《全本绘图山海经·大荒四经》章节试读

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出版社:武汉大学
出版日期:2011-4
ISBN:9787307085879
作者:王红旗//孙晓琴
页数:222页

《全本绘图山海经·大荒四经》的笔记-第106页

《史记正史》:“母曰附宝,之祁野,见大电绕北斗枢星,感而怀孕,二十四月而生皇帝于寿丘。”《史记·天官书》:“斗为帝车。”北斗星在西方称为大熊星座,而皇帝又名有熊氏。
继续调频到外星人档YY模式:
所以,除了猎户座,大熊星座没准也有可能是外星人当年的一个根据地么,也许从猎户座来的外星人搞定了埃及,中美洲这些地方,大熊座外星人搞定了东方

《全本绘图山海经·大荒四经》的笔记-第81页

徐旭生撰写的《中国古史的传说时代》记有:“直到现在,陕西渭水附近地方还供事一种农神,一间小屋里面,塑一个高约四五尺的大脑袋,仅有头,无身躯,俗称它为‘’大头爷”,也叫作‘后稷头’,想是一种古代的流传。“……或许古代教稼台上同时塑有后稷头像,而不塑身躯当寓意农神后稷乃以大地为身躯。后稷头的造型与美洲的巨石头像非常相近,不知两者是否有文化渊源。

《全本绘图山海经·大荒四经》的笔记-第13页

古代女子称姓,男子称氏,氏为姓的支系。也就是说,“姓”记录的是母系血缘关系,“氏”记录的是父系血缘关系。……氏也指远古时期的部落或具有世袭性质的官职,前者有燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等,后者有太史氏、职方氏等,两者有时互相交叠。古代姓的名称通常取自居住地的地名,而地名除了山名、水名亦包括其他人文活动内容。

《全本绘图山海经·大荒四经》的笔记-第19页

美洲印第安人、玛雅人的文化与中国古代文化有着许多相似或者相近的内容,因此有学者提出“殷人东渡”的假说。……例如有人认为《大荒东经》记述的“大壑”、“东极”等地理景观,可以与美洲大陆的大峡谷等地貌相对应。如果这种假说能够成立,则表明中国人不仅在几千年前到达过美洲,而且还有人在撰写《大荒四经》之前又回到了中国,并带回了美洲的地理信息。
中文维基上的解释:
链接:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B7%E4%BA%BA%E4%B8%9C%E6%B8%A1%E7%BE%8E%E6%B4%B2%E8%AE%BA
殷人东渡美洲论是一些中外学者提出的假说,将奥尔梅克文明之出现和商朝被周武王所灭时殷人军民渡海联系起来。
最早提出殷人东渡美洲设想的是19世纪英国翻译家梅德赫斯特,他指出周武王伐商纣王时可能发生殷人渡海逃亡,途中遇到暴风,被吹到美洲。美国学者迈克尔·芤在1968年出版的《美洲的第一个文明》中提出拉文塔出土的奥尔梅克文明在历史上出现的时间,接近中国古代文献中记载的大风暴发生时间,奥尔梅克文明可能来自殷商。迈克尔·芤在一篇1967年发表的论文《圣洛伦佐与奥尔梅克文明》中指出拉文塔的奥尔梅克文明有很强烈的殷商影响。
在中国,国学大师罗振玉和王国维最早提出殷人东渡美洲的可能性。后来郭沫若也相信殷人东渡美洲。
近年美国俄克拉荷马中央州立大学教授许辉的《奥尔梅克文明的起源》和中国学者王大有等的《图说美洲图腾》进一步阐明殷人东渡美洲论的根据。
殷商是中国的青铜时代,墨西哥也出土青铜人头像,相貌和华夏人相似。
奥尔梅克的玉圭刻着和甲骨文类似的图形,王大有、许辉还根据甲骨文将一些奥尔梅克图形解读。
奥尔梅克人跟华夏人一样喜爱玉器。
奥尔梅克人的玉器上的虎头图案和商朝玉器上的虎头图案,惊人地相像。

《全本绘图山海经·大荒四经》的笔记-第9页

如果用远古外星人的观点来看《山海经》真的会很有意思啊,这里也提到了无性繁殖,说的司幽/思幽国的思士和思女都没有婚嫁,郭璞注:“言其人直思而气通,无配合而生子,此《庄子》所谓白鹄相视,眸子不运而感风化之类也。”本书的作者认为这是对有性繁殖的误解。不过也不一定吧,古人连这个都不知道吗?也许真的是无性繁殖或克隆人什么的远古外星文明【纯YY,自娱自乐】


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