怎样培养真正的人

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出版社:教育科学
出版日期:1992-5
ISBN:9787504108906
作者:B·A·苏霍姆林斯基
页数:328页

章节摘录

  在我们的社会里,实践中正实行着“人是最宝贵的财富”这一原则。社会主义给予每个人去确立和积极表现个性的权利,给予每个人有创造性的劳动、有丰富的和不可侵犯的精神生活的权利,给予每个人以幸福、自由、生活的欢乐、爱情、传宗接代、建立家庭的权利。但是这些权利,若是没有义务和具体的责任——即公民、劳动者、有文化素养的人、儿子或女儿、父亲或母亲的义务和责任,则是不可思议的。谁想不尽义务而享受幸福生活,最终将成为一个令人谴责或令人遗憾的人。权利与义务的和谐,个人幸福与为他人的幸福和利益而劳动的和谐,则是社会主义社会的道德理想。只有在这种和谐的情况下,人才能成为真正幸福的人。  一个人精神高尚的根本——就在于把应当付出个人幸福看做是一种信念。首先应付出的是劳动、精神力量的紧张、对公共利益的关心等。我亲身体会到一个人在童年时代就应当确信这一点:如果他只是物质和精神财富的需要者,那他很快会成为一个精神上贫乏的人。  在一代一代的学生准备当少先队员的时候,我们总要到一块荒芜的草地上去旅行一次。孩子们站在一个小山坡上,去看那枯萎的灌木林,灌木林后面是几株橡树,再远方是一片田野,小山谷延伸到一块被太阳晒得热辣辣的空地,再往远看是一个村庄。这里,就在这块荒凉的地方,许多年前曾经有一个很深的池塘,池塘里有鲤鱼和鲫鱼,池塘边长着许多柳树。从前从村子里可以乘小船出来,一直划到这绿阴如盖的橡树底下。这里的橡树很多。树林里还有松鼠。不知发生了什么事,为什么池塘不见了呢?  这是哈萨克的一个古老村庄。据说在胜利后,扎波罗热人在若尔特耶沃德城郊挖了这个池塘,并在岸边定居下来。但人们发现池塘被淤泥给淤满了。村民们集合到一起商议,并作出决定:凡是来池塘洗澡的人,或者来岸边欣赏美景的人,都应该装一桶淤泥,运到山谷斜坡以外,倒在田里。现在那里的土地很肥沃,土地上有一层厚厚的淤泥。人们遵循这个制度。在岸边柳枝上挂着木桶,成年男子使用大的木桶,就像现在木桶的一半大;儿童使用小木桶;只有怀抱着孩子的母亲们,不用付出劳动而去享受欢乐和愉快。池塘一年比一年干净,一年比一年加深。可是,不知从哪儿来了一家子人,有父母和4个儿子、2个女儿。他们在村口的池塘边落了户。这家大人也好,孩子也好,从春天到秋天都到池塘里洗澡,却没有一个人动一下木桶。起初人们似乎没有特别注意到这一点,可是后来,人们发现,许多青少年也学着那样做:只去洗澡,不担淤泥。老年人劝说青年人:你们怎么能这样做?可青年人回答:既然有的外来户可以这样,我们为什么不能这样。榜样是引人模仿的。许多人在黄昏之后去洗澡,为的是不让人看见……老人们都摇起头来,可又毫无办法。挂在树枝上的木桶干裂了,而后又都消失了。老习惯被遗忘了。  ……

书籍目录

怎样才能使人成为有教养的人一、真正的人应当什么样二、怎样培养需要人的情感三、何谓珍惜生活的幸福四、何种见解能够培养出成熟的思想五、怎样培养孩子的精神力量六、怎样教孩子懂得奉献的思想七、孩子应该怎样理解自己对他人的义务八、在哪些行为之中应表现出义务感九、最大的欢乐就是人的诞生十、美是培养敏锐的强有力手段十一、什么叫痛苦,怎样教孩子们去克服它十二、理解亲人的痛苦能提高道德敏锐性十三、怎样教人正确对待死十四、人应当尊敬地纪念自己的先辈十五、怎样教会孩子善于理解人的悲痛十六、人生下来是为了在自己身后留下痕迹十七、怎样教会孩子们热爱自己的父母十八、怎样培养父辈和孩子们之间的和谐关系十九、培养尊敬爷爷奶奶的情感二十、父母在孩子生活中的作用二十一、怎样教学生们成为好子女二十二、怎样祝贺亲人的生日二十三、怎样培养对亲人和亲近的人的忠诚感二十四、一个人只有在他去爱人们的时候才能成为人二十五、怎样使学生们具有知识的欢乐二十六、怎样激起求知欲二十七、培养对待学校的态度要像对待人民精神生活的最重要的发源地那样二十八、怎样把教师劳动的意义传送到学生的意识中去二十九、怎样教孩子正确对待脑力劳动三十、学习是正在成长一代的积极的公民生活三十一、良心是行为敏锐的卫兵三十二、怎样培养良心感三十三、怎样才能达到使行为举止听从良心的最强有力的指挥三十四、怎样教孩子理解道德上的自由感三十五、忠诚感和对别人的忠诚意味着什么三十六、怎样培养自己的学生具有共同参与、共同感受的能力三十七、怎样培养孩子具有善意感三十八、怎样教孩子明白和意识自己的过错三十九、怎样教孩子正确对待批评、责备、惩罚四十、怎样培养孩子具有慷慨大方和大公无私的品格四十一、如何成为谦虚的人,怎样培养谦虚四十二、怎样启迪孩子们具有高尚的行为举止四十三、怎样把孩子行为中的“应当”、“困难”和“好”连接起来四十四、怎样教孩子懂得敏锐而有分寸的行为四十五、什么是个性的尊严以及怎样培养它四十六、怎样培养孩子自觉地去追求善良四十七、怎样培养个人对待邪恶毫不妥协的态度四十八、怎样使男女青年们具有人的欲望的素养四十九、怎样培养青年们正确对待爱五十、青年对待爱情的精神准备应当包括些什么五十一、怎样向青年们谈爱情五十二、美是培养善良、热爱劳动、热诚和爱情的重要手段五十三、在当今做个革命者意味着什么五十四、怎样培养年轻一代在伟大卫国战争英雄面前的责任感五十五、怎样培养孩子们具有共产主义理想五十六、怎样培养忠于社会主义祖国的情感五十七、用追求理想的方法培养思想性五十八、怎样培养学生在道德上准备当军人的天职五十九、怎样教孩子们理解和运用苏维埃国家法律译后记

作者简介

《怎样培养真正的人》分析了伦理学的主要问题,并向正在成长的一代提出了正确理解生活中的和具有社会意义的目的、需要、兴趣和追求的形成途径。作者有机地把伦理学范畴、关于善与恶、义务、奉献、尊严、荣誉、良心、自由、责任心、公民的觉悟、爱情、公共行为准则纳入了马克思列宁主义教育理论问题的结构之中,提示了其在解决思想、劳动、智力、道德、美学、体育方面的发展,形成和教育问题上的意义。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计3条)

  •     摘抄也算评论。很多经典教育格言,值得回味。怎样培养真正的人1. 一个人只有在他去爱人们的时候才能成为人。2. 教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富----欢乐和幸福。如果孩子孤独地忍受着自己的不幸,没有同情和怜悯。那他的心灵就会长期被一层冷漠的冰壳所覆盖。3. 教育的本质是人的相互关系。4. 在一个难以管教的孩子身边,没有人给他启迪,同时也没有人向他道出真谛,父母的行为并未作为人类之美使孩子惊奇、赞叹。是的,世界上再没有什么能比人的品行等令人惊奇的了,如果这种人的品行能震撼刚刚会站立并发现世界的那个人的想象力的话。5. 如果孩子丧失了对人的信任,或根本不懂得信任,在他的心灵中就会产生消沉情绪,而有时则会产生悲剧。6. 如果一个人感到他在别人心目中无比宝贵的话,就会从他的机体的秘密深处喷起一股神秘不解的源泉,他就有能力去战胜可怕的精神上的痛苦。7. 任何一个孩子都不应当感到和意识到:我是个学习不好的人,我将一事无成,不会有什么出息了…教育者人道的使命就在于,让学习最差的学生感受到成绩的欢乐。8. 父亲的作用取决于他的责任感,他的意志就是一种力量,能使孩子严于管束自己的思想、情感、愿望和激情。9. 父母在孩子生活中的作用:如果父母不是那种人们真正需要的有道德素养的、使孩子生活充实的人的话,对孩子施加教育影响的一切尝试都将成为泡影。对孩子来说,父母的爱、友谊和相互支持,则是引导他进入复杂人际关系世界的范例。父亲和母亲仿佛在相互补充着。如果父亲对母亲情深谊长,孩子就会真正认识自己的父亲。 孩子道德发展的总起源和最细微的总根,就在母亲的智慧、情感和精神的激情之中。一个人自身道德发展会成为什么样,要看他母亲精神世界里的爱与意志和谐程度如何。母爱之道,就在于使意志控制着爱。教育的重要使命就在于使儿子善于怜悯、保护母亲的心。对于母亲来说儿子幸福就是母亲最大的幸福,儿子一切顺利母亲的心就会平静、安宁、舒畅。母亲是家庭中道德上、精神上的支柱和主宰,母亲的精神力量足以使父亲严守道德,树立对家庭的责任感。我们之所以称之为好的家庭,是因为在这个家庭的精神源泉里,有着一位聪颖的、精神丰富的、自豪的而又善于珍惜自己品格的母亲。父亲的作用取决于他的责任感,善于尽义务的父亲,他的意志就是一种力量,能使孩子严于灌输自己的思想、情感、愿望和激情。父亲的刚毅性格,表现在善于去保护儿童和妻子方面。男子汉的道德义务和道德责任,要求他成为孩子和母亲的主要供养者,男子汉的公民觉悟首先表现在他承担义务的能力。10. 如何成为好子女:关怀家里的和睦与安宁,关怀父母的欢乐与幸福,应当成为你生活中的主要愿望。你怎样对待自己的父母。将来在你成为父母的时候你的孩子就会怎样对待你。父母的过早衰老和疾病,与其说由于劳累带来的结果,不如说由于内心的不安、痛苦、烦恼和受气所致。11. 你奉献出来的东西是属于你的;你隐藏起来的东西你将永远失去。
  •     苏霍姆林斯基 小组已创建成功光脚的骑士 你好,你申请创建的 苏霍姆林斯基 小组,已经创建成功,这就去打理你的小组吧。小组地址:http://www.douban.com/group/529323/如有疑问,请参见小组管理细则 ( http://www.douban.com/about?policy=grouprules )——豆瓣
  •     伟大的知识分子,长期工作在帕夫雷什这所农村中学,毕生致力于儿童身心和谐成长的教育实践,与陶行知先生一样,都是力倡“知行做合一”教育理念的教育家,而且是懂政治的教育家。

精彩短评 (总计7条)

  •     关注其中情感教育部分。结合故事论述的部分也还可以。但是,时代环境变了,其中有些东西不太那么打动我,可能需要切换路径。抛开作者坚定的共产主义信仰,以及对于祖国和民族作为最高伦理实体的信仰,论述关怀和羞耻感的部分还是颇有启发。当然,感染力还是不及诺丁斯。
  •     20世纪苏联教育经典译丛:怎样培养真正的
  •      1.一个人只有在他去爱人们的时候才能成为人。 2.教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富----欢乐和幸福。如果孩子孤独地忍受着自己的不幸,没有同情和怜悯。那他的心灵就会长期被一层冷漠的冰壳所覆盖。 3.教育的本质是人的相互关系。 6.如果一个人感到他在别人心目中无比宝贵的话,就会从他的机体的秘密深处喷起一股神秘不解的源泉,他就有能力去战胜可怕的精神上的痛苦。 老师推荐得有道理
  •     很难读下去,就不逼自己了
  •     对儿童的教育充满了人性关怀。
  •     作为一个学生,读过此书之后感慨:老师还可以如此高尚、理智、细腻。
  •     共产主义的理想让本书散发着人类高尚理想追求的魅力。 培养真正的人,也许才真的是教育的终极追求!
 

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