中国社会学说史(第2版)

出版日期:2014-8-1
ISBN:9787560725171
作者:杨善民
页数:307页

书籍目录

绪论
一、“中国社会学说史”的界定
二、中国社会学说史研究的方法论
三、中国社会学说史的分期
第一章 中国文明的兴起
第一节 人类的起源
一、人类起源的非洲说和亚洲说
二、中国人的祖先
第二节 中国文明的兴起
一、中国文明的起源
二、中国文明的演进
三、中国文明在世界文明中的位置
四、中国文明是土生土长的
第三节 中国文明发展的地理背景
一、寻找古代的中国
二、中国文明发展的地理背景
三、地理背景对中国文明发展的影响
第四节 中国文明发展的种族背景
第二章前孔子时代的中国社会观念
第一节前孔子时代的中国政治和中国社会
一、夏:狩猎和采集的社会
二、殷商:简单园耕社会
三、西周:先进园耕社会
第二节自然崇拜:天和帝
一、西方的研究
二、殷周时期的上帝和祖先
三、祖先崇拜
四、由祖先崇拜到上帝崇拜
第三节卜筮和巫术
一、卜筮的盛行
二、巫术与宗教
第三章孔子
第一节一个不幸的私生子
第二节正名:社会秩序论
一、何谓正名
二、正名以礼
三、以仁解礼
第三节中庸:社会关系论
第四节君子:理想的社会个体
一、君子的意义
二、君子:一种理想的人格
三、君子、小人与士:不同的身份集团
第五节天命、鬼神与父母崇拜
一、天命
二、鬼神
三、父母崇拜
第六节孔子死了吗
第四章墨子
第一节生平与背景
一、钱穆说
二、冯友兰说
三、李泽厚说
四、胡怀琛说
第二节政府的起源与管理
一、政府的起源
二、尚同:统一社会标准
三、尚贤:保持政府效力
第三节崇天事鬼与非命:自然法的萌芽
一、崇天事鬼
二、政府的合法性
三、天志与自然法
四、非命与尚力
第四节兼相爱:理想的社会行为规则
一、自利导致了动乱
二、何谓“兼相爱”
第五节交相利:功利主义启蒙
一、“兼相爱”目的是“交相利”
二、义即利
第六节墨子对儒家的批评及
杨朱对墨家的反动
一、墨子对儒家的批评
二、杨朱对墨子的反动
第五章孟子
第一节生平背景
第二节仁政:理想社会论
一、仁政的一般原则
二、仁政中的君民关系
三、仁政中的君臣关系
第三节劳心劳力:社会分工论
第四节个体:社会的根本
一、个体是社会之本
二、人性本善
三、舍生取义
四、恶的预防
五、自我负责
第五节血缘:秩序的来源
一、国家兴亡的关键是社会秩序
二、孝顺是根本
第六节男女:授受不亲
第六章老子
第一节生平背景
第二节自然法:社会的准则
一、崇尚自然
二、无为而治
第三节柔之胜刚:弱者的生存方式
一、贵以贱为本
二、不敢为天下先
三、祸福相依
……
第七章庄子
第八章孙子
第九章荀子
第十章韩非
第十一章邹衍
第十二章《周易》
第十三章管子
第十四章佛教中的人与社会


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