《项美丽在上海》书评

项美丽的爱情在哪里

毛尖的《王璞写项美丽》 选择了一个非常好的角度，想同时解读《项美丽在上海》的作者王璞和项美丽（Emily Hahn），可惜少了点什么。Emily Hahn是在上海遇到自己钟爱的男性邵洵美时，他已经有家室。与传统中国女性的观念不同，Emily追求的是爱情不是名份。能和所爱的人相守就是她的幸福。战乱时她没有逼迫邵洵美抛妻弃子和她同赴重庆，而是默默承受了他弃她不顾，选择留在上海守着妻儿的痛苦。有人认为邵的发妻对Emily心无妒意才主动撮合她与邵洵美。这个正说明邵洵美发妻的不自信，借此确立自己在家庭的地位。她与被动接受被Emily拆散，不如主动出击把Emily以“妾”的身份纳入她的家。Emily不仅就此生存于她能控制的范围，同时也确定她和Emily在家庭中地位的高下。如果她真全无妒意，就不会要求邵洵美不得在外过夜。发妻的存在留不住邵洵美的心，妾的名份也阻挡不了Emily的离开。情感的产生和消亡不是任何人可以经营的。Emily没有要求邵抛弃家庭，她在给邵一份宽容的同时也给自己更宽广的天地，给了自己爱和寻找爱情的自由。只有足够自信、率性和独立的Emily才会这样行事。几年后当知道Boxers少校才是她的至爱时，她果断地离开了邵洵美和上海。她一边独自抚养她和Boxers的孩子，一边等生死未卜的Boxers少校回家团圆。Emily没把邵洵美当成至爱，她为Boxers所做的一切是从来没有给过邵洵美。比较Emily和邵洵美，Emily和Boxers相识时间的长短、为他们各做过些什么，就知道她的更爱的是谁。她给邵洵美的只是钱，没有爱没有孩子。更何况邵洵美本不是Emily在上海唯一的情人。Emily绝不把自己人生依附于任何一个男性，她的期待和守候是为自己的爱情。毛尖极为关注的那些“忘了”和“深深”，也许只反映了作家的心声而不是Emily本色。Emily一生写了很多书，她真正有影响和畅销的作品全是以中国为题材的，最有影响的是《宋氏三姐妹》。她和邵洵美的关系更多应该从事业的角度评价。我以为没有邵洵美，没有她与邵洵美生活的经历，Emily只是个比较勤奋的作家。当时东西方文化差异、东方的神秘感，使Emily的作品备受关注。邵洵美的学识帮助Emily准确地解读和感受东方文化。一般西方记者不可能得到高手的指点。此外，Emily和邵洵美的关系使她顺利地进入中国当时的上层社会，接触到一般人接触不到的群体。如果不是邵洵美的支持和鼓励，没有他亲自陪同去香港见宋蔼龄，Emily不可能想到写《宋氏三姐妹》，也不会写出现在的深度。从功利的角度，考虑到邵洵美在事业上给予Emily的帮助是引导，以及Emily那些中国题材的书又很畅销名利双收，她给予邵洵美经济援助也是应该的。如果当时他们把《宋氏三姐妹》作为合伙经营项目出版后按比例分成，只怕Emily要付的钱就更多了。现在阿马逊网上还能买到《宋氏三姐妹》。“信里除了要钱不谈别事”不是指责邵洵美的理由。“文革”中贫病交加的邵洵美不会再心闲心写信和Emily吟诗谈画，Emily又已经与邵洵美分手，更不可能再谈爱情。人能决定付出什么付出多少，不能决定自己收获什么收获多少。为了有所收获而付出就成了交换，如果收获到的不如自己期望的多心态当然就会不平稳，伤悲也就在所难免了。不少人都说要用一生的爱去寻找一个家。当真正遇到自己所爱的人时又开始计较得失，不再想用尽一生的爱。Emily不仅清楚自己爱的是谁，还敢爱，勇于承担爱的后果不计得失，所以她得到爱和家。http://blog.zmw.cn/user1/1/archives/2005/1061.html

不可能完成的编造

项美丽，美籍犹太人，《 纽约客 》杂志专栏女作家。风华正茂的年纪，因为失恋到了上海。曾与宋家三姐妹交往，后来写过一本《 宋氏三姐妹 》。邵洵美，出版人，“新月派”干将，后世文学研究者又冠之以唯美诗人头衔。本人容貌以帅、洋著称于世。大家子弟，有同样以美貌著称的发妻。上海。上个世纪三四十年代。东方巴黎。上流社会文艺沙龙。霞飞路。日军占领。跨国恋、婚外恋。吸食鸦片。戒毒。沪、港、渝三地的奔波。以上是《 项美丽在上海 》一书的概要元素，足够撑起一部三十集凄怆催泪的长篇言情电视剧。不过动了此心的电视工作者，看完全书会失望，因为它并非一本情节小说，而更像一部研究著作，引文压倒原创，注释盖过正文。想要凄怆的爱情悲剧，且得绞尽脑汁编造呢。说到“编”，编造的编，正是我读此书的一点意外心得。项美丽与邵洵美的爱情故事，七十年来已被编造得面目全非。据本书作者考证，一些当年的朋友在编造，一些后代研究者在编造，撰写项美丽传记的她的同胞在编造，写过邵洵美传记的他的同胞在编造；就连项美丽自己，按本书作者所言：“（ 在中国 ）五年的时光，在她九十二年的生涯中，只是短短一段，却让她写了那么多本书，写了那么多年。不过还是没能理得清她的中国之恋。”当然这是在讲恋情，但毋庸讳言，项美丽写自己也有好多编造。接下来的问题是：我们看完《 项美丽在上海 》这样一本书，尽管有那么多引文和注释，那么像一本研究著作，但是得到的，会不会不过是新一轮的编造？编造本身很正常，每个人都有自由联想、创作的权利。我要说的是，对待编造，就只把它当做一个故事，千万别自作多情，将之与事实画上等号。这个起码的道理，其实很多人不明白。常常，每个人都稀里糊涂却非常热衷参与编造，或者传播编造，却身在此山中而毫无省觉。所有故事中最强力焦点，便是情感。不妨静下心来反思，随着传播媒介的日益发达，每天在报纸、杂志、电视、MSN上，你参与了多少情感绯闻的编造与传播。可是情感绯闻，因为涉及的人数太孤寡，尤为私密，外人想要知道到底发生了什么，可能性到底有多大？所以，对待一份别人的情感，你可以指手画脚说三道四，可以积极传播扩散，甚至可以跳脚谩骂，但是永远记住，你接触到的只是编造，事实真相到底如何，你根本无从知晓。项、邵之恋，其中的快乐、美丽、哀伤、苦涩、悲凉的真相，早与他们一起长眠地下，后世之人再写八百本书，不过仍是编造，与事实无关。编造也有优劣之分。《 项美丽在上海 》是一部优秀的编造之作，一是因为，它对一切不负责任的胡乱传播持批判态度；二是因为，它没有标榜自己就是真相，而只是老老实实地“探求”真相。这样的编造态度还行。

项美丽那颗勇敢的心(zhuan)

常常觉得张爱玲《倾城之恋》应该有一个真实的版本，不过女主角是个美国女人，她本来叫艾米莉.哈恩，邵洵美替她起了个中文名字：项美丽。　　　　说起邵洵美，我认为他是上实际三四十年代众多名流中最名副其实的美男子。项美丽如果不是遇见他，就会重返非洲，之前她曾经跑去非洲当土著，她热爱非洲，但更爱有邵洵美的上海。　　　　她爱他的希腊式高鼻子，甚至他连英文都比她好——多奇异，一个华裔男子会写英文诗。身为《纽约客》专栏作家的项美丽，深深迷恋上了邵洵美，两人携手创办了有抗日倾向的《自由潭》等诸多杂志。　　　　邵洵蜜加油贤妻盛佩玉，从小青梅竹马，结婚时金童玉女的照片刊登在上海报纸上，风靡一时。他们中间有了项美丽，这个庞大的故事于是更为哀婉曲折。后因时局混乱，盛佩玉提出让邵洵美纳项美丽为妾，并按中国习俗送了她一对玉镯。邵洵美对项美丽说，你死后，可以葬在我家祖坟。　　　　这是项美丽五年爱情最好的结果，不可能奢求更多了。她与邵洵美是有着真心实意之爱的，要不然，一个崇尚自由平等的美国女子，也不会在中国上海做人妾室，当然，我不否认里面有猎奇成分，她本就是个喜爱冒险的不羁女子。　　　　项美丽的勇敢不只体现在爱情上，当时她与邵洵美都吸食鸦片，长此以往，她的人生全毁了。后来项美丽勇敢地戒掉了毒瘾，离开上海，在重庆和香港两地采访宋氏姐妹，写出了那本畅销全球的传记《宋氏三姐妹》。也正是因为这本书，她和邵洵美的关系渐渐淡下来，成了两个世界的人。　　　　项美丽与邵洵美，是旧上海的旖旎痴缠肆意青春，而与英国军官查尔斯.鲍克瑟，则是铿锵玫瑰，有着“虽千万人，吾往矣”的决绝与清冽。　　　　项美丽在香港爱上已婚军官鲍克瑟，于1941年生下了女儿卡罗拉，为此两人触犯军律，差点惹出大麻烦。不久，鲍克瑟在香港保卫战中成了日军的俘虏，项美丽照顾了他整整两年。在战火纷飞的日子，她到处搞钱搞食物，养活女儿和鲍克瑟。直到1943年，鲍克瑟身体已经基本恢复，让项美丽作为难民回美国去。一等又是两年，1945年日军投降，鲍克瑟走出集中营，向项美丽求婚，从此两人一直在一起。　　　　鲍克瑟对项美丽表白爱意时说，你知道我最喜欢你什么吗，你有勇气。　　　　这也是我欣赏项美丽的原因。在爱情上义无返顾一往无前，很多女人都能做到。但并没有几个女人能够做到，在沉陷于毒瘾的状况下还能够勇敢挣脱，将人生重新来过。这世上沾上毒瘾而毁掉终生的男人都已经太多，太多，何况弱质女流。　　　　亦没有其他女子会在前景一无所知的情况下，和已婚军官生下私生女，于两年的乱世里，凭一己之力供养那么多人——在集中营里，鲍克瑟曾经写来小纸片：谢谢你星期一的包裹，至少有七个人都跟我一样热切迎候它。　　　　如果鲍克瑟死了呢 ，如果他死了，是不是项美丽就会像《倾城之恋》里，白流苏对范柳原感慨的那样，如果炸死了你，我的故事就完了。　　　　我想不会，项美丽区别于其他女人的地方就是，无论炸死了谁，她都能顽强的活下去因为她有抵抗寒冷世事的勇气，她一生敢爱敢恨，但不是没有爱就就无法独活，她会像郝思嘉那样，用自己的双手去挖出活下去的勇气。　　　　上天没有薄待这个勇敢的女人。上帝给过她惊世骇俗的倾城之恋，又给了她岁月静好的现世安稳。　　　　她的传奇人生是完美的。