民族文化经典故事丛书

章节摘录

版权页：插图：桑格娜回到绣房，配好了五色彩线，铺开西兰卡普，在灯下精心地绣了起来。整整一个晚上，她都没有休息，终于，西兰卡普绣好了！一朵一朵的白果花，就跟开在树上一模一样。天亮了，桑格娜放下绣好了的西兰卡普，准备去担水做饭。她打开房门，突然惊呆了：院坝里站着一个英俊的小伙子，肩挎弯弓，身背箭筒，手里拿着湿漉漉的虎皮和花哨哨的蛇皮。姑娘看清了，这是全寨最勇敢的小伙子巴力侬，原来几次都是他搭救了自己！桑格娜怕惊醒了爹妈，赶忙把小伙子领进了自己的房间。两人相互凝望着，都不知怎么开口说话。这时，睡在里屋的爹妈响起了咳嗽声。声音惊动了他俩，巴力侬害怕被桑格娜的爹妈看见，急忙把虎皮和蛇皮递给桑格娜；桑格娜也取来西兰卡普，送到小伙子手里……他们相爱的消息很快传遍了山寨，人们都说只有勇敢的小伙子才能配得上美丽的桑格娜姑娘。从此，土家就有了小伙子用兽皮交换姑娘西兰卡普的风俗。土家族人过年要比汉族提前一天，大年在腊月二十九，小年在腊月二十八，叫做过“赶年”。这种过年的风俗是怎么来的呢？赶年的来历相传，土家族人英勇彪悍，不畏强暴。秦汉以来，各朝皇帝一直想征服他们，可派去的官兵都遭到他们的英勇抵抗，大败而去。有个皇帝新登基，一心想征服土家人，于是派兵征讨。官兵来到酉水河畔时，已近年关。土家各山寨的人们听到官兵又来进剿的消息，便集合起来商量对策，准备迎敌。老祖宗一看，年关已到，为了使大家能过个团圆年，便叫大家提前过年。于是，各家各户赶杀年猪、做粑粑、磨豆腐，提前过了年。由于鸡要报晓，所以没有杀鸡。直到今天，很多土家族地区过赶年的时候，都不杀鸡。过完年的第二天，雄鸡一叫，青壮年就英勇出战了。老弱妇孺则带上轻便的年货，赶着羊群，上山躲避。官兵们正在睡梦中，听见土家人吹起牛角号，从四面八方杀来，便仓促应战，死伤无数。但是土家人少，寡不敌众。为了减少损失，在老祖宗的指挥下，前来出战的土家人躲到深山老林里埋伏起来，挖好陷坑，准备晚上再次出击。官兵杀进土家山寨里，见寨子里空无一人，就杀猪宰牛抢东西，准备在土家寨子里过年。老祖宗见出击的时机已经成熟，让人们把灯笼挂在羊的两只角上，点燃拴在羊尾巴上的鞭炮，吹起牛角号，擂起战鼓，赶着羊群，杀声震天，向寨子里冲去。官兵们正在寨子里大吃大喝呢，听见土民们杀进山寨，那声势犹如千军万马，吓得慌忙逃窜，有的被自己人踩死，有的跌下了悬崖，有的死在土家人挖的陷坑里。土民们乘胜追击，一直杀到第二天下午，把官兵赶出了酉水河地区，方才回家。官兵吃了这回败仗，再也不敢来侵犯土家人了。土民们回到家里，发现东西都被官兵抢光了。新年大节的，吃什么呢？什么也没有了，留着报晓的公鸡，只剩下一两只，哪里够一家人吃呢？于是，一个约一个，一家喊一家，大家邀约着上山打猎。这以后，为了纪念这次年节，土家人都要过“赶年”。在年节期间，酉阳、秀山一带的土家人还要上山围猎。

前言

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……中国人，谁不熟悉这首歌？中国人——无论你走到哪里，无论你年长年少，都会被这首旋律优美、热烈欢快的歌曲感动，都改变不了脉管中奔涌着的中国心。中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”，这55个少数民族是：蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族分布广泛，全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住。绝大部分县级行政区都有两个以上的民族居住。少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省，有25个世居少数民族。雄踞世界东方的中国，有着悠久的历史和灿烂的文明。在历史长河中，中国56个民族由于政治、经济、地理环境、宗教信仰、风俗习惯等的不同，因而既有同种同源同根同脉同习同缘的共性，又有各民族文化之间的差异，从而形成中华民族大家庭文化的丰富性与多样性。从内蒙古大草原蒙古族的“那达慕”赛马竞技，到云南西双版纳傣家山寨的泼水节；从世界屋脊传唱的古老神秘的藏族史诗《格萨尔王传》，到漓江两岸刘三姐故乡的壮族对歌；从舞动在白山黑水间的朝鲜族长鼓舞，到响彻青海湖畔的土族“花儿”；从在绿得醉人的新疆吐鲁番葡萄沟翩翩起舞的维吾尔族舞蹈，到在如梦如画的大理白族自治州苍山洱海间飘荡的叮咚三弦……正是这色彩斑斓、风格各异的多民族文化，共同构成了中国文化万千气象、万紫千红、万古长春的壮丽画卷。为了弘扬博大精深的中国文化优秀传统，把丰富多彩、气象万千的中国56个民族的历史文化一代代传承下去，构建中华民族的精神家园，外语教学与研究出版社特邀请有关民族文化学者与作家，一起为广大少年儿童编撰了这套“五六一文化工程——民族文化经典故事丛书”。可以说，这套丛书是专为新世纪少年儿童量身定做的，一个民族一册，共56册。丛书以56个民族的历史文化发展为主线，有机融汇各民族多姿多彩的故事艺术，图文并茂，生动形象，融思想性、故事性、知识性、可读性于一炉。除了纸媒图书外，又制作成CD和DVD光盘，力图用多媒体的形式，全方位展示56个民族历史文化的绚丽画卷与壮美史诗。这是献给伟大祖国母亲的礼物，献给亿万少年儿童的精神食粮。五十六个民族，五十六朵花。五十六本好书汇成一句话：爱我中华。好书大家读，读书长精神。“五六一文化工程”编委会

书籍目录

第一章  土家族的历史渊源  土家族的起源传说  土司的故事  挑秧水——种植水稻的开始第二章  土家族的生活习俗  露水裙的来历  围裙的故事  包白头帕的由来  吃“耳朵粑粑”的传说  吊脚楼的传说(一)  吊脚楼的传说(二)第三章  土家族的礼仪和习俗  生女儿种牡丹习俗的由来  桑格娜和巴力侬的故事  赶年的来历  牛王节的传说第四章  土家族的信仰  白虎神的传说  梅山神的故事第五章  土家族的文化艺术  摆手舞的由来  土喇叭的来历  西兰卡普的故事第六章  土家族的姓氏  田庹二姓的来历参考文献

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《土家族》将为大家全面介绍中国五十六个民族之“土家族”。土家族人自称“毕兹卡”，原意为“本地人”，是古代巴人的后裔。历史上称土家人为“土人”、“土民”等，到了清代，开始出现“土家”的称呼。据2000年第五次全国人口普查统计，土家族人口有800多万，是中国第六大少数民族，主要分布在湖南省湘西土家族苗族自治州、湖北省鄂西土家族苗族自治州，四川省和贵州省的部分地区也有分布。土家族是怎么产生的呢？关于土家人的起源，流传着一个神话故事。

作者简介

《土家族》由土家族的张锦秀编著。“民族文化经典故事丛书”是专为新世纪少年儿童量身定做的，一个民族一册，共56册。丛书以56个民族的历史文化发展为主线，有机融汇各民族多姿多彩的故事艺术，图文并茂，生动形象，融思想性、故事性、知识性、可读性于一炉。除了纸媒图书外，又制作成CD和DVD光盘，力图用多媒体的形式，全方位展示56个民族历史文化的绚丽画卷与壮美史诗。这是献给伟大祖国母亲的礼物，献给亿万少年儿童的精神食粮。本册《土家族》为该丛书之一。

图书封面

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