《传播学史》章节试读

《传播学史》的笔记-第12页

传播学史

《传播学史》的笔记-第137页 - 第五章 芝加哥学派

芝加哥学派对于传播理论与研究的影响：
1. 代表社会科学在美国的第一次重大的繁荣，就那些重要的欧洲理论来说，特别是就德国社会学家G·西梅尔的那些理论，它起着思想登陆点的作用。
2. 使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的，它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是：在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里，诞生于乡村社区中的美国民主制能否有生存之地。
3. 芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说，要成为社会的存在，人类的存在，就需要传播。他们攻击人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即后来被称作为符号交互论的观点。
4. 芝加哥学派构筑了后来以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。

《传播学史》的笔记-第18页 - 第一章 威尔伯•施拉姆和传播学的创立

如他接受了那个位置（图书馆馆长），传播学就有可能出自图书馆学和信息科学了。相反，他将他的传播学结合到新闻学院之中，因此就在重要的方面构成和限定了传播学领域后来将要成为的样式。如果按照这个观点，并按假设方向想，很有趣的样子。

《传播学史》的笔记-第30页

进化论、精神分析理论和马克思主义这些欧洲的理论基础间接地影响了1900年后在美国崛起的传播学。芝加哥学派中的社会学家为进化论所吸引，法兰克福学派将马克思主义和精神分析理论结合起来；互动传播的帕洛阿尔托学派通过研究相关传播来反对弗洛伊德的内心理论；哈罗德·D·拉斯韦尔热心于精神分析的思考；而卡尔·I·霍夫兰的说服研究则在弗洛伊德理论那里发现了一个间接的基础。

《传播学史》的笔记-第26页

关键词：二战 施拉姆 布莱尔
1、二战在传播中的作用第二次世界大战对传播领域有着巨大的影响；它从欧洲为美国带来了诸如勒温、拉扎斯菲尔德、阿多诺等流亡学者；它吸引了像霍夫兰和拉斯韦尔那样的美国学者从事传播研究；它还把那些将要开创传播学领域的学者连接成一个密集的网络。因此，一个由传播学者构成的五行学院在华盛顿形成2、1942年，施拉姆形成了他的传播学观点。
3、二战时，美国传播的机构：战时新闻局（前身统计局），负责白色宣传，并服务于办公室（后为中央情报局），其工作不受信任，发展困难；办公室，负责黑色宣传，即某些传播信息用于对外反对敌人（不乏虚假信息）；陆军海军及其他机构自己所从事的公共传播活动，独立于战时新闻局。
4、施拉姆与其志同道合的学者聚集在一起，于在统计局和战时新闻局工作的15个月中诞生了他的新闻学观。
5.一个人的经历决定了他的思想。施拉姆成为了衣阿华大学新闻学院的院长他将他的传播学观点整合到新闻学院中去，因此在重要的方面构成和限定了传播学领域后来将要成为的样式6、布莱尔这些新闻记者不仅要被培养得知道如何写新闻，而且能够理解他们所报道的那些时间7、布莱尔的新闻关观：四年大学，一年新闻课程，三年的社会科学与人文科学的课程；社会研究，尤其针对那些可以提高报纸质量，也能为新闻教学提供更合适的知识基础的问题；舆论方向的研究生研究班。
有趣的是：布莱尔 高薪 支持女性的新闻事业
新闻发展较早的大学：衣阿华 威斯康星 斯坦福 伊利诺伊

《传播学史》的笔记-第26页

施拉姆在传播学史中发挥着关键作用。他就是这个领域的奠基人，是第一个将自己认作是个传播学学者的人；他最早在大学中创办以传播命名的博士课程。

《传播学史》的笔记-第17页

在将新闻学推进成为一个合法的大学学科方面，布莱尔（Willard G. "Daddy Bleyer"）是开拓者，他强调的是将新闻学作为一门社会科学，而不是作为一种职业学科来教授。他认为，通过由这些人构成的一个更为负责的新闻界，美国的民主就能够得到改善，而这些新闻记者不仅要被培养得知道如何写新闻，而且能够理解他们所报道的那些时间由以生成的社会。

《传播学史》的笔记-第2页 - 译者的话

它（议程设置）的主要含义是：大众媒体之注意某些问题而忽略另一些问题的做法，本身可以影响公众舆论：人们将倾向于了解大众媒体注意的那些问题，并采用大众媒体为各种问题所确定的先后顺序来安排自己对于这些问题的关注程度。

《传播学史》的笔记-第55页

关键词：达芬奇
1、达芬奇进化论对传播学两个重要的影响：非语言传播；群体生态学理论。
2、非语言传播：《人类与动物的表情》我们的情感表达在相当程度上是由我们的进化论来决定的3、群体生态学理论：使用了诸于生态龛宽度、环境、对稀有资源的竞争和生存等等进化的概念，以便预测各种组织在时间过程中的生死存亡。这个理论被用来理解种种组织的生存情况一般的目的是解释一个系统内的各种单位的生存和灭绝的原因4、（来自百度）社会也像个体一样，应被看作是以这样方式进化的有机体。这一理论被人用于支持自由放任的资本主义 达尔文和政治上的保守主义︰穷人是生存竞争中的「不适者」，不应予以帮助；在生存竞争中，财富是成功的标志。在对待社会的问题上，社会达尔文主义成为帝国主义和种族主义政策的哲学基础，支持盎格鲁-撒克逊人或雅利安人在文化上和生理上优越的说法。社会达尔文主义在20世纪衰落，因为生物学知识和文化现象知识的领域不断扩大，足以驳斥而不支持其基本信条。
5、达尔文，19世纪西方文明最伟大的著作之一《物种起源》的作者。《传播史》还原了他的真实形象，揭开神秘的面纱。在我看来，从神坛上走下的达尔文，是智商上的伟人，而非心灵的勇者。“比格尔号”的环球旅行为他的研究积累了大量的标本数据，马尔萨的《人口论》、斯密的《国富论》告诉了他竞争在各个领域所起的重要作用，赖尔的《地质学原理》则认为地球一直处于变化之中，所有的这一切为《物种起源》的创作做了充足的准备，如果，伟大的达尔文有一颗敢于挑战权威的心，那么《物种起源》会与于1838年，而不是1859年发表。毕竟，智力上的伟人不代表心灵上的勇者。

《传播学史》的笔记-第30页

　　芝加哥學派中的社會學家為進化論所吸引，法蘭克福學派將馬克思主義和精神分析理論相結合起來；互動傳播的帕洛阿爾托學派熱心于精神分析的思考……

《传播学史》的笔记-第1页 - 序

赵凯，系上海复旦大学新闻学院院长......

《传播学史》的笔记-第1页 - 译者的话

【罗杰斯的成就】
1. 他是发展传播学的重要开创者。-- 如何运用传播来促进国家的发展
代表作：《创新的扩散》，认为传播是社会变革的基本因素，而社会变革的过程就是创新与发明的传播推广过程。
2. 他是“议程设置”理论的发展者和代表人。
3. 对于传播学发展的研究。

《传播学史》的笔记-第1页 - 序

这本书理论上讲还算一本很严肃的学科发展史，但是，书里弥漫着浪漫主义的味道。当我在写下这几行字的时候，把视线从纸上移开，抬头就可以看见夏威夷那犬牙交错郁郁葱葱的群山。如果向水天相接的海岸线望去，可以看到可能是第一批岛民登岸的地方......这句竟然是施拉姆的原文，原载于《传播学概论》。我开始喜欢这个威尔伯·施拉姆了。

《传播学史》的笔记-第509页 - 第十二章 威尔伯·施拉姆和传播学的建立

在一个更加遥远的未来时代，或许从现在开始的几十年以后，施拉姆期望传播学将消失，作为一个重要的组成部分被吸收到行为科学的一个重要统一体之中，这些行为科学最低限度包括心理学、社会学、政治学、人类学和经济学，它们的研究中心是人类行为。施拉姆期望，传播学会导致这一趋向行为科学统一体的运动。传播学史的最后一章最后一段，施拉姆对传播学的展望，这或许是传播学最好的归属？作为一个新兴学科，一个小众学科，必须依附于新闻学或者信息学而生存，若以实用主义的教育观来看，它更是一个无法提供学生生存需求的专业。于是必需依附于专业性的学科，而使得真正少数对传播感兴趣或者有志于研究的人的疑惑。
社会其实应当是一个大学科吧，彼此粘连。

《传播学史》的笔记-第412页 - 第十章 诺伯特•维纳和控制论

《传播学史》的笔记-第15页 - 威尔伯施拉姆和传播学的创立

第一个传播学博士课程在一个新闻学院的开设，直接导致了传播领域被区分为两个分支学科：大众传播和人际传播。

《传播学史》的笔记-第389页

因为传播学者就信息论所做的事情而批评香农的理论，这公平么？“批评香农的模式不适合于人类传播的复杂性，犹如因为一艘划艇不是一条鲸鱼而去批评它一样。”