《爱,不留》书评

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出版社:清华大学出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787302286417
作者:陈光标
页数:161页

留与不留

文/杜鹃花儿开同很多人一样,我关注陈光标先生始于他的一系列高调慈善之举。常常在媒体中看到陈老板的身影出现在各个赈灾现场,各种慈善场合,并以这些年捐赠总额达16亿元而获得中国“首善”称号。对于这个巨富企业家、这位中国首善,他本人如何看待“裸捐”?为何放心地裸捐而不在将来给子女留一分钱?他的教子心经又是怎样的呢?带着这一系列的疑问,我开始该书的阅读。     慢慢品读了陈光标夫妇的教子心得之后,才发现,首善“裸捐”的背后,是有着强大的准备基础的,在不给两个孩子留一分财产的背后,是他们夫妇把该留给孩子的、孩子最需要的东西早已留给了孩子,培植在了孩子的成长过程中。那些已经留给孩子的,是他们夫妇对孩子全方面的悉心培育与教养——教孩子心怀善意与行善,坚持坚毅的品格,勤俭节约的习惯,勇于担当的责任心,良好的财商,优秀的领导素质,情绪管理,懂得珍惜时间,有自理能力,不攀比,以及践行环保低碳等。     具备了这些良好的素质,以及在优渥家庭背景下的高起点素质熏陶与人际锻炼,两个孩子即使不成为“富二代”,陈氏夫妇也根本无需为他们的将来担心。而作为旁观者的我们,也丝毫不担心这样的孩子会像很多“富二代”那样,出来祸害他人,祸害社会。     令我尤为触动的是,这样一位拥有巨额财富的企业家和他的家庭,会对孩子的教育如此花费心力,而且教养得如此好。陈光标夫妇的教育之道值得我们为人父母者学习,尤其是那些同为富豪的父母们学习,启发那些富豪父母们思考一下,到底应该给你的孩子提供什么,留下什么:是让孩子出去“飚车”、“坑爹”,还是教给孩子那些优良的品格与素质,得以立足与成功的能力。     还有一点感触颇深,并令我因此妄下结论的是:家庭教育往往决定着一个孩子的未来走向,人生成败。而父母如何在孩子身上使用财富,便是这家庭教育的关键之处。父母是给孩子提供锦衣玉食,还是引导孩子读万卷书行万里路,父母教育的重心放在哪里,孩子发展的方向就在哪里。看陈光标夫妇的教子心得就会了然。(注:本书评为本人“杜鹃花儿开”原创,任何人不得转载或抄袭。)

陈光标教子百科

看着身边各个奔三的80后哥们将聊天的话题开始从国家大事向育儿宝典转移,不是聊“海淘”奶粉攻略,就是畅想未来宝宝的经历,你不得不感慨基因的力量。而当我开始看陈光标《爱,不留》时,我更是认为,再伟大的人物,注定还是逃不开生儿育女的烦恼。陈光标的《爱,不留》的副标题为“陈光标裸捐之后”,这多少有点噱头的意味。在我的眼中,陈光标是一个集精明的商人、冲动的行为艺术家以及嫉恶如仇的任侠于一身的人物,因此虽然有人笑他砸了辆破车来讨好观众,但恰好这点说明了陈光标集三者于一身的长处,可以夸张、可以爱恨分明,但永远保持着清醒的头脑。以小人之心度之,陈光标所谓的“裸捐”已经是身后之事,而如果说陈光标“裸捐”前真要想给孩子留下什么,那么,我想至少“一个舒适的工作”这个要求不算太高。然而,抛开裸捐这个噱头,其实在字里行间,我们看到的是陈光标对于孩子的未来的深思。虽然陈光标的表哥骂他有点傻,什么都不给孩子留,但是陈光标既看到了社会上关于“富二代”的种种轶闻,也看到了身边溺爱孩子的后果——在书中,陈光标还特意提到了自己的一个朋友怕空调太冷宁可自己打扇子的故事,因此,陈光标其实在裸捐之前就已经在思考自己要将孩子塑造成一个什么样的人。而所谓的“不留”、“裸捐”,恰好是因为这份爱与难得的睿智。有时候听朋友讲宝宝的未来,我都有种莫名的恐惧感。某说,自己小时候缺乏社交锻炼,因此希望孩子能多有些展现自己的平台和机会。或许是怕我说自己缺什么就从孩子那补,某笑着说,当然还是得看孩子自己的想法。我之所以感到恐惧的原因或许来自自身,父母由于家庭的原因没有上成大学,因此对我的唯一要求就是上大学,完成他们的心愿。所以有时候我会觉得带孩子是多么神圣而困难的事情,因为你凭什么就这样决定了另一个人的一生呢?而在关于对孩子的期许上,我似乎很少看到陈光标有这样或那样的要求。虽然陈光标出身寒苦,他既没有想说把所有最好的东西都给孩子,以补偿自己年少时的辛酸,也没有说从小就耳提面令地灌输给孩子“粒粒皆辛苦”的道理。陈光标的宽容,至少给了他的两个小孩以足够的空间自由的成长。在陈光标育儿的故事里,有一个故事特别让我受启发。陈光标先引用了一个里根的故事作为引子,讲里根小时候闯祸后需要赔偿邻居12美金,里根的父亲并没有责骂他,而是先给了里根12美金让他赔给邻居,再告诉他必须在一年内还给父亲。陈光标显然是以里根的父亲为学习榜样的,在他看来,父母是孩子的靠山,孩子出现问题了自然必须得站在背后支持他,鼓励他,但既然有些东西是自己做的,就应该自己负责。而这样教出来的孩子,“首先不会因为恐惧惩罚而道德丧失,因为那颗内在的责任心始终会约束自己成为一个自己可以认可的人;其次,即便犯了错误,也不会因为害怕惩罚而错上加错”。而小环保(陈光标的二儿子)用电子狗赔偿给小哥哥的做法,也恰好说明了陈光标的育儿理念的成功。如果脱离陈光标这个特殊符号,《爱,不留》确实算得上一本关于如何教育孩子的育儿宝典。尤其让我吃惊的是,陈光标对于死亡的教育,这点恐怕是大多数人都唯恐避之不及的话题。这使我想起了朋友们常推荐的《定本育儿百科》,如果说《定本育儿百科》能告诉给新手父母孩子们日常的喂养和照料,那么这本“光标教子百科”或许能告诉我们怎么才能教育出一个合格的人。

爱,与什么有关

陈光标是一个高调的人,在网络上他的名字总是引起争议,可能是中国人内敛的性格所致,我们对于过于高调宣扬自己的人,总是忍不住打出反对的旗帜,我们在网络上得到的都是一些表象,所以我们对于表象总是印上了主观的猜测,每个人都用自己的理解来看待一件事情,因为网络是如此快速而轻浅的一个地盘,它几乎是在用许多人的想法来绑架着我们的想法。所以我们知道,阅读在这个社会里显得多么难得,虽然很多人都知道阅读才是能够让我们沉淀下来让我们有足够时间思索的途径,但很多人已经没有任何空闲投入到阅读中来了,这是社会的病。之所以要说这么一段话,是因为陈光标的新书《爱,不留》让我体验到了阅读的意义,在这本书中,我们可以透彻地了解陈光标这个人,也正是书中的内容让我们可以理解他那些所谓“高调”背后的隐衷,也让我们读懂了他的内心。他知道自己那些行为是多么地与这个社会的价值观不符,但他说,自己之所以要这么做,是因为他相信自己的一个善举会影响更多的人,这些所谓的“作秀”,如果能带动更多的富人,那么就是价值。这一次他又作出了“祼捐”的举动,也就是把自己的所有家产在去世后全部捐出去,即使别人劝他留百分之五给孩子,他也认为不必要。说实话,这样的勇气在中国千百年里,有几人有过?这样的行为,还能称得上是作秀吗?未必吧,在书中,我们读到了一位真正的父亲的心声,他看过中国太多的“富二代”被金钱摧毁的青春,他在一次次地思索,究竟什么才是留给孩子最昂贵的财富,他认为,将孩子归零,让他们懂得奋斗,懂得创造,懂得争取,无比让他们成为一个看似衣食无忧,实际可能充满危机的“富二代”更好。假如说,以前他做过的种种的确是为了“作秀”,哪怕正如他自己所说,是为了带动他人的作秀,但这次的作秀却不能不让人深深地感动,这样的父亲,是真正的好父亲,是我们眼中“富人”里有思想的好人,他的钱来源于社会又回归于社会,他有钱却没有迷失自己的爱,他始终是一个值得人敬佩的男人。前言中,陈光标对于裸捐的思考,让我们看到了一个太难得的好男人,假如我们依然在网络上被别人的意见所左右,我们怎么理解这份深深的父爱?理解一个人,就去阅读他的内心,而不是人云亦云。所以在阅读正文时,我是怀着一颗尊敬的心来进行的,而一百五十多页的内文,从孩子的点点滴滴谈起,他似乎不再是那个光辉夺目的中国富豪,而只是一个爱家顾家的平常男人,最渴盼的是每天早早地回家团聚,在一言一行中都向孩子灌输正确的人生观的那个父亲。看得出来,陈的爱心不光是高调地向世人宣扬,他甚至比平常的男人更谦逊更温情,他懂得家、妻子、孩子对于他生活的意义,他很忙,可是忙中忘不了自己的家,他很忙,可是忙中忘不了自己的内心,他很忙,可是忙中忘不了教育。做男人,他给了妻子富裕的生活,做父亲,他给了孩子最好的教育。但这一切都与金钱无关,阅读时,我深深地为他的人格魅力而折服了。爱,不留下财富,我们将留给孩子什么呢,什么才是真正的财富呢?这本书也引起了我的深思。

爱留不留

在我眼里陈光标一直是一个正常得不能再正常的人,那双眯缝眼里既有着诚恳,也有着狡猾。比如前一段时间陈光标说要改名字,然后跑去派出所,最后派出所以不在本所管辖范围为由拒绝了。其实,陈光标哪会舍得改掉自己的金字招牌,改名叫陈光盘,这名字怎么听上去都像天桥上问“大哥要不要大片”。陈光标显然知道自己要去的地方没法改名,才有这么一出。《爱,不留》打的旗号是“陈光标裸捐之后”,说的还是子女教育问题。其实关于裸捐这件事,我是这么看的,等到去世以后裸捐,孩子要成材的话,陈光标早已经为孩子铺好前行的道路,如果不成材的话,那么还不如随便给他安置一个地方,没有驾驭的能力,再多的钱也不过是打水漂。而如果我们只把本书看成陈光标的育儿经,我们还是能从里面读出不少信息量的。比如陈光标其实也是一个望子成龙的,有点虚荣心的父亲,你在里面可以看到郎朗在指点他儿子的照片,也知道当年“巴比”晚宴,陈光标是带了陈环境去的,可以说,陈光标确实是希望自己的儿子成材的。当然,看到附录里陈环境写给未来的信,我才知道,原来陈环境也叫陈启正,这么说来,陈环境不过是一个艺名罢了。顺便八卦一下的是,在陈光标的家庭中,其实也是符合“老二”原理的:老大往往是背负着家庭的责任,到了老二就可以肆无忌惮的玩乐,所以老二常常更容易活得精彩。你看老二的陈环保,一会儿谈钢琴,一会儿去客串《大笑江湖》,而老大陈环境更像是个成年人,一张16岁穿西装的少年,活脱脱老了十多岁。当然,这本书里面陈光标的教育理念还是可以给各位家长作为他山之石。比如比较。我们小时候永远都存在着一个假想敌,叫做别人家的孩子,别人家的孩子考第一了,别人家的孩子很用功。而里面有一段陈光标和他朋友的对话其实很有意思。朋友抱怨自己的孩子现在太爱攀比,比接送上学的车,比衣服,比吃喝,说现在的孩子真没出息。但陈光标马上反问说,你不也老拿自己的孩子和别人家的孩子比吗?朋友说,那不同,我比的是他的本事,他比的呢?陈光标接过话茬,他比的也是你的本事呀。小孩子说白了就是大人世界的投影,如何教育孩子其实既是一个家庭问题,也是社会问题。《爱,不留》取义是说如果爱一个孩子,就不需要给他留过多的财富,我倒觉得,如果真的能爱一个孩子,那么留与不留倒是其次,关键还是教育其成为一个合格的人。

毫无保留的爱,因为爱,所以不留

人们眼中的陈光标,被人誉为“中国首善”,是一个高调慈善的另类者。他提出的“善二代”概念新鲜,只是感觉追随者少或者也是自己比较寡闻以及真正的良善者都从来低调不留名。于是陈光标一边以其行事高调让人诟病,一边也因他从事的毕竟是慈善,赢得不少赞誉。陈光标的慈善观与他的教育观相辅相成。《爱,不留》里有陈光标对自己的这些年各种行动的一次集中释疑与最终释放,也有他首次畅谈慈善之外的教育观:裸捐,是让孩子们接受“生活的锤炼”,是让他们除了学会生存本领之外,更“拥有自己的精神世界,创造一定的物质保障,有尊严,有价值,有责任”。当然更多的是他对如何做好一个父亲的思考、身体力行后的肺腑之言。因为自己是苦着过来的,所以并不希望后代就这么在前人的大树上好乘凉;因为父爱如山的言传身教,他也更希望自己有“大山一样的品格,大海一样的胸怀,勇敢坚定地承担父亲的责任”。在他眼里,身为父母应该是孩子们的精神支柱,坚毅而刚强,在有生之年里为孩子们创造最好的条件,尽心培养他们的优秀品质,为他们补充“铁质”和“钙质”,而孩子们应该也必须用自己的力量成就自己-----我想,这便是《爱,不留》的全部逻辑:用毫无保留的爱,成就孩子自身。可怜天下父母心,即便是首善陈光标也不例外。他明白,授之以鱼,不如授之以渔,留给孩子即便是金山银山般再多的财富,财易失,而时不再来。社会逐利,许多富二代的父母忙于拼搏事业积累财富,疏于陪伴孩子,不能多加关心,于是成长起来的孩子有这样那样的问题。陈光标重视父母的言传身教,也在书中细细批露自己如何培养孩子优秀品质的点点滴滴,这些点滴之中,教育孩子同时亦启发所有的家长。诸葛亮“静以修身,俭以养德”。即便是富翁之家,陈光标也时刻注意除了人品,情商,智商,还很重视财商的培养;注意自己的言行:一不攀比,二不浪费;既培养孩子有主见又节俭,也不放纵孩子,并保持一致的金钱观。而在低碳环保上,在陈光标的带动下,全家都有环保意识:节水,设定家庭环保日,从不乱扔废纸垃圾,从身边环保小习惯做起。陈光标的家庭如何环保,其实我还是希望陈光标能更讲多一点,更仔细一点,毕竟他是个与众不同的环保之家,环保的楷模,不过,这也许是他下一本书的内容了。重提言传身教,重提父爱如山,父爱如海的教育,陈光标的教育心得仍给我很多启发,感谢他的细致分享!

原来爱,也可以这样表达

对于陈光标这个名字我一点也不陌生。因为他始终以一种高调的、决绝的态度投身慈善的原因吧,很多年了,他都处在一个令人仰望也引人质疑的位置。尤其是在2010年,他宣布了“在自己死后捐出所有财产”的时候,更是把他推上了舆论的风口浪尖。一时间赞叹声、质疑声奔涌而至。他是中国裸捐第一人,他的勇气、他的行为和他的独善其身不仅将中国的慈善事业提到了一个新的高度,也为普通国人关注慈善、认识慈善和理解慈善提供了一个崭新的方向。其实在我们的视线里,在我们的身边,热衷于慈善和积极投身于慈善事业的人很多很多,但是如陈光标一样,选择用如此裸捐的方式表达自己对慈善的完全彻底的热爱的方式,还真是绝无仅有的。我就想,他这样做究竟能为自己换取什么呢?是媒体和民众的普遍质疑,还是暂时的光环、荣誉以及虚荣,很显然,这些既得利益与宣告自己裸捐、给自己的“富二代”儿子完全归零和迎来广泛质疑声相比,成本实在是太高了,相信做为优秀的企业家,这样成本预算的功课他还是会做的,所以,有人说他是真正的勇士,也有人说他真的疯了。可以说,一片质疑声中,一位好父亲的形象似乎也被彻底地颠覆了。于是人们开始不断地揣测:他的儿子到底是怎样的孩子?这样一个为了慈善,疯狂到将自己儿子的未来都推向虚无和未可知之中的父亲,到底是怎样的一个人?他又是怎样将自己的理念传递给他的儿子,使他的富二代儿子能够平心静气地接受这样一个从比同龄人富有到一无所有的现实的呢……我对这些也充满好奇。《爱,不留》这本书,是陈光标关于自己如何教育儿子的口述作品,我的所有疑虑都在这本书中找到了答案。书中讲述了做为一个父亲,陈光标对于两个儿子在善意、责任、珍惜生命、坚持、管理情绪、珍惜时间、自理能力、多吃苦、面对错误的态度、学会正确地比较、与人相处、领导力、财商、低碳等方方面面的教育,让我们对“中国首善”这个家庭和陈光标这位有些勇敢、有些疯狂的父亲以及他那两个幸福或不幸的儿子有所了解。可以说他的细致和耐心,让我们看到慈爱父亲的一面,他的循循善诱和他的言传身教,又让我们看到智慧型父亲的一面。其实陈光标不仅是一位优秀的企业家、慈善家,更是一位好父亲,因为透过《爱,不留》,我所获得的启发不仅是他对于慈善的理解,更多的还是他在教育孩子和引导孩子上,因为毕竟孩子是我们的未来,与其留给孩子再多的财富,也终将有它耗尽的时候,那就不如给他一个世界的取之不尽、用之不竭的精神财富,如陈光标一样。读这本书的过程中,我的心里始终想着一个什么是爱的问题,爱,是一个恒久的话题。一个人对于父母的爱、对于子女的爱可以有很多种,也可以以很多种表达方式加以表达,但是归根结底,财富始终是传统认知中最终极的表达方式,其实从父母倾其所有地满足孩子,到陈光标的不给孩子留下任何遗产无不在此一例,只是陈光标所给予的财富是无形的,却也是取之不尽用之不竭的。虽然有令人无法理解和匪夷所思的方面,但是面对这样的父亲,我真的明白了爱的良苦用心和爱的最高表达。陈光标让地球人都知悉了:原来爱也可以这样表达。做为一个农民的儿子——陈光标,他可以白手起家,那么做为一位优秀的企业家的儿子,受过良好的教育的陈环境和陈环保一样可以青出于蓝而胜于蓝,所以,他们同样是绩优股,家长没有必要为他们的未来担心,我相信陈光标必定是认清了这些并在经过了深思熟虑之后,才采取行为的。事实也确实如此,在他的长子陈环境写给未来的一封信中,我们知道陈光标是在得到了妻子和儿子们的全力支持,才做出了一次又一次的捐助决定的。他的勇气前无古人,我相信他的行为必将后有来者,因为他的两个儿子的态度吧已经让我们看到了这许多。另外陈光标在做了好事之后,总不忘记高调地通过各种渠道把它们宣传出去,这可能也正是很多人斥责他作秀和炒作的根源所在吧,如果说做好事不留名是美德的话,那么做了好事高调地宣传那就是睿智。睿智到以这样的方式激励自己更加努力,也睿智到以这样的方式不厌其烦地把这爱的星星之火手手相传,就像他把自己的儿子归零一样,都是爱的多种表达。

留下什么才是爱

我相信,世上所有身为父母的,都会想要尽己所能给孩子留下一笔得已傍身的财富。但对于“财富”的定义,却肯定各自不同。  有些人会认为,尽量多的钱、资产等等足以优渥生活的物质基础,便是所谓财富;也有的人认为,帮孩子创造最好最大的人际关系,使之生活周达便利,处处贵人相助,便是所谓财富。但也有如陈光标者,愿意让孩子自小从内在的品质、性格,生活能力,处事为人,人生观和价值观等等方面,得到全面铸造、锻炼和提升,认为这才是财富的内在涵义。  我常常笑言,父母是天下最最痴心的人!是啊,哪位为人父母的不是希望自己的孩子能一生平安顺利,生活富足安逸,哪怕是要自己付出一生辛苦都不在乎!这是无可非议的可怜心!怕的只是,总有一部分父母,为了下一拼搏事业积攒财富时,往往忽略了对孩子来说更重要的事情。我想,这或许就是近期如此频繁出现“富二代”丑闻的原因之一吧。  再大的金山银山,总也有坐吃山空的一天,甚至有可能金山银山的继承者根本没有守住家业的能力,没有父母支撑,不须多时家产就被觊觎者侵占一空。授人以鱼,不如授之以渔。赠予孩子财富,不如教授他创造财富的技能。财富是可以被他人抢夺的,创造财富的技能却是伴随自己一生的。而且,除了金钱之外,人生还有许多其他更重要的东西要学习的。  我想,这便是富翁陈光标为何放出豪语,宣布其逝世后将捐出所有财产,一分钱都不留给自己的小孩子的根本原因。我不熟悉陈光标这个人,也无意揣度他的慈善是否出于作秀,更无意猜测他的财富来源是否正当。但对于他在《爱,不留》一书中表达出“留给孩子精神财富远胜于物质财富”的这种精神,我倒是觉得很可贵。  对于如何教导孩子具有优秀的身心,陈光标在书中讲解得非常清楚,我个人感觉也具可行性和效果——当然,我不对书中情节是否有夸大和渲染的可能追根究底,只是纯粹以一颗平常心去体会一个父亲对小孩子的培育教导而已。  首先,要从小抓起,在孩子还有性格还未定型时,进行思想灌输才最有效果,正如书中陈光标夫妻都是从两个孩子刚学会走路、讲话时,便开始教育其爱护小动物、帮助小朋友、珍惜时间、尊重生命等等;  二者,要根据孩子年龄阶段的不同特征进行针对性教育。孩子年龄小,接受能力、学习能力有局限。教育孩子时要用他听得懂的语言,他能接受的方式,以及他能承担的程度。比如书中陈光标夫妇培养孩子的自理能力,就是从孩子自己收拾玩具、洗小袜子小毛巾开始的,告诉他怎么做,为什么要这样做,并督促孩子长期坚持养成习惯。  第三,父母一定要以身作则。“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”这句老话是有一定道理的。家庭教育中,父母的影响和榜样力量是最大的,孩子最乐意模仿父母的行为。当父母的能做言出必行,做事有效率有计划,独立乐观,勤俭耐劳,乐于助人,友爱孝顺,那做孩子的便也会觉得那是理所当然的,潜移默化中,慢慢地也能成为父母那样的人。这也是《爱,不留》一书中自始至终强调的东西了。  最末,不要放过机会教育和实例教育。陈光标夫妇总是利用每一个机会,教育自己的孩子。比如遇到长期坚持跑步的叔叔时,就教导陈环保做事要坚持才能有成就;比如去超市买东西时,就趁机教育两个孩子学习理财;比如路上遇上救护车时,就趁机告诉孩子珍惜生命、尊重生命;比如带陈环境参加慈善活动,让他学会体恤困苦、帮助他人;等等等。  《爱,不留》一书文字非常朴实,鲜少词藻修饰。在书中,一直可以看到一对父母真挚的谆谆教子之心,盼子成材成善之心。或许,陈光标将不会给他的儿子们留下金钱,但我想,他们夫妻给孩子留下的,其实已经很多很多。      

每个人都有三个母亲-----读《爱,不留:陈光标裸捐之后》

中国首善陈光标说,每个人都有三个母亲:生养自己的母亲,祖国母亲,地球母亲。正是因为对母亲的热爱,陈光标此生只做母亲高兴的事,用大儿子陈环境的话说,一是关心家人和邻里乡亲,这是爱生养自己的母亲的孝道和亲情;二是做企业和做慈善,做企业是赚钱的手段,做慈善是赚钱的目的,作为汶川震后带领60辆重型机械星夜兼程几乎和救灾部队同时到达现场的时人尊称的“抗震救灾总指挥”,这是义商陈光标爱祖国母亲的赤子之心;三是做环保,陈光标到了任何地方都提倡环保低碳,这是他爱地球母亲的生动体现!陈光标能够成为持续热点人物,不仅仅是因其广泛持久并数额巨大的慈善事业,也在于众人口中所谓的“高调行善”,这给他带来很多非议,有人因此说他是“阳善”,为的是博得好名声。很显然,这句话有失偏颇。读《爱,不留:陈光标裸捐之后》,你能从字里行间那朴实的情感、扎实的脚步和真实的倾诉中,真切了解一个有血有肉、有情有意的陈光标,当你逐渐得知这是一个虽饱经苦难却仍对生活充满感激、虽身家惊人却从未奢华度日的奇男子时,你就会读懂他虽然深爱两子却裸捐全部财产的深思熟虑,更为他虽头顶非议而坚持高调行善而击节叫好!读《爱,不留:陈光标裸捐之后》,我们认识了两个极其优秀的年轻人:陈环境与陈环保。在当前世风日下、人心不古、富二代官二代此起彼伏地干着炫富坑爹的不良气候中,陈光标的两个儿子不仅没有沾染一丝“有钱人”的恶习,其行为举止甚至比大多数普通子弟做得更好。这绝非两个孩子天赋异禀,而是地地道道、丝丝缕缕来自陈光标夫妇的悉心教育。将硬币储存起来,用自己的零花钱或压岁钱买自己喜欢的东西或捐献;两岁起就自己洗袜子和手帕;自己挑的冰激凌不好吃也硬着头皮吃下去;4岁就能照顾患了病的阿姨!这些优秀品质的建立,完全是陈光标夫妇平日里苦口婆心的教育所至。试问,天下的家庭千千万,有多少父母的教育能做到这种涓涓细流的水磨工夫?很显然,这种教育方式跟财富毫无关系。教育孩子从小学会吃苦,学会坚持,学会专心致志做事,学会珍惜生命和时间,学会善待他人和社会,打开《爱,不留:陈光标裸捐之后》,我们惊讶地看到陈光标家庭的另一面,无法不肃然起敬:拖地的水居然已经过了两次利用,为了省电将“小红眼”都关掉,祖孙三代个个勤俭持家,奶奶为孙子将废旧牛仔布改制成电脑包和环保袋。读《爱,不留:陈光标裸捐之后》可以发现,陈光标夫妇在教育孩子的问题上非常用心,绝非泛泛,在事关孩子成长的个个节点,都有身先士卒的言传身教和精细入微的心得体会。点点滴滴的生活琐屑,都是夫妇俩教育孩子的良好载体,如果没有一颗真正爱子情深的心,如何能够达到这般境界?所以,当陈光标宣布裸捐之后,在很多人都对他的做法不解和为两个孩子的未来担心时,陈环境的话在让人高竖大拇指的同时,也觉得非常的自然:“我从父亲那里继承了这么多精神财富,我相信靠自己打拼,也一样能成为对社会有用,有所成就的人。如果我成为一个富翁,我会和父亲一样从事慈善事业,做一个善二代;如果我成为一个自食其力的普通人,我也会做力所能及的善事,让自己生活过得充实而富有爱心,让自己的人生之路阳光灿烂。父亲那颗大爱之心,是我一生最大的骄傲,最大的财富!”有什么样的父母,就有什么样的孩子,诚哉斯言。陈环境和陈环保的优良表现,反衬出陈光标夫妇在家庭教育上的目标高远和方法杰出。这是一对伟大的父母,他们超人一等的思维方式决定了他们的行事方法也是如此的与众不同,但这是一种真,一种真正理解了生命、读懂了人生、融入了世界的径情直遂地与世界对话的真诚!回头看,为什么不能高调行善呢?做好事,就该大张旗鼓地做,让世界都知道这是最动人的风景;做好人,就该轰轰烈烈地做,让世界都知道什么才是最拉风的高标!高调行善,才说明好事值得做,应该做!试想,如果您的心中也充满了对母亲的热爱,会不会让她老人家强烈地感受到呢?如果您的心中也认同有三个母亲,您对推动这个世界的进一步美好,是不是也会有同陈光标一样的良知、夙愿和举措呢?

比起财富,孩子的精神世界才是最重要的

看完这本书后,我想说两个不喜欢和一个喜欢。不喜欢这本书的书名,不喜欢这本书的封面,但喜欢这本书的内容。先看书名《陈光标裸捐之后爱,不留》,好突兀的名字,怎么个爱不留,为什么爱不能留,让人一头雾水。倒不如封面上的宣传语来得实在些——裸捐后,我给孩子留下什么。一句留下什么,更能吸引读者的眼球。为人父母,如同我一样,都希望能给孩子一个锦衣玉食的生活环境,一个高枕无忧的未来,所以我们不停地努力工作,积攒财富,唯有这样才能为孩子奔个好未来。可是,作者却将自己的财产全部捐出去,不给孩子留下一分钱。这才是吸引我的地方。如果三年前的我,可能会说作者有点缺心眼,但是,在我看过那么多的家教书后,尤其是《特别狠心特别爱》这本,更能了解到作者的意图。他是在用行动向已为人父母的读者们倡议——比起财富,孩子的精神世界才是最重要的。上周六,我带孩子去木偶剧院看儿童剧《三只小老虎》,演到高潮处,孩子们叫声不断,后面的一位抱孩子的家长也一时兴起吹了一声口哨,旁边的妈妈对爸爸说了一句:干嘛呢,别吹了。前面的孩子立即回头给爸爸一耳光。令我惊讶的是,爸爸挨了这一耳光后,脸上并没有丝毫的不悦,而是一脸平静。我不知道这位爸爸怎么想,妈妈怎么想,孩子怎么想,但我知道,如果孩子平时不这样,爸爸的反应也会不同。冷漠、自私、张狂、似乎已经牢牢占据了孩子的心灵。都说中国的孩子是幸福的,因为他们有不求回报甘于奉献的家长。同时,中国的孩子也是悲哀的,从小养在温室中,少了生活的锤炼,一点点风吹雨打便承受不了。这让我想起沙拉的一句话:你现在越是娇惯孩子,孩子走入社会中,受到的巴掌就越多。由此可见,给孩子一个富裕的物质生活,不如从小教给孩子生存能力。哪些是孩子必备的生存能力呢?其实就是孩子责任意志和品质的培养。虽然过去那种充满苦难但能磨炼人生存能力的环境已经久远了,但是我们可以创造机会培养孩子这些能力。从一件件小事开始,用自己的言行告诉孩子怎么样、不该怎么样。帮助孩子形成崇高的品质、强壮的身体、健康的人格。陈光标这个人,网上争议很大,我是不太喜欢他高调做事的态度,尤其是最近的新鲜空气事件。但是这本书确实很好看,感谢这本书的整理者张珺和李玲,条理清晰,文笔流畅,让我在两天的地铁阅读中收获了一些家教心得。

勇士?疯子?

对于陈光标这个名字我一点也不陌生。因为以一种根本决绝的态度投身慈善的原因吧,很多年了,他始终处在一个引人关注也引人质疑的位置。尤其是在2010年,他宣布了“在自己死后捐出所有财产”的时候,更是把他推上了舆论的风口浪尖。一时间赞叹声、质疑声奔涌而至。

每个人都有三个母亲

才云鹏中国首善陈光标说,每个人都有三个母亲:生养自己的母亲,祖国母亲,地球母亲。正是因为对母亲的热爱,陈光标此生只做母亲高兴的事,用大儿子陈环境的话说,一是关心家人和邻里乡亲,这是爱生养自己的母亲的孝道和亲情;二是做企业和做慈善,做企业是赚钱的手段,做慈善是赚钱的目的,作为汶川震后带领60辆重型机械星夜兼程几乎和救灾部队同时到达现场的时人尊称的“抗震救灾总指挥”,这是义商陈光标爱祖国母亲的赤子之心;三是做环保,陈光标到了任何地方都提倡环保低碳,这是他爱地球母亲的生动体现!陈光标能够成为持续热点人物,不仅仅是因其广泛持久并数额巨大的慈善事业,也在于众人口中所谓的“高调行善”,这给他带来很多非议,有人因此说他是“阳善”,为的是博得好名声。很显然,这句话有失偏颇。读《爱,不留:陈光标裸捐之后》,你能从字里行间那朴实的情感、扎实的脚步和真实的倾诉中,真切了解一个有血有肉、有情有意的陈光标,当你逐渐得知这是一个虽饱经苦难却仍对生活充满感激、虽身家惊人却从未奢华度日的奇男子时,你就会读懂他虽然深爱两子却裸捐全部财产的深思熟虑,更为他虽头顶非议而坚持高调行善而击节叫好!读《爱,不留:陈光标裸捐之后》,我们认识了两个极其优秀的年轻人:陈环境与陈环保。在当前世风日下、人心不古、富二代官二代此起彼伏地干着炫富坑爹的不良气候中,陈光标的两个儿子不仅没有沾染一丝“有钱人”的恶习,其行为举止甚至比大多数普通子弟做得更好。这绝非两个孩子天赋异禀,而是地地道道、丝丝缕缕来自陈光标夫妇的悉心教育。将硬币储存起来,用自己的零花钱或压岁钱买自己喜欢的东西或捐献;两岁起就自己洗袜子和手帕;自己挑的冰激凌不好吃也硬着头皮吃下去;4岁就能照顾患了病的阿姨!这些优秀品质的建立,完全是陈光标夫妇平日里苦口婆心的教育所至。试问,天下的家庭千千万,有多少父母的教育能做到这种涓涓细流的水磨工夫?很显然,这种教育方式跟财富毫无关系。教育孩子从小学会吃苦,学会坚持,学会专心致志做事,学会珍惜生命和时间,学会善待他人和社会,打开《爱,不留:陈光标裸捐之后》,我们惊讶地看到陈光标家庭的另一面,无法不肃然起敬:拖地的水居然已经过了两次利用,为了省电将“小红眼”都关掉,祖孙三代个个勤俭持家,奶奶为孙子将废旧牛仔布改制成电脑包和环保袋。读《爱,不留:陈光标裸捐之后》可以发现,陈光标夫妇在教育孩子的问题上非常用心,绝非泛泛,在事关孩子成长的个个节点,都有身先士卒的言传身教和精细入微的心得体会。点点滴滴的生活琐屑,都是夫妇俩教育孩子的良好载体,如果没有一颗真正爱子情深的心,如何能够达到这般境界?所以,当陈光标宣布裸捐之后,在很多人都对他的做法不解和为两个孩子的未来担心时,陈环境的话在让人高竖大拇指的同时,也觉得非常的自然:“我从父亲那里继承了这么多精神财富,我相信靠自己打拼,也一样能成为对社会有用,有所成就的人。如果我成为一个富翁,我会和父亲一样从事慈善事业,做一个善二代;如果我成为一个自食其力的普通人,我也会做力所能及的善事,让自己生活过得充实而富有爱心,让自己的人生之路阳光灿烂。父亲那颗大爱之心,是我一生最大的骄傲,最大的财富!”有什么样的父母,就有什么样的孩子,诚哉斯言。陈环境和陈环保的优良表现,反衬出陈光标夫妇在家庭教育上的目标高远和方法杰出。这是一对伟大的父母,他们超人一等的思维方式决定了他们的行事方法也是如此的与众不同,但这是一种真,一种真正理解了生命、读懂了人生、融入了世界的径情直遂地与世界对话的真诚!回头看,为什么不能高调行善呢?做好事,就该大张旗鼓地做,让世界都知道这是最动人的风景;做好人,就该轰轰烈烈地做,让世界都知道什么才是最拉风的高标!高调行善,才说明好事值得做,应该做!试想,如果您的心中也充满了对母亲的热爱,会不会让她老人家强烈地感受到呢?如果您的心中也认同有三个母亲,您对推动这个世界的进一步美好,是不是也会有同陈光标一样的良知、夙愿和举措呢?

都是高调惹得惑——评《爱,不留》

根据我们国家自古以来财富传承的常识和规律,我们会自然而然觉得,作为一个身价几十亿的企业家,陈光标的孩子毫无疑问是富二代;作为一个使财富从无到有的创业者,他肯定不会让孩子吃二茬苦、受二遍罪;作为一个父亲,自己挣的钱给儿子花是天经地义的。但陈光标的“裸捐”让这一切变得不寻常、被颠覆,而且他的表现方式一反中国人含蓄低调的传统,在很多公开场合振臂高呼,这不禁让很多人感到困惑不解甚至反感,他到底是教孩子做人还是为自己作秀?他到底是在做慈善还是做宣传?如果说财富的传承真的不如清零,那么我国的百年老店、外国的家族企业情何以堪?可以说这都是陈光标高调方式给公众带来的困惑,有惑并不可怕,可怕的是误解,彪悍的人生不需要解释,但慈善的人生必须要解释,因为这是一种责任,对公众的责任。《爱,不留》这本书可以看做是陈光标的一次负责任的解惑,尽管他并没有对自己的高调做出过多解释,但通过他对孩子的教育观,我们似乎也从一个侧面了解了他“裸捐”的初衷。其实每一个孩子的到来都给父母再次成长的机会,对孩子的爱是毋庸置疑的,但一定要警惕的是不要把这种爱变成了害,所以物质、金钱这些父母积攒一世的财富,一时便能转账给了孩子,但孩子却未必能受用终生,再多也经不起随意挥霍;相反精神、品格这些父母锤炼一世的东西,一点也不能直接转移到孩子身上,但这却恰恰是孩子安身立命的高贵财富。“授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之及,授人以渔则可解一生之需”,我想这便是陈光标通过这本书想要表达的,他要给孩子的是一种能力,一种使其独立生存、全面发展、创造价值的能力,就算他从零开始,也可以达到父辈的成功水平。这是一种勇气,需要自己的坚持,更需要亲人的支持,在书中我们看到陈光标这么多年之所以能够“抗住”,多半是因为家人的坚持,首先是夫人的支持,要知道陈光标做出“死后捐赠财产95%”的誓言时,次子陈环保还是幼儿,作为亲生母亲,年轻的陈夫人能够支持丈夫,并鼓励其“裸捐”,着实令人钦佩;其次是两个孩子,当他们逐渐长大、懂事、成人,难免会对父亲的选择有自己的看法,不过在书中我们看到的是父亲潜移默化、言传身教以及父子之间深入的交流沟通,孩子们把人生目标放在继承父亲的品质而不是物质。在每人的一生长路上,谁都不可能样样顺利、事事顺心,但我们必须时时尽力,而旅途中那些风风雨雨、坎坷泥泞,在岁月的洗礼下会更加弥足珍贵,成为生命中最珍贵的财富。陈光标的这些观点通过带着孩子抗震救灾、采访藏区贫困村以及一次次慈善活动深刻烙印在他们心中,成为他们生命的内容,难道这不比飙车、斗富对孩子本人和对社会更有益吗?生财有道和教子有方是两种层面的成功,对于前者,陈光标可谓众说纷纭,在这本书中也没有涉及,而对于后者,陈光标可以说难能可贵,他如此高调做慈善、投入的进行公益事业,就是为了证明,“富二代”这个被很多有钱人家的孩子以实际行动丑化了的称号,其实完全可以被培养成 “善二代”+“创一代”。

社会需要传承这样的父爱

社会需要传承这样的父爱——我读《爱,不留》文\蠹鱼就在今天上午,我还和我的志愿者队友到敬老院为老人们包饺子。在那,把我们的快乐,把我们的心意全部带到。老人们见了我们,就好像见亲人一样地热情。每每做这样的事,自己是快乐的。看着队友那甘于奉献的精神,看见他们嘴角的微笑,这种由衷的喜悦,我认为都是心含慈悲的智慧。说到这,又使我想起最近读的这本《爱,不留》。作者是中国首善陈光标写的一本教子心经。翻开它,便被书打动了,在这位高调慈善者笔下读着他那真诚的文字。很诚恳,很真实,也很值得社会关注与效仿。他的人生观,你会觉得很幸福,也很踏实。在他充满爱的世界里,你会感受到一位父亲的角色,一位丈夫的角色,一位社会人的角色,这些角色合成一个有仁爱的陈光标;爱他的孩子,爱他的家人,爱他的社会。这是一种可以传承的美德。我相信,通过他的教育,他的失去富二代的“善二代”的孩子们,拥有世间仁爱的健康成长,相信他们的未来,也期待他们的未来!见到封面的那一刻,就被作者的慈眉善目、笑容可掬感染了。他更像生活中的一位熟悉的朋友,就因这第一面相识的缘分,又因他爱的奉献,我是带着一种亲切的欢喜的心来阅读的。在2010年9月宣布死后把全部财产裸捐。时至今日,整两年了!在这之前,截止2011年10月,他累计捐献款物约16亿元人民币。从这样的数字中你会产生非议,或者对他这种高调的行为为之质疑。但是他不怕,也不在乎。就我们志愿者团队中,每年都有爱心企业或商家捐赠善款,资助贫困优秀的大学生、小学生。其实他们都有一个共同的心愿,那就是促进社会和谐与稳定。今天读陈光标的书,知道他“裸捐”,知道他的“爱,不留。”这一观点在他生命中,那是一种大爱;爱家庭,更爱社会。在文章中,我们足可以看见,他对社会教育利弊的理性分析,此“裸捐”举动,私心说,爱他的孩子,但是更爱社会。教育好下一代,其实就是对国家负责任。再次让我们回味一下这样的一个承诺:“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产”,而这美丽的承诺是来自他的孩子!治家如治国,他以身垂范;正心、修身。他生活中那每一个细小的细节都会反馈给我们,他的爱是那样的绵远悠长,使我们仰望这父爱的力量。“爱,不留”的只是金钱,而那精神的财富,才是世间给孩子最好的礼物。一位父亲用自己的实际行动,那样细腻地爱着自己的孩子,相信这样的榜样会给孩子无穷的力量,也会引导更多的父母转变思想观念。很多的时候我不喜欢听一个作者更多的宣传自己,但是读他的书,我却如此希望他的思想扩散,用这思想教育正确引导更多父母和那些想为慈善做贡献的有识之士。因这是一本慈爱的善举,因这是一位爱生活、爱家庭、爱环保、更爱他的慈善事业。他把他的这样一种理念体现在生活中的每一个细节之中,这是我读过很多关于教育方面书籍中,我爱之深的一本书。换句话说,被他的仁德深深感佩,也呼吁全社会人们都能效仿起来,为你们的明天,更是为国家的明天付出实际行动,也“归了零”,重新开始!

爱不留,其实留下的全是爱

一个人如果只为自己活着,是平庸而渺小的,一个人能够为国家为社会为他人而活着,无疑是高尚而伟大的。这是中国首善陈光标的大儿子陈环境对父亲的评价。作为中国首善的儿子,本应是名副其实的富二代,但是,因为老爸的善举,已经脱离了真正意义上的富二代,所有的一切都要自己打拼。对这,很多人都质疑,觉得陈光标这么高调的宣布死后所有的财产都捐献出去,这是标榜自己的行为,哗众取宠。也有人认为,不给自己的孩子留一分半点的财产,不值。而对于陈环境,作为首善的儿子,他也承受了太多的被质疑。但是,他赞成他支持甚至感谢父亲的行为,因为这是一笔无比宝贵的精神财富。给别人无私的帮助,永远比向别人要索取来得快乐。给孩子物质上的财富并不难,难的是如何让孩子继承自己的精神财富。这一点,封面上这个面容端正笑容爽朗极其具有中国人特征的男人,他,做到了。这是他的自豪之处。作为儿子,陈环境从小跟着父亲到处行走行善,耳濡目染,哪里需要善举,父亲的身影就会第一时间就出现在那里。而陈环境亦从小目睹了这一切,父亲这颗体谅他人疾苦的心,也在他心里种下了一颗善的种子。财富是把双刃剑,可以用这剑造福人类,获得幸福,也可以用剑来伤人伤己。如何用好这把剑,那是能力的体现。陈光标他很好的运用了这把剑。行善的前提,是要先让自己富有起来,有足够的经济基础才能更好的帮助别人。到目前为止,陈光标已经累计了捐款了16亿。无需低调,无需张扬,无需刻意,做好事了就是做好事了,何必要隐瞒?在如此喧嚣的社会,我们每天听到的负面的消息太多,何不让正面的消息取而代之?我们个人乃至社会都需要正面的积极的能量来充实自身并影响自身。罗曼罗兰说:“个人如能让自己经常用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦白,他的人生一定比别人快乐得多”。陈光标正是这样一种基于助人而获得快乐的新时代个性化、人性化的慈善家,他奉行阳光自己、照亮他人的人生理念。莎士比亚也曾指出:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。”陈光标,他不仅事业成功,而且还非常善于教育孩子。其实他本身就是孩子最好的榜样,也可能因为从小受苦的环境成了他最好的老师,所以,这样的经历造就了他如何正确的养育和对待两个孩子,使得两个孩子如今也非常的出色。尤其是大儿子,在2012年9月30日,万众瞩目之下,陈环境跟随父亲参加了“巴比”晚宴,巴菲特握着陈环境的手对他说:“你表现得很好,我十分看好你!”巴菲特这样的肯定和欣赏,使得陈环境也立志要像父亲一样从事慈善事业,做一个“善二代”。前提条件是,先要让自己自食其力,然后力所能及的行善,让自己的生活过得充实而富有爱心,让自己的人生之路更加阳光灿烂。这样的父亲,多一点为好;这样的首善,多一点为好;这样有个性有思想的人,多一点为好。这样的人多一点,我们的民族就多了几分正气,多了几分傲骨。

陈光标先生慈善做的不错

我想这本书一定很有看点的,陈光标先生慈善做的不错。陈光标先生做的慈善业绩是有目共睹的。希望大家都关注一下这部书吧。其实我已经看了,写的非常不错。有时间看一看可以陶冶情操。我们也要注重一下对孩子的教育。

一个无耻骗子的作秀

陈光标现在是混出来了,有钱了,可以玩慈善了,但我们首先要搞清楚的是,他的钱到底是怎么来的?干净吗?他玩的所谓慈善到底是在帮谁?谁又是这一场场无耻作秀背后的受益者?新街口,是江苏省城南京最热闹的商圈,也是当年陈光标事业起步的地方。  据媒体报道,1991年,23岁的陈光标来南京创业。在一次药店的闲逛中,从一个袖珍疾病探测仪上发现了商机,之后简单改进安上显示器外壳,输入生理图像,患者手握两个电极就能看到身体的疾病,被陈命名为“跨世纪家庭CT”的新仪器诞生了。  新仪器身价倍增,由原来的100多元卖到了8000多元。随后陈到老家邻近的安徽做广告,打开安徽市场,凭此掘得了人生第一桶金。  去安徽之前,陈曾在新街口一带摆摊。  2008年9月,南都记者在新街口老邮局旁,找到在这一带做了18年买卖的沈师傅。谈起陈光标他津津乐道,说陈以前摆的摊就在他旁边。  “他这个人能说会道。”沈说,“那时摆摊就是‘卖嘴皮子’。”但对陈卖的仪器,沈不以为然,“那个东西叫我们看就是骗人的。”  沈回忆,陈总穿一身白大褂,一副支架上放着仪器,给路过的人看病。仪器检查完,然后开出药方,对方给几块钱,一天能挣个百把块钱。  沈说那时他们给陈取了个外号叫“假医生”,陈曾回敬:你别叫我假医生,我不姓假。  “他在这一带做了几年,那时就拿和某某领导人的合影,在摊上摆了两三张,但具体和谁的合影记不清楚了。”后来陈就消失了,再后来沈就听说他搞再生资源利用,而且成了大慈善家。  “我一直在纳闷,搞再生资源利用,我们的话说就是收废品,怎么能赚那么多钱?”沈猜测,陈后来一定遇到了什么机缘,才有了今天的成就。  相关报道显示,到安徽淘金之后,陈又开发过一种“灵芝胶囊”赚到“第二桶金”。并于2000年组建江苏黄埔,起初收购银行不良资产,后来转向拆迁和再生资源利用。2008年8月28日,江苏黄埔一人员介绍公司业务时称“主要还是做拆迁”。“简单说,就是一边拆房子,一边对建筑垃圾进行再利用。”陈光标对媒体也曾这样解释。  据报道和网络公开信息,江苏黄埔2004年营业收入就“近59亿”,2006年、2007年营业收入均有“超过90亿”、“有望达到90亿”的说法,这让一位从事再生经营行业的老板咋舌,他认为“90个亿,全世界也很难找到”。  而查询由权威部门发布的2006年、2007年“江苏民营企业100强”,均未见江苏黄埔上榜,2006年排在第100位的企业年营业收入19.7亿元,2007年排第100位的企业年营业收入为31.73亿元。  2008年可谓陈光标登上“中国首善”元年。这年4月揭晓的一份“中国慈善排行榜”,他以1.81亿元的上年度捐赠额居于榜首。对此,南都记者曾向陈光标本人求证,希望了解公司经营项目、年营业收入、利润纳税等情况,并就公司1994年营业收入近59亿元,2006年、2007年均近90亿元的说法求证。  陈当时的回答是,“我只做再生资源利用,我什么都不做,我就是变废为宝赚了点钱,然后回报社会。这个行业,利润一般来讲20%左右,我公司的销售额,今年(2008年)要突破100亿元。去年的净利润近9亿元。我本来就是做循环经济,不存在偷税漏税。全国所有做再生资源利用的企业,国家是免税的。”  而当年有自称知情者向南都记者透露,称陈光标在媒体中宣传的公司厂房、员工“是借用别人的企业”。对此,陈光标也给予了回应:“我的主要产业搞房屋拆迁,假如我是你,买个100亩地千把万块钱,干吗要借别人的厂房?说实话,头几年我是租用别人的厂房,医疗器械厂我是租用的,你别说没有这回事,就是有这回事,这个又有什么呢?”在陈光标公开的简历中,他是1985年考上了南京中医学院,他的履历也是从这时候开始的。在他的自述中,1985年9月-1990年6月,陈光标在南京中医学院学习,获医学学士学位;但是据其家乡人称,陈光标小学毕业后就辍学了,四处做生意,卖过药,卖过粮食。南京中医药大学人士向时代周报记者称,陈光标可能是成教的学生。时代周报通过该校一位官员查实,陈光标为该院1984年入学学生,但是是什么性质的学生,该位人士不肯作答,他只是说陈光标是该校董事,副董事长,你就是来查,你查到的也不知道是真假。陈光标称自己1992年3月-1994年8月任江苏省社会科学院应用开发中心副主任,但是在江苏省社科院网站查询不到这个单位,而网络上提到这个单位的都是和陈光标有关的。时代周报记者向江苏省社科院核实,该院人士称,在单位的编制中从来无此单位。江苏社科院人士向时代周报记者表示,顶多可能的是,某人认识社科院的领导,借他的名义在外面搞些事情,但是这都是上不了台面的事情,万一有人问到社科院时,他可以表示知道有这个事情,但是公开的机构里,从来没有这样的一个单位。陈光标在履历中说自己1994年8月-1997年3月任南京红光医药公司办公室主任。时代周报记者询问南京医药药械界很多人,都不知道有这样一个单位,最后找到了一位业界“泰斗级”的老人,在他的印象里,似乎有这样一个单位,但是即使有,也是极其短暂的时间,因为那时候凡是做医药药械的,没有不经过他手的,他对陈光标这个人没有丝毫印象。他对南京金威利电子医疗器械公司也是毫无印象。时代周报记者经过调查,当年在江苏盱眙有个红光化工厂,生产炸药,邻近泗洪,现在名字叫江苏红光化工有限公司,这个企业和陈光标老家比较靠近。江苏省食品药品监督管理局网站找不到南京红光医药公司和南京金威利电子医疗器械公司的任何相关信息。而陈光标自称赖以起家的“跨世纪家庭CT”和灵芝胶囊,被南京医药界几位人士称之为骗人的东西。

裸捐

陈光标从一个从吃不饱饭的农村孩子,奋发图强、创造财富,而后成为中国首善,进而承诺:“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产。”对于公众的质疑和猜测,他的回答是:“最终让我下定决心裸捐的是孩子,我在他们身上看到了希望。”

毫无保留的爱,因为爱,所以不留---爱,不留

人们眼中的陈光标,被人誉为“中国首善”,是一个高调慈善的另类者。他提出的“善二代”概念新鲜,只是感觉追随者少或者也是自己比较寡闻以及真正的良善者都从来低调不留名。于是陈光标一边以其行事高调让人诟病,一边也因他从事的毕竟是慈善,赢得不少赞誉。陈光标的慈善观与他的教育观相辅相成。《爱,不留》里有陈光标对自己的这些年各种行动的一次集中释疑与最终释放,也有他首次畅谈慈善之外的教育观:裸捐,是让孩子们接受“生活的锤炼”,是让他们除了学会生存本领之外,更“拥有自己的精神世界,创造一定的物质保障,有尊严,有价值,有责任”。当然更多的是他对如何做好一个父亲的思考、身体力行后的肺腑之言。因为自己是苦着过来的,所以并不希望后代就这么在前人的大树上好乘凉;因为父爱如山的言传身教,他也更希望自己有“大山一样的品格,大海一样的胸怀,勇敢坚定地承担父亲的责任”。在他眼里,身为父母应该是孩子们的精神支柱,坚毅而刚强,在有生之年里为孩子们创造最好的条件,尽心培养他们的优秀品质,为他们补充“铁质”和“钙质”,而孩子们应该也必须用自己的力量成就自己-----我想,这便是《爱,不留》的全部逻辑:用毫无保留的爱,成就孩子自身。可怜天下父母心,即便是首善陈光标也不例外。他明白,授之以鱼,不如授之以渔,留给孩子即便是金山银山般再多的财富,财易失,而时不再来。社会逐利,许多富二代的父母忙于拼搏事业积累财富,疏于陪伴孩子,不能多加关心,于是成长起来的孩子有这样那样的问题。陈光标重视父母的言传身教,也在书中细细批露自己如何培养孩子优秀品质的点点滴滴,这些点滴之中,教育孩子同时亦启发所有的家长。诸葛亮“静以修身,俭以养德”。即便是富翁之家,陈光标也时刻注意除了人品,情商,智商,还很重视财商的培养;注意自己的言行:一不攀比,二不浪费;既培养孩子有主见又节俭,也不放纵孩子,并保持一致的金钱观。而在低碳环保上,在陈光标的带动下,全家都有环保意识:节水,设定家庭环保日,从不乱扔废纸垃圾,从身边环保小习惯做起。陈光标的家庭如何环保,其实我还是希望陈光标能更讲多一点,更仔细一点,毕竟他是个与众不同的环保之家,环保的楷模,不过,这也许是他下一本书的内容了。重提言传身教,重提父爱如山,父爱如海的教育,陈光标的教育心得仍给我很多启发,感谢他的细致分享!

社会需要传承这样的父爱

就在今天上午,我还和我的志愿者队友到敬老院为老人们包饺子。在那,把我们的快乐,把我们的心意全部带到。老人们见了我们,就好像见亲人一样地热情。每每做这样的事,自己是快乐的。看着队友那甘于奉献的精神,看见他们嘴角的微笑,这种由衷的喜悦,我认为都是心含慈悲的智慧。说到这,又使我想起最近读的这本《爱,不留》。作者是中国首善陈光标写的一本教子心经。翻开它,便被书打动了,在这位高调慈善者笔下读着他那真诚的文字。很诚恳,很真实,也很值得社会关注与效仿。他的人生观,你会觉得很幸福,也很踏实。在他充满爱的世界里,你会感受到一位父亲的角色,一位丈夫的角色,一位社会人的角色,这些角色合成一个有仁爱的陈光标;爱他的孩子,爱他的家人,爱他的社会。这是一种可以传承的美德。我相信,通过他的教育,他的失去富二代的“善二代”的孩子们,拥有世间仁爱的健康成长,相信他们的未来,也期待他们的未来!见到封面的那一刻,就被作者的慈眉善目、笑容可掬感染了。他更像生活中的一位熟悉的朋友,就因这第一面相识的缘分,又因他爱的奉献,我是带着一种亲切的欢喜的心来阅读的。在2010年9月宣布死后把全部财产裸捐。时至今日,整两年了!在这之前,截止2011年10月,他累计捐献款物约16亿元人民币。从这样的数字中你会产生非议,或者对他这种高调的行为为之质疑。但是他不怕,也不在乎。就我们志愿者团队中,每年都有爱心企业或商家捐赠善款,资助贫困优秀的大学生、小学生。其实他们都有一个共同的心愿,那就是促进社会和谐与稳定。今天读陈光标的书,知道他“裸捐”,知道他的“爱,不留。”这一观点在他生命中,那是一种大爱;爱家庭,更爱社会。在文章中,我们足可以看见,他对社会教育利弊的理性分析,此“裸捐”举动,私心说,爱他的孩子,但是更爱社会。教育好下一代,其实就是对国家负责任。再次让我们回味一下这样的一个承诺:“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产”,而这美丽的承诺是来自他的孩子!治家如治国,他以身垂范;正心、修身。他生活中那每一个细小的细节都会反馈给我们,他的爱是那样的绵远悠长,使我们仰望这父爱的力量。“爱,不留”的只是金钱,而那精神的财富,才是世间给孩子最好的礼物。一位父亲用自己的实际行动,那样细腻地爱着自己的孩子,相信这样的榜样会给孩子无穷的力量,也会引导更多的父母转变思想观念。很多的时候我不喜欢听一个作者更多的宣传自己,但是读他的书,我却如此希望他的思想扩散,用这思想教育正确引导更多父母和那些想为慈善做贡献的有识之士。因这是一本慈爱的善举,因这是一位爱生活、爱家庭、爱环保、更爱他的慈善事业。他把他的这样一种理念体现在生活中的每一个细节之中,这是我读过很多关于教育方面书籍中,我爱之深的一本书。换句话说,被他的仁德深深感佩,也呼吁全社会人们都能效仿起来,为你们的明天,更是为国家的明天付出实际行动,也“归了零”,重新开始!

《爱,不留》并非不爱,更是真爱

《爱,不留》并非不爱,更是真爱作为家长,哪有不爱子女的父母?然而却是有那样的一个父亲,用“归零“的方式留给自己孩子不是巨额家产,而是最为坚定的另类养育态度。“小爱不留,大爱不歇!”通过“裸捐”,施行善举,更是将最为特殊的难言父爱化为实际的行动。《爱,不留》一部中国首善的教子心无声地道不尽这人世间的丝丝暖意和谆谆育儿苦心。非常独特的书名,却是极其深切的爱之宣言!身为一名成功的企业家,他以自己的一言一行展现出了自己的高尚人格魅力;身为一名两个孩子的夫妻,他以“裸捐”的行为无言地道明着最为博大的父爱。他,就是中国首善-----陈光标。而此书的着重点更在于展示这位成功企业家的教育心经。在这个社会上,我们的确看到了越来越多的富豪的涌现。而这些富豪们的子女又是如何的生活呢?很多的阴暗故事其实正在无声地诉说着这一群富二代们的生活。拥有良好的家境,却并不能够得到全面健康地成长。这究竟是谁之过呢?古语有云:“养不教,父之过。”换个角度而言,我们更应该回过头来从这群孩子的父一辈们身上审视下相关的育儿经了。也许正是从这个出发点,本书的富豪陈光标很是深刻地意思到“富二代问题”的严峻性。于是乎,他以自己的实际行动,他以自己的情真意切,他以自己的言传身教给予自己的孩子最为生动的一课。很是发人深省,却更是耐人寻味。《爱,不留》看似矛盾的主题,却道不尽内藏的为人父亲的良苦用心。这里的不留爱是只财富上的爱;这里的留是留下了高尚的品格和淳朴的善心。白手起家的父亲陈光标在自己成为富豪之后,却又一次给予孩子们一个“归零”的生活背景。这里不仅包含着他个人崇高品德;这里更包含着他身为富豪父亲最为感人的高尚情操。虽然物质的财富是“裸捐”,但是精神的财富早已经根深蒂固地在他家萌芽成长。两个儿子都是那样地理解和支持自己的父亲。他们同样在自己从小的耳濡目染之下学会着自我闯荡。在陈光标的育儿经之中,里面充满着爱心,善意,同情,责任感,坚忍不拔------也正是在如此的氛围之下,孩子其实才可以茁壮地成长。读罢此书,身为母亲的我其实感触很深。通过本书的阅读,我见识到了一个非常伟大的父亲的育儿宣言和实际行动。作为家长朋友,我们不应该一味地关注于孩子们的物质生活条件,我们更应该认识到孩子们品德,性格,思想,行为等众多方面的引导和灌输。对于呱呱落地的婴儿,我们给予着无微不至的关爱。对于这份爱,我们并不应该仅仅地停留于物质基础之上。相反的是我们更应该花费更多的精力和心思在做懂孩子的立场之上。今日的培养是为了未来的成才。所以说我们每位家长朋友需要做的是给孩子们留下宝贵的“精神财富”。一部富豪的《爱,不留》道不尽的为人之父的深切爱。这里的爱融汇于这位父亲的“裸捐”实际行动;蕴藏于书中的那些条目分明的育儿心经;灌注于书中文字的字里行间;倾注于本书之中其乐融融,处处彰显着家庭情意的爱之照片中。所以说这并非不爱,而更是真爱。

《爱,不留》并非不爱,更是真爱

作为家长,哪有不爱子女的父母?然而却是有那样的一个父亲,用“归零“的方式留给自己孩子不是巨额家产,而是最为坚定的另类养育态度。“小爱不留,大爱不歇!”通过“裸捐”,施行善举,更是将最为特殊的难言父爱化为实际的行动。《爱,不留》一部中国首善的教子心无声地道不尽这人世间的丝丝暖意和谆谆育儿苦心。非常独特的书名,却是极其深切的爱之宣言!身为一名成功的企业家,他以自己的一言一行展现出了自己的高尚人格魅力;身为一名两个孩子的夫妻,他以“裸捐”的行为无言地道明着最为博大的父爱。他,就是中国首善-----陈光标。而此书的着重点更在于展示这位成功企业家的教育心经。在这个社会上,我们的确看到了越来越多的富豪的涌现。而这些富豪们的子女又是如何的生活呢?很多的阴暗故事其实正在无声地诉说着这一群富二代们的生活。拥有良好的家境,却并不能够得到全面健康地成长。这究竟是谁之过呢?古语有云:“养不教,父之过。”换个角度而言,我们更应该回过头来从这群孩子的父一辈们身上审视下相关的育儿经了。也许正是从这个出发点,本书的富豪陈光标很是深刻地意思到“富二代问题”的严峻性。于是乎,他以自己的实际行动,他以自己的情真意切,他以自己的言传身教给予自己的孩子最为生动的一课。很是发人深省,却更是耐人寻味。《爱,不留》看似矛盾的主题,却道不尽内藏的为人父亲的良苦用心。这里的不留爱是只财富上的爱;这里的留是留下了高尚的品格和淳朴的善心。白手起家的父亲陈光标在自己成为富豪之后,却又一次给予孩子们一个“归零”的生活背景。这里不仅包含着他个人崇高品德;这里更包含着他身为富豪父亲最为感人的高尚情操。虽然物质的财富是“裸捐”,但是精神的财富早已经根深蒂固地在他家萌芽成长。两个儿子都是那样地理解和支持自己的父亲。他们同样在自己从小的耳濡目染之下学会着自我闯荡。在陈光标的育儿经之中,里面充满着爱心,善意,同情,责任感,坚忍不拔------也正是在如此的氛围之下,孩子其实才可以茁壮地成长。读罢此书,身为母亲的我其实感触很深。通过本书的阅读,我见识到了一个非常伟大的父亲的育儿宣言和实际行动。作为家长朋友,我们不应该一味地关注于孩子们的物质生活条件,我们更应该认识到孩子们品德,性格,思想,行为等众多方面的引导和灌输。对于呱呱落地的婴儿,我们给予着无微不至的关爱。对于这份爱,我们并不应该仅仅地停留于物质基础之上。相反的是我们更应该花费更多的精力和心思在做懂孩子的立场之上。今日的培养是为了未来的成才。所以说我们每位家长朋友需要做的是给孩子们留下宝贵的“精神财富”。一部富豪的《爱,不留》道不尽的为人之父的深切爱。这里的爱融汇于这位父亲的“裸捐”实际行动;蕴藏于书中的那些条目分明的育儿心经;灌注于书中文字的字里行间;倾注于本书之中其乐融融,处处彰显着家庭情意的爱之照片中。所以说这并非不爱,而更是真爱。

社会需要传承这样的父爱

——我读《爱,不留》文\王淑杰就在今天上午,我还和我的志愿者队友到敬老院为老人们包饺子。在那,把我们的快乐,把我们的心意全部带到。老人们见了我们,就好像见亲人一样地热情。每每做这样的事,自己是快乐的。看着队友那甘于奉献的精神,看见他们嘴角的微笑,这种由衷的喜悦,我认为都是心含慈悲的智慧。说到这,又使我想起最近读的这本《爱,不留》。作者是中国首善陈光标写的一本教子心经。翻开它,便被书打动了,在这位高调慈善者笔下读着他那真诚的文字。很诚恳,很真实,也很值得社会关注与效仿。他的人生观,你会觉得很幸福,也很踏实。在他充满爱的世界里,你会感受到一位父亲的角色,一位丈夫的角色,一位社会人的角色,这些角色合成一个有仁爱的陈光标;爱他的孩子,爱他的家人,爱他的社会。这是一种可以传承的美德。我相信,通过他的教育,他的失去富二代的“善二代”的孩子们,拥有世间仁爱的健康成长,相信他们的未来,也期待他们的未来!见到封面的那一刻,就被作者的慈眉善目、笑容可掬感染了。他更像生活中的一位熟悉的朋友,就因这第一面相识的缘分,又因他爱的奉献,我是带着一种亲切的欢喜的心来阅读的。在2010年9月宣布死后把全部财产裸捐。时至今日,整两年了!在这之前,截止2011年10月,他累计捐献款物约16亿元人民币。从这样的数字中你会产生非议,或者对他这种高调的行为为之质疑。但是他不怕,也不在乎。就我们志愿者团队中,每年都有爱心企业或商家捐赠善款,资助贫困优秀的大学生、小学生。其实他们都有一个共同的心愿,那就是促进社会和谐与稳定。今天读陈光标的书,知道他“裸捐”,知道他的“爱,不留。”这一观点在他生命中,那是一种大爱;爱家庭,更爱社会。在文章中,我们足可以看见,他对社会教育利弊的理性分析,此“裸捐”举动,私心说,爱他的孩子,但是更爱社会。教育好下一代,其实就是对国家负责任。再次让我们回味一下这样的一个承诺:“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产”,而这美丽的承诺是来自他的孩子!治家如治国,他以身垂范;正心、修身。他生活中那每一个细小的细节都会反馈给我们,他的爱是那样的绵远悠长,使我们仰望这父爱的力量。“爱,不留”的只是金钱,而那精神的财富,才是世间给孩子最好的礼物。一位父亲用自己的实际行动,那样细腻地爱着自己的孩子,相信这样的榜样会给孩子无穷的力量,也会引导更多的父母转变思想观念。很多的时候我不喜欢听一个作者更多的宣传自己,但是读他的书,我却如此希望他的思想扩散,用这思想教育正确引导更多父母和那些想为慈善做贡献的有识之士。因这是一本慈爱的善举,因这是一位爱生活、爱家庭、爱环保、更爱他的慈善事业。他把他的这样一种理念体现在生活中的每一个细节之中,这是我读过很多关于教育方面书籍中,我爱之深的一本书。换句话说,被他的仁德深深感佩,也呼吁全社会人们都能效仿起来,为你们的明天,更是为国家的明天付出实际行动,也“归了零”,重新开始!


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