《家纹》书评

主编的话

孩子们依旧记得他那黑糊糊的家纹—福冈五十二万石，黑田氏的家纹黑饼。所以说，只要涂个黑色的圆形就OK了。而“竹雀”则是仙台伊达家的家纹；在以歌谣出名的鹿儿岛地区，“丸十字”是岛津家的家纹。以上这些，江户人想必人尽皆知。哪怕不会写字，甚至不会读音，但只要看到了家纹，就一定能够明白。公家在牛车上画上种类繁杂的花纹，武者在战旗上描绘着一些纹章，以作为名字的替代品。就这样，家纹在中世产生了。因此，大家只要记得家纹是一种用图形表示的姓氏就好。在江户时期，人们亲切地称呼其为家纹、纹、御纹、纹所等。家纹最初起源于平安时代末期，至今已有八百年以上历史。最初，家纹是由贵族和武士所使用的。至近代，一般平民也可以使用家纹。古时候，姓氏并非任何人都能够拥有，而家纹（除了菊纹、葵纹等特殊纹路）则基本没有限制，可以自由使用。即便是一般庶民，也都有家族起源，与武士阶层并无太大隔阂。所以，人们纷纷调查自己家族的历史，开始使用家纹。西洋的纹章一般只能由贵族使用，以此象征贵族的特权，而日本却没有这样的观念，家纹在百姓中广泛流传。也可以说，家纹是百姓共有的财产。现在，本人收集到的家纹约有两万个，而姓氏有三十万个。也就是说，平均每十五家就会使用一个相同的家纹。但实际上则大大不然，比如说，地榆纹是柳生家族的专用纹，木瓜或桐这种纹章却有上百家使用。而且纹章的数量有两万多种，即便同样的木瓜纹，也有丰富的变化和独特的美感。如果我说从上至情书下到手纸上都能看见家纹的影子，你一定会吃惊不已吧？这就是在绵长的历史中形成的独特之物，可以说是在世界范围内都令人自豪的文化遗产。家纹不是单纯的花纹，故不可随意创造。江户幕府后期，有一位名叫土井利位的老中，他是著名的雪纹研究家，曾主张将家纹中的水车纹改为雪纹，但遭到了全体族人的强烈反对，只好作罢。现在，家纹主要用在正式的衣服或墓碑上。在古时候，家纹还被用在餐具、碗、提灯等日常用品上。中世的贵族也在自己的竹轿和人力车上描绘家纹。那么，大家也都在自己的家用车上画上家纹吧，如何？本书中给大家列举的家纹与相关解说，系从庞大的图片和资料库中归纳总结而成。只要读了本书，基本就可以成为家纹通了。并且，本书也介绍了神纹、寺纹、艺能纹等，也涉及了一些公司的社章及都、道、府、县和城市的纹章。如果大家认为日本的传统文化只有茶道、花道、禅和浮世绘，那就大错特错了—家纹是更为精妙的文化财产！在此，特别感谢对本书出版提供大力帮助的玄创社社长铃木亨氏、三朋舍企划田中德雄氏。另外，本书参考了《日本纹章学》（沼田赖辅著）、《新编　姓氏家系大辞书》（太田亮著·丹羽基二编）、《家纹大图鉴》（丹羽基二著）等众多文学资料与家谱。再次感谢各位对本书出版所给予的支持。丹羽基二（文学博士　家纹·姓氏·地名研究家）

不错的简体版本

先买的商周出版社《日本家徽圖典》，看到有简体的，忍不住又买了一本。粗看之下，比繁体的好。1，繁体是从右往左的竖排，可能是和日文原版一样。有点不习惯2，繁体字阅读基本上没影响。但是两岸对同一事物有不同的命名习惯，有些困扰。3，简体版的命名较统一，尽量地保留了日文中的汉字，更简洁。

就是这本书了。

一开始我不明就里地以为《圆与方》（http://book.douban.com/subject/5951252/）里面至少会介绍一些家纹。但是当我找到那本书时吓了一跳，先不说价格有多贵，其版面设计的感觉就很糟糕，有一种翻不开的感觉。其次当然是内容也很不好。黑白的各种图案挤在一块，只有少部分家纹（就只有几个巴纹），而且几乎没有文字。如果你事先看过那本书，再来看本书，一定会获得惊喜！不是说这本书有多好，而是与《圆与方》相比，这本书工整简洁，图文并茂，而且有分类，有头绪。是一本小型日本家纹符号图集。

从纹理中读懂日本

用徽章来标识家族，这是日本独特的文化。日本平民拥有姓的历史很短，郭沫若当年曾说，这证明其开化得较晚。然而，日本平民可以使用家纹，相关图案多达2万种，平均每15个姓就拥有一个家纹，这又大大领先于中国文化。其实，每个文化都有独到之处，文化不是文明，不能评价其优劣，因为缺乏统一的标尺，可能在这方面对方差一点，但在其他方面你又差一点，用文化来寻求自我满足，往往会导致“文化自大”，以为只有自己才是最好的，别人皆不足论。然而，文化一旦失去自我批判的能力，就会走向凝固，成为发展的阻力，最终将给我们带来伤害。所以，多学习不同民族的文化，了解别人所长，才是真正尊重自己文化的表现。日本文明的核心是“审美”，贯彻在其生活的方方面面，从优点看，充满灵性与愉悦，从缺点看，也有琐碎、残忍之弊。相比之下，中国文明的核心是文化，文化垄断一切，一件事物只有在文化上获得解释，才获得了存在的合法性。它的优点是宽厚、温和，缺点是呆板、懒散。或者，正是这样的差异，才让中日文明更具互补性，更有互相学习的必要。本书较全面地介绍了日本家纹的构成与寓意，从中颇可窥见日本人重视细节、善于描摹、追求完美的民族性格。