教授的，比如已经过世的张在年先生，1951年评的教授，” 提到当年清华哲学系教授，太多的读书人自然会断定这里的张在年即张岱年先生。张先生于一九三三—一九三七年，一九四六—一九五二年，曾两度任教于清华大学哲学系，合计长达十二年之久。一九五二年院系调整后，张先生转入北大哲学系任教，直到二〇〇四年辞世。作为曾任教于清华的年轻有为教授，作为闻名于世的中国现代哲学家、哲学史家，清华人真不该把张岱年写成张在年。第四十八页：“清华的国学研究院存在时间很短，1925年2月建立，当时曹云翔校长委任了吴雨僧教授担任筹备处主任之后才正式有了国学院，”是曹云祥而非曹云翔。曹先生一九二二年四月出任清华学校校长，一九二七年底卸任。曹校长任职期间，主持了颇具历史意义的清华学校改制为清华大学的工作，并在吴宓教授的协助下成立了影响深远的国学研究院，特聘王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任“四大导师”来校任教。显然，曹云祥校长是清华发展史上的大功臣，清华人理应牢记啊——“吃水不忘打井人”！第四十九页：“今天，我们国学研究院在教师人选方面也是非常好的，特别是陈寅恪教授能够到清华来，……对陈寅恪教授来主持清华国学研究院我们有非常殷切的期待。”初读此言，令人一头雾水，莫非苍天显灵，使“文革”中被迫害致死的陈寅恪先生复生啦？仔细琢磨，这里是把陈来教授误写为陈寅恪教授。清华大学于二〇〇九年十一月隆重成立（当谓复建）国学研究院，特聘张岱年先生的高足、北大哲学系教授、当代著名哲学史家陈来先生出任院长。令人无法理解的是，《学术人生》一书二〇一一年四月出版时，上距清华国学研究院成立不足一年半的时光，清华人竟能健忘到误把国学研究院的主持人写成四十馀年前含冤去世的陈寅恪先生。