苗族文化史

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出版社:四川民族出版社
出版日期:2000-3
ISBN:9787540922955
作者:伍新福
页数:576页

章节摘录

  第一部分,叙述苗民“革屯”武装起义的背景:从“清朝政府施屯政”,到民国年间“新政不改旧纲常”,“屯政更加猛似虎,百姓如坐针毡上”。于是苗民组织“诉愿团”,要求“废屯升科”。但毫无结果。“省县衙门相勾结,地方势力也帮腔;平民百姓无路走,只有起来搞武装”。  第二部分,叙述“革屯”武装起义的导火线和在永绥县隆团(今译龙潭)首先爆发。由于1934、1935年连年受灾,“人民生活千般苦,饿殍荒郊无人怜;恶霸地主心肠狠,催租逼债更凶残”。隆团团总石达轩“为虎作伥害良民”。石春六等去官衙告状,反被囚禁,最后被害死。“噩讯传及各苗寨,隆团群众怒火燃”。蚂蝗塘苗人石维桢等,结盟发誓报仇冤。于是石维桢等率领苗民攻打团防局,杀死石达轩,打开隆团屯仓分发屯谷。武装起义爆发,并迅速延及铅厂、猫儿、弭诺(今译民乐)等地。  第三部分,先叙述梁明元起事于长潭,杀死乡长常健,石维桢、梁明元、石兴顺等首领会合,成立“革屯抗日军”,并用伏击战歼灭从保靖调来镇压的朱德轩屯军,“革屯”起义迅速发展到有屯其他各县。“麻阳有个龙文才(即龙杰),凤凰有个龙云飞;革屯运动烽火起,召集旧部紧跟随”。“乾城、麻阳被攻破,凤凰县城被包围。”湖南省主席何健和南京蒋介石政府匆忙调兵遣将,准备镇压。  第四部分,叙述蒋介石借机排除异己,免去何健省主席职务,派张治中主湘,承认“废屯升科”,“百年屯政被废除”,“革屯军”接受改编,东下抗日。“八年抗战洒热血,苗家儿女立功勋;纵使沙场牺牲了,留得丹心照汗青”。苗民“革屯”运动达到了自己的目的。  ……

书籍目录

前言文学·艺体篇第一章 口头文学第一节 原始口头文学一、开天辟地歌二、人类起源和洪水滔天歌三、生产劳动和发明创造歌第二节 古代前期口头文学一、迁徙歌二、爱情叙事诗歌第三节 古代中期口头文学一、传说故事二、早期起义史诗第四节 古代后期口头文学一、雍乾起义诗歌二、乾嘉起义的诗歌和传说故事三、反映日常生活的作品第五节 近代口头文学一、传说故事二、苦歌三、反歌和革命歌四、情歌五、民谣、童谣第二章 书面文学第一节 古代书面文学一、苗族最早一批文人及其作品二、改土归流后书面文学的初步发展三、苗族《竹枝词》第二节 近代书面文学一、苗族文人诗文创作的发展二、文坛泰斗沈从文和苗族作家文学的兴起第三章 艺术和工艺第一节 民间艺术一、音乐二、舞蹈三、戏剧第二节 传统工艺一、编织二、刺绣、挑花三、蜡染和土法染布四、银饰加工、苗刀和鸟枪制作第四章 武术体育第一节 苗族武术一、拳术二、拳谱和戒律三、绝技和气功四、武术师第二节 民间体育一、划龙舟二、上刀梯三、戏秋千四、赛马五、摔跤六、斗牛七、射弩八、舞狮、舞龙九、跳鼓和芦笙舞的体育动作十、其他体育活动思想·科教篇第五章 哲学观和社会思想第一节 哲学观一、苗族“创世说”二、苗族的人类起源说三、苗族生成哲学——事物生成共根源四、苗族灵魂观和鬼神观第二节 古代、近代苗族思想家一、吴鹤的哲学和教育观二、满朝荐的哲学和社会政治观三、龙绍纳的哲学和社会观四、龙凤翔的哲学和社会思想五、张秀眉的社会政治思想第三节 熊希龄社会政治思想及其实践一、从维新改革到君主立宪二、拥护共和,效力中华民国建设三、热衷于慈善救济事业第六章 伦理道德和习惯法第一节 家庭、姓氏及称谓一、家庭组合二、分灶、继承和过房、入赘三、亲属关系及称谓四、姓氏与聚族而居五、鼓社第二节 社交礼节和道德风尚一、称呼礼节二、见面礼貌与待人规矩三、社会风尚第三节 习惯法及其执行机制一、“埋岩”与古理古规古法二、“议榔”及“榔规” 三、“合款”及“款规”、“款约”四、寨老和理老制第七章 苗医苗药第一节 苗医一、理论学说二、诊断和分类三、诊治原则和方法第二节 苗药一、苗药命名和加工二、苗药配方与验方第八章 苗区教育第一节 清中叶以前的苗区教育一、学校教育的初创二、学馆和书院的发展三、苗疆义学的创始和发展四、“苗生”应试与科举第二节 清后期和民国年间苗区教育一、官私书院和苗义学的进一步发展二、新学的建立和民国年间的“边教”三、教会办学第三节 “苗疆”著名院校一、官、私书院二、国立、省立学校第九章 语言文字第一节 苗语一、苗语的方言、土语和系属二、苗语的基本特点第二节 苗文一、苗文的创制二、苗语文字方案风俗·宗教篇第十章 婚俗第一节 婚约缔结一、跳月、跳花二、唱歌觅偶三、“玩表”、“踩月”和“会姑娘”四、“吃姊妹饭”和爬坡节第二节 成婚礼仪一、订婚议聘二、迎亲送亲三、归宁和坐家第三节 婚姻规制一、“同族”、“同姓”的婚姻限制二、外族不婚与异支不婚三、舅霸姑婚和姨表不婚四、改嫁和转房五、离婚第十一章 丧俗第一节 埋葬形制一、所谓“不葬”二、崖洞葬三、“二次葬”四、横埋五、镶板土葬和木槽葬六、棺木土葬七、火葬第二节 丧葬祭仪一、历史变迁二、近代各苗族地区丧葬祭仪第十二章 服饰第一节 湘西和湘西南苗族服饰一、湘西苗族服饰沿革二、湘西南苗族服饰演变第二节 贵州地区苗族服饰一、改土归流和“苗疆”开辟前的服饰二、改土归流后服饰变革三、近代以来流行的苗族服饰第三节 云南地区苗族服饰一、历史沿革二、近数十年来流行的苗族服饰第四节 其他地区苗族服饰一、广西苗族服饰二、川南地区苗族服饰三、海南苗族服饰第十三章 饮食、居住、节庆第一节 饮食一、主食二、副食三、酒、茶文化第二节 房屋建筑一、茅屋二、瓦屋三、“干栏式”楼居四、苗乡吊脚楼五、鼓楼和风雨桥六、苗乡凉亭第三节 民族节日一、过“苗年”二、鼓脏节三、“四月八”四、龙船节五、吃新节六、芦笙节七、跳花节八、其他节日第十四章 宗教信仰第一节 原始宗教信仰一、万物有灵与自然崇拜二、图腾和祖先崇拜第二节 鬼神崇拜和祭祀一、鬼神崇拜二、祭祀典仪第三节 巫术和占卜一、巫术二、占卜第四节 禁忌一、宗教祭祀性禁忌二、时令忌日三、起居饮食禁忌四、婚丧及妇女禁忌五、农事劳作禁忌第五节 天主教和基督教一、天主教和基督教开始传入苗区二、川黔滇边苗族与基督教三、民国年间天主教和基督教在其他苗族地区的传播后记附录 主要征引和参考书目

作者简介

  《苗族文化史》试图对苗族的传统文化,从文学艺术、教育科技、思想观念和道德伦理,到生活习俗、宗教信仰、语言文字等,作全面系统记述和历史的探讨。全书未作统一的综合性历史分期,而是将不同的内容,分别归为“文学·艺体”、“思想·科教”、“风俗·宗教”3篇。该书可供研究苗族文化的学者和专家参考。

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