《紫血衣》书评

鬼吹灯还是不能超越

虽然加了药理方面的学问，但和鬼吹灯还是同一类型的小说。不知道为什么，感觉看得很急迫。其实蛮可以象鬼吹灯一样细细的摊开来写。特别是最后解谜的部分，很仓促。甚至觉得这个结尾很不实际，象是敷衍之作。另外，纪萱这个角色写得也不是很到位。让人感觉多变得很莫名。也许作者是刻意淡化了对人物感情方面的描写，不想写成微言情，这样就失去底气。人物刻画和人物语言方面也不及鬼吹灯。哎。只能说鬼吹灯暂时还是无法超越的。

长生的秘密——《紫血衣》一部远离喧嚣的传奇

自古，人类就向往长生。两千多年前，秦始皇帝派遣徐福带着百名童男童女寻找长生不老仙丹；而汉武帝活了将近70岁，求仙生涯却长达50年；到了唐朝，21位皇帝，其中却至少有5位因服用所谓的长生不老药而中毒丧命……关于“长生不老”的种种，就像一副药引，催化着人类内心深处欲望的爆发，它究竟是一种美好的愿望，还是诱人走入不归之途的奢望？人生尔尔，不过百年，又有多少人在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”呢？纵观历史，多少人为求“长生”而不得，然而在一千四百多年前的大唐盛世，却有一个人，以百岁高龄著书立传，他既是一个医生，又是一个炼丹术士，他就是“药王”孙思邈。以现代的科技，活过百岁已是不容易，更何况在那个七十便是古来稀的年代。究竟是什么使得“药王”如此长寿，现在，孙思邈医术的“末世传人”，以小说的形式，向我们隐隐透露了其中的秘密。史书上，关于药王的生平，只有短短的不到一千字。他的真实年龄、他的死因都是个谜，他年轻时也曾炼过仙丹，但为何后来，又在《千金要方》中留下了“宁食野葛，不服五石”的忠告？甫灵和佑灵是孙思邈身边药童的后人，若不是一种罕见的绝症——“紫血衣”，他们也不会接触到手抄家学上关于药王不为人知的医学理论。这里面结合了医理、道家、佛家学说对于长生之术进行了一定的探索。也正是因为“紫血衣”，他们才真正看清了所谓“长生不老之术”的真相——那不过都是人心的贪念，虚无缥缈的东西罢了。关于孙思邈药童后人留下的手抄家学，其实最一开始只是治疗“紫血衣”这种绝症的药方，然而这个药方经过几代人的探究，产生了令人变得奇异的效果，从而被一些利欲熏心的人所利用，试图造出可令人挣脱自然限制，从而长生不死的方法。然而那些追求“长生”的人，最终却不是家破人亡，就是短命惨死。但是人心的贪念是不会被消亡的。祖孙四人为了治疗“紫血衣”的绝症，踏上了千里寻药之路，却被那些各有所图的人牵扯进了圈套。背叛、骗局、最后扭曲的真相……最可怕的不是身体上的疾病，而是心灵上的疾病。灵药是用来救人活命的，美好的愿望可以通过努力来实现，然而过多的奢望只会让人的心灵堕入深渊，因为自然的法规是渺小的人类所不能打破的。就像采药人祖训中提到的：“祖宗受难，当身先黎民，博及医源，精勤不倦，盖以笃笃行于忧世之途，秉真人大医之精诚……采药万难困乎心，济世疗人同救己，斯盖采药人之本意也。”救人于疾病，更在于救人之心，大医精诚就好像无边黑暗中的烛光，虽然看似微弱，却给予人无尽的勇气和力量。其实真正“长生”的秘方，不在于那些不传的秘方，在孙思邈医人治病的理念里，便有体现。他之所以能寿逾百岁高龄，就是他在积极倡导这些方面的理论与其自身实践相结合的效果。他倡导性情浅淡，在精神上保持一种平和、愉悦的状态；注重日常的生活起居、饮食；还要适当的进行锻炼，争取亲近大自然的机会。长生本是一个美好的愿望，然而当一个人过分执着于此，那愿望便成了奢望，在探求长生的过程中，有多少人忘却了最初的本意，如果需要用成百上千条人命才能换来“不死仙丹”，那“长生”该是多么罪恶的一种行为？那么它还是我们曾经心怀美好的初衷么？当今社会，物欲横流，人的贪念牵引着我们为各种无妄飘渺的东西而奔波，我不知道会不会有一天，当我们洗净了自己的内心，放下那些执念，也许我们反而会获得“长生”。

人心即是灵药-------《紫血衣》采药人的诡异经历（文/古城）

最近这些年，喜欢中医的人越来越多了，草药、汉方、经络、医理。传承中华精髓也好，蒙人骗财也罢。其实都只说明一点，即使有再多人关注、研究，它们依然神秘。人们与其说是被它们实用的药用功能吸引，不如说是被这神秘本身吸引。就拿中药来说，大多数人记得的都只是片段，药店中一方方小白抽屉，奶奶拿着蒲扇煽动泥炉下的火苗，一碗黑黑苦苦的药汤，以及一饮而尽后，赶紧用来去苦味的糖……，采药人的形象，只在影视作品中出没，那些身背药篓的神医、大侠、道士、仙人，中药，似乎离我们很近，又似乎被一层层随历史变迁而日渐神秘的光环所包裹。除了知道有一本《本草纲目》外，我们了解的实在有限，而对于中医奇术，更知之甚少了！比如一代“药王”孙思邈留下的《千金方》你知道吗？你知道与之有关的神奇故事吗？！中医奇术三千年，就是中药与疾病的斗法，每一味药都是一个传说，每一位神医，都是主角。 《紫血衣》，是由药王孙思邈的“末世传人”撰写的隐世经历，讲述喧嚣里渐渐失落的文化和传奇。深山历险、掌故传说、奇闻异事，好看、有趣、刺激！因溶入大量罕见的中医中药传说野史，而成为网友热追的作品！ 一切药材，来自自然，一切神秘，源于自然。采药人用最质朴的生活方式，延续着祖先传下来的珍宝，用最纯净的心灵，采集着天地之间至性至灵的精华。但无论多诡异的事件，多曲折的经历，都抵不过人心的多变，就像书里采药老人的人生智慧：药材不会作怪，作怪的是人心。天地之间，自然万物，人心即是灵药。一． 至灵至性的药材：神秘源于自然辛弃疾新婚不久远征沙场，思念娇妻，遂写下著名的《定风波》：“一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商，当归也；茱萸熟，地老菊花荒。”一首用中药名填满的词，流露的是浓浓的人情相思。中药，如同它们的名字一般，是有灵性的。天地万物，莫不通灵。汲取天地精华日月灵气而成的草药，是最纯净的。书中采药人为治好疑难病症“紫血衣”，走遍各地寻找几味奇药，一百二十年的何首乌，南海珍珠，花甲之茯苓，天山雪莲。这些最神秘最纯净的药材，需要回归到用脚步丈量的山路，回归到用铁锄、竹筐采药的方式，才方显出其魅力。书中写道，孙思邈当初为救治爱徒，以一百多岁高龄独身前往南海，竟采得深海珍珠，一千多年后，其后人也踏上了以治病救人为初衷的千里寻药路。没有人知道这一切有多神秘，因为自然是有灵性的，传说中会跑的人参，会变成人的何首乌，其实都是人们对自然的敬畏。至少向我们说明，药材，是通人性的。采药世家的祖训说：“祖宗受难，当身先黎民，博及医源，精勤不倦，盖以笃笃行于忧世之途，秉真人大医之精诚……采药万难困乎心，济世疗人同救己，斯盖采药人之本意也。”二． 扑朔迷离的真相：人心即是灵药因莫名其妙患上一千多年前令药王孙思邈也头疼不已的怪病，祖孙四人踏上艰难的寻药之路，途中经历了各种自然界的考验、险情，同时还要经历背叛及陷害，见识了蛊心草、神兽等各种不可思议的怪相，也见识了各种人心之怪相。谜底最终揭开时，却发现是一个惊天骗局，连幽居深山的出家人、保一方平安的公安也卷入这场善与恶、是与非。药王孙思邈留下济世救人的奇方，“紫血衣”药方，却成了诱发人性贪欲的药引。圣洁的天山雪莲、一百二十年的何首乌、铁皮石斛等等这些本可以济世救人的灵物，却成了那些被长生不老谣言蛊惑的人的猎物。最终，人性的泯灭和暗无天日的挣扎，只有用人心来医治。最残忍的病痛，也不及人心欲望的煎熬。采药万难困乎心，难怪采药老人会说：“药材不会作怪，作怪的是人心”。《紫血衣》这部远离喧嚣的感动与传奇，揭开中医奇书三千年的秘密；天地间最纯净的草药，济世活人的采药人，他们一起述说着一个真理：人心！即是灵药。

求解

刚把书拿在手上翻一下,看到作者简介,一个问题就由然而生了:书中介绍说作者乱之谜是药王孙思邈的第22代传人,我特地百度了下,发现孙思邈的生卒年份不是很明确,但大概就是在初唐时期比较活跃,到现在少说也有1300-1400年了,古人都早育,为什么会只传了22代?求解求解求解求解.......