云大早期的历史文化

章节摘录

　　云南大学创办初期，其教育起点就不算低，当时任教的一批人即能通识传统文化，又能开眼看世界。也许是云南大学承传了私人讲学和贡院制度的传统，所以在传统教育向现代教育的转型中表现出了很强的适应性，在继承传统的基础上学校也积极吸收欧美文化，使中西文化互相交流乃至交融，这也是当时云大校园文化的一个特色。社会学系自1938年由吴文藻任系主任后，积极与燕京大学合作创办“云大一燕大社会学实地调查工作站”，两校都受益，系里有费孝通、潘光旦等教授执教，这是一例。而政治学、法学、社会学、人类学、民族学诸领域的教师大都是留学欧美的归国学者。至于自然科学方面，更自不待言。也许是中国大学教育的共性，一大批中国大学的创办者大多是进士或举人，如蔡元培、严修、唐文治、叶恭绰、张寿镛等等，故他们所寻求的办学之路便是在“传统”与“现代”中找到支撑点。叶恭绰校长在交通大学开学时的话就是一个典型，他说：“诸君皆学问中人，请先言学问之事。鄙人前自欧美归来，目击其新潮，颇有思感。尝以为诸君修学当以三事为准衡：第一，研究学术，当以学术本身为前提，不受外力支配以达于学术独立境界。第二，人类生存世界贵有贡献，必能尽力致用方不负一生岁月。第三，学术独立斯不难应用，学术愈精，应用愈广，试申言之。夫学术之事，自有其精神与范围，非以外力逼近而得善果者。我国积习I以衡文为进取之阶，于是百艺均废，惟儒术仅存。虽科举之制为其历附，亦由学者不察，不能辨科名学术为两事也。美国工艺之盛用于世界，然说者谓其偏生出品之量及成功利益，以至学术之精神不敌欧陆，此又不辨利禄与学术为两事，是故求学术造诣之深，必先以学术以独立之事，不受外界之利诱，而后读书真乐，此所谓学术独立非必与致用分离。”叶先生之话，可看到20世纪之初中国创办大学者的思想。

书籍目录

前言第一章 云南大学的文化源头第一节 东陆大学的创建第二节 云南大学的自然空间第三节 云南大学校园文化源头第二章 抗日烽火中的校园生活第一节 大疏散第二节 微薄薪金第三节 艰难的生活第四节 心系抗战奋发办学第三章 校长、名师及学生第一节 校长第二节 名师第三节 学生第四章 发掘云南历史文化建构具有地方特色学科第一节 云南金石学第二节 云南历史文献学第三节 云南历史地理学第五章 关于边境民族、边界和反帝斗争问题的研究第一节 边境民族问题第二节 边界问题第三节 反帝斗争第六章 “音乐的文学--三四十年代云大文苑第一节 “音乐的文学第二节 民谣--民声、神声第三节 古诗无一篇不可歌第四节 诗文主要参考书后记

作者简介

　　经学大师阮元曰：“学术盛衰，当于百年前后论升降焉。”云南大学走过了80年历史，过去的学人、教授也要有人张扬他们的学问学术。《云大早期的历史文化》以史为线索，更多地注重了学术、学人的介绍，自然科学的介绍较少，实为一憾。《云大早期的历史文化》穿越历史，写了20世纪20、30、40年代的云大校园文化，就是先贤办校做学问，从一个边疆内陆大学到一个英国大百科全书介绍的中国15所名校之一的历程。云大自有云大精神，也自有自己的学术品性，我们当发扬光大。

图书封面

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