黄海学术论坛（第17辑）

章节摘录

　　他说：“人类所特有的科技工艺生产力的活动，也就是我所谓的社会存在的‘工具本体’。我以为这是人类生活、生存、生命的基础、本源，即‘体’是也。这就是对‘体’的新解”[2]。他把原来的“体”指的是“学（‘中学为体’）”的意识形态涵义挪到经济基础的位置上，来了个大翻转，这就完全不是原来的意思了，也就转换了“体用”之争的原有命题。“中体西用”与“西体中用”都是“中一西”对峙、“体一用”分裂的非辩证的二元论。“体”在学统意义上就是以本土为本体的思想体系；“用”就是这种意识形态对于社会所起的作用，两者是不能截然分家的。问题在于外来思想（西学）对于本土文化有借鉴和改造的作用，但这种“用”也是在两种体系的互动关系上，在文化思想价值的共同性（普遍性）与个别性（独特性）关系上所起的作用。严复曾指出：“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也？中西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也？故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡？”[3]这个话也有问题，在“中体西用”的特定涵义下，严复没有区分前者主要就意识形态（中学）而言，后者则指科学技术（西学）。而且就思想体系意义而言，“中学”与“西学”关系上讲“分之则并立，合之则两亡”，没有进一步展开两者对话关系。这种关系从严复、魏源等早期启蒙思想家，经过康有为、梁启超，到王国维及近人钱锺书，直到当前更多学人正在做的比较文学、比较诗学、比较文论、跨文化研究之类的工作，都是“分”中求“合”、“合”中存“分”的研究。　　……

书籍目录

“全球交往中的中国文论建设”学术研讨会论文选辑“全球交往中的中国文论建设”学术会议综述论“诗文评”中国古代文论的生存与发展之路中国古代的哲学智慧与诗学追求作为公共性书写的文化批评——以我的博客写作为例走出民族政治：全球时代与汉语文论别议21世纪以来艺术生产论在中国的新拓展从革命的形式到文本科学的建立——20世纪中后期西方马克思主义文本理论走向从机械反映论到实践论——《手稿》与中国当代马克思主义美学之哲学基础浮出历史地表的爱情——《伤逝》之后东北亚研究被告别，被遗弃，被背叛的——郑律成与20世纪抗日战争中的国际主义精神百年来朝韩对于中国文沦的接受与研究韩国大学名称分类和专业设置论市民社会与韩国民主政治发展问题与改良：民国时期的乡村文化危机与改良运动语言文学艺术研究试演“译经”后天八卦宋代旧形单音新词词音、词义联系探讨国内外汉德语对比研究：现状与展望空间焦虑——论贾樟柯的电影瞿秋白文艺大众化和金基镇文学大众化论比较汉语言文学专业改革的问题与出路探究中国学生在外语课堂特色表现的文化根源从声乐作品的舞台诠释看二度创作社会哲学与休闲研究风险生存：马克思主义人学当代发展的崭新视域当代发展研究中风险问题的理论自觉从风险社会角度看科学发展观当代中国社会风险的三种形式试论社会主义与休闲的历史关联现实视域下人的全面发展问题探究山东省烟台市休闲组织发展个案研究伦理道德研究市场经济中的食品安全危机——经济伦理学的思考从康德绝对命令II看我国高校德育——以药家鑫案为例以麦金太尔的德性论看药家鑫案药家鑫杀人案的人性辨析经济与管理研究信息化条件下财务呈报框架的构建浅析分工经济思想的发展——从亚当·斯密到新兴古典经济学反腐败战略突破口的选择——一种基于新制度经济学的反思基于生命周期理论的我国科技型中小企业融资困境分析及科技金融创新体系研究山东省金融发展与产业结构升级的实证分析我国现阶段基本公共服务非均等化的本质分析——我国现阶段基本公共服务的供给模式高校图书馆：助贫育才两不误——基于勤工助学工作的思考

作者简介

《黄海学术论坛(第十七辑)》，本书是黄海学术论坛系列丛书的第17辑。本辑内容分为五个部分，包括哲学与社会发展研究、东北亚研究、休闲研究、法律研究、经济与管理研究。共有论文40余篇。

图书封面

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