北大讲座（第20辑）

章节摘录

　　这时候，清朝要派一些人，就是翰林院编修出国。蔡元培想这是个机会，他一直想到海外学习，就出去了，到北京了。其实很多翰林不愿意去欧美学习，朝廷要派人到日本，蔡校长不愿意去日本，就继续担任译学馆教授，教国文、西洋文，译学馆后来都并入京师大学堂。所以说，蔡校长很早就与北大结缘，京师大学堂一成立，蔡校长就在北大服务了。　　到了1907年，担任驻德公使馆的孙宝琦，答应每个月资助30两银子供蔡元培做学费。商务印书馆的张元济是蔡先生终生的好朋友，他对蔡先生说，你出国以后，每个月给我供稿，我给你预支稿费，每个月100元。这样就有了经济保障，就实现了他出国的愿望。　　这时候蔡校长已经四十岁了，咱们老说留学生是“洋插队”，很苦的。一般出去都二三十岁是吧，蔡校长都已经考到翰林，担任了那么多职务了，还是不断学习，坚持学习了一辈子，他有这个劲头。他总觉得学不够，自己学，也带着别人学。这就是终生教育，这个劲头也是咱们的榜样。　　1911年辛亥革命，建立中华民国，孙中山马上把他请过来做教育总长，中华民国第一任教育总长。这个很重要的，他有一套教育思想，要在中国实施很不容易。蔡元培要改革旧学制，要男女同校，废除读经，要实施西方的教育体系，精简机构，廉政建设，减少开支，每月几十块钱，一个教育部每月开支不过一千来块钱，这是奇迹，现在连想都不敢想。

书籍目录

北京大学与五四运动五四运动：现代中国的新起点蔡元培校长与五四运动五四运动有多重要新文化是如何“运动”起来的百年中国社会变迁与儒家文化的命运  ——兼评五四五四新文化主题与李大钊的“物心两面改造”方案关于五四运动的几个问题决定中国命运的五四一代五四背景下的中国民俗学从京剧舞台看五四思潮的社会局限性中西价值观的渊源与比较：家一国一天下儒、道、佛三位一体与中国人的文化精神结构人道和自由：社会治理的最高道德原则俄国十月革命后孙中山对辛亥革命的反思成长·成才·成功

作者简介

《北大讲座(第20辑)》内容简介：讲座是北大最别致的，一道校园风景，讲座如果在大学里消失，校园文化便会成为戈壁上的，涓涓细流，虽澄澈，但孱弱且短暂，并且，讲堂上智慧的闪光，不应只局限于校园，而应该走出去给所有爱智慧的人，以聆听大师教诲的机会，去亲身体会细流是，如何变成汹涌的波涛，奔腾至海的。

图书封面

---

 北大讲座（第20辑）下载

---