《乡村都市化与宗教信仰变迁》书评

大众传媒和政府在民间宗教信仰的力量

作者出身中山大学人类学系，以社会调研的方法研究问题，着重探讨改革30年来中国内陆乡镇地区民间宗教信仰发生的变化及可能因素影响。将民间信仰分为三类：基督教，佛道教，民间信仰。实际对乡村经济发展现代化与宗教发展之间的关系没有更好的说明，延续韦伯的观点，以山西张店镇例子来讲二者互相影响潜移默化间完成了彼此的改造。本书的亮点在二：1，大众传媒和政府力量对于这三类不同信仰所起到的有意无意的影响力量。基督教代表西方文化和现代化，基督教文化渗透到中国人日常生活中的节日的市场经济中，基督徒的洁身自好温暖可靠吸引一批缺乏关怀的人，党的不干涉政策和基督团体的三自管理方针使其在本土化的过程中逐渐站稳脚跟。佛道教的名山古刹作为地方旅游项目及传统文化受到媒介和政府的大力宣扬，修缮建筑，广开香火，引导人们的观光之旅。民间信仰，迷信？愚昧？落后？不去关注便足以令其被遗忘和灭亡。2，大陆与台湾两地民间信仰迥然相反的发展情况的分析。台湾未经历大陆自清覆后的系列驱逐迷信的清扫运动；60年代台湾工业化时期大力需要从民族精神中寻求自身发展的力量；大陆的城乡二元体制，使得城代表先进，乡代表愚昧，城是乡学习和靠拢的榜样。虽然很详细的试图从信众的教育程度、年龄层次、生产方式、娱乐方式及社会结构等诸多方面进行分析，但探讨结论还是稍显浮面。同时，大陆民间信仰区分为三，张店镇一例大概可勉强代表中原信区的特点。