《蚂蚁》书评

又看了一本《蚂蚁时代》

看了一本《蚂蚁》，感觉恰如题目：作者对于节奏的控制很到位。书中的几个悬念都比较有趣——当然除了六根火柴的那个——谜底的揭示也有一种意料之外情理之中的感觉。不过相对于有人提出的知识性的问题，我个人对于书中穿插的各种知识印象倒是比较一般。总体来说，这些知识大致处于可有可无的地位，不过作者能把这些知识处理的不至于完全破坏阅读的连贯性，确实也算是比较难得了。总体而言，是一本可以推荐的书。------------------------------------又看了一本《蚂蚁时代》。和第一本相比，本书在结构上几乎没有任何变化，依旧还是出题—揭秘的形式，而情节的推动也依旧来自人与蚂蚁两条并行的线路。如果刻薄一点，大概可以说作者笔秃了，呵呵。不过这一本与上一本相比确实也有些进步的地方。首先知识性的介绍减少了，而且安排的也更有条理，不像原先屡屡从意料不到的地方杀出，把阅读都弄得人心惶惶；另一个是书中的谜题难度有了加深，至少需要想一想才能找到答案，不像第一本一眼就知道结果；再有一个是书中的主题比第一本更深入，有些东西已经涉及到了哲学层面。但是全书的主题恰恰也是最大的缺陷所在。作者试图表达两种文明的碰撞，但他却自觉或不自觉地从人类文明的角度去描写蚂蚁文明，尤其是最后103号表达自己对人类看法的那一段，完完全全是一个人、而不是一只蚂蚁在对人类这个群体进行评判。这可以说是全书最为失败的地方。当然，谁也无法从一种人类无法理解的角度来反观人类，所以这似乎不能算成作者的缺陷。但同时我们也应该注意到：作者本来要表达的东西却由于自己的表达能力限制而无法实现，如果这不是表达能力的缺陷，那么是不是可以认为作者最初的选题就错了呢？

蚂蚁的人生

曾经和朋友探讨过如果人类社会也像蜜蜂，蚂蚁这样的昆虫社会一样，是一个高度集权化的社会，会是什么样子？每一个成员都是高度执行者，人与人之间会不会简单些，社会会不会高效能的进化，但是这样的社会又需要一个高度撑权的“主”，会不会就像朝鲜一样呢？个人做为存在，是没有思想的，有的只有服从，而所谓的“主”，如果是无能者，那么做为个人，会是什么样？社会又会是什么样呢？这一切的探讨陷入了玄而又玄，最后不得而终。这部科幻书，让人认识蚂蚁有序的社会，做为渺小的个体存在也是有抗争的，也存在着另类的英雄，甚至做为没有思想的执行者也会有“恐惧”这样的情感。推而广之，小世界映射大世界

一部奇书

高中时第一次看到，几乎是一口气把这三本书全部都看完了。强烈推荐，这三本书是一个完整的体系，逐渐读下去，感受会越来越多。开始只是说蚂蚁，到后来你会发现这是一个奇妙的世界。。。不只是蚂蚁而已。对于人生都会有启迪的。我读完后的想法是“这是我高中以来读过最神奇的书”。

京东上的版本不同，请大家注意

封面的蚂蚁是2000年出版的，当时版本是3本书：《蚂蚁》、《蚂蚁时代》、《蚂蚁革命》京东上购买的蚂蚁是03年出版的，5本书，京东上的《蚂蚁》不是完整的一本书，与00年的《蚂蚁时代》中间有断层，请大家购买时注意

少女时代的最深刻记忆的读物

从本书里我学到的第一个东西是一个最有意思的游戏11121121111122131221113112221你知道下一行是什么吗？我那时候的男朋友居然知道，让我相当佩服。我没有拿出来重读，现在想想里面眩人的思想理论也许只是为了增加数的卖点可能就是一本通俗读物那么简单，也许就只是一部青少年读物，不过那时还是青少年的我还是从里面学到了很多东西。书就是这样 ，在你需要他的时候出现并在你的那个时期成为你的圣经。这也就够了。

看到一段话，一定要转一下

在地面平摊开一张大纸，让一群蚂蚁在纸上爬，蚂蚁只能看到纸面（二维空间）的物事，只能在二维空间内360度方向上任意运动。人站在纸旁边的地上，甚至伸手把一条小虫举到蚂蚁上空半尺高处，蚂蚁都是看不见的，因为人（和那条小虫）在三维空间，而蚂蚁在二维空间。同样，如果人伸出指头蘸水，接触一下蚂蚁群再把手拿开沾走了一些蚂蚁，蚂蚁群就发现突然之间十来只蚂蚁消失。人再用小纸片把蚂蚁从指头拨到纸上，蚂蚁群马上又发现失踪的蚂蚁回来了。但他们永远不知道事情是怎么发生的，太神奇了，无法解释，聪明的蚂蚁会说这是神迹，是神显现大能。这里人类就成了蚂蚁的“神”。一切三维空间的生物，对于二维空间的生物来说都成了“神”。仍然以平铺在地上的纸为例，这是一个二维空间。一只蚂蚁站在一个角点处。这支蚂蚁如果要从纸的此角爬到对角线上的另一个角点去吃蜂蜜，他必须向着那个方向爬行，路线弯弯曲曲，不断校正方向，30分钟后终于到达对角点。可是，只要由我们三维空间的人做一个简单的“二维空间到三维空间的空间变换”，蚂蚁就一步也不用爬，顷刻到达对角点：把纸拿起来，沿着这条对角线方向将纸卷成园筒状，使此角点恰好与对角点重合，蚂蚁不是连一步也不用走就到了对角点吃到蜂蜜了吗？二维的蚂蚁要看清整个地图的话，必须爬遍整个地图，然后依靠脑海中的影像想象地图的全貌。三维的人要看清地图的话，一眼望去，一目了然。那么三维中的人的一生呢？我们必须走遍自己的人生，然后依靠脑海中的记忆，来想象自己一生的全貌，更高维中的人呢？当然可以一目了然看到三维中人的整个人生，那么更高维的人对于我们来说就是“神”了。如果他们有能力使我们从某一个时间消失，直接把我们放到几年或者十几年以后，那么我们的人生是否也如同蚂蚁一样被神奇的改变了呢？

嗯

我年轻的时候，大概在进入小学前后吧，看过的较早几部字书中，其中一部便是关于蚂蚁的少儿科普著作。当时对此发生过一阵浓厚的兴趣。不过这种兴趣很快被家人去香港为我捎回的一部彩版天文普及读物吸引走了。但蚂蚁所体现出的社会性，还是给我留下了颇深刻的印象。后来我数次想动笔写点幻想题材时，每次都会想到让昆虫世界,尤其是蚂蚁“文明’来造造这些傻叉短毛晚期智人的反。只是自己在这个领域的知识，实在过于贫瘠，根本不足以构筑一个足够丰满的框架设定，更遑论发展故事。近日在豆瓣上得知，上世纪九十年代，法国人已经搞了类似的这么一套书，便是这个《蚂蚁三部曲》。于是从网上搜到了电子版。最近特别忙，插空断断续续看了近一个月才看完。说实在的，这次又臭又长的阅读让我经历了一个从略有欣喜到极度失望的过程。欣喜的原因是，开篇，直到第一部结束，整体上应该说相当精彩。著名的枫丹白露森林附近，一个不大得志的锁匠乔纳森意外继承了他死去的舅舅——生物学家埃德蒙·威尔斯留下的一栋古老别墅，内中有一条神秘的地道，舅舅留下遗言警告说，无论如何，千万不要进入那个地道。乔纳森意识到，这可能是他平淡而略显失败的人生中遇到的最大一次机会，因此毅然决然进入了隧道，过了很久才出来，在置办了一系列设备后，不顾家人反对，也没有解释原因，便再次进入，从此就再没有上来。此后，他的妻子、儿子尼古拉相继进入，也都没有上来。警察局来调查此事，除了一个被吓得半疯的警察，进去的人也全都没出来，这成了当地的一桩悬案。同时，另一条线开始于当地最大的褐蚁城邦，也是诸多城邦联盟的中心——贝洛岗城。327号雄蚁在与一群兵蚁同伴外出狩猎的路途中，遭遇了闻所未闻的恐怖武器的袭击，仅余他一蚁生还。起先他以为那是敌对势力侏儒蚁（因卡尔维诺而著名的“阿根廷蚂蚁”）研制的最新秘密武器，便把这一消息报告给了城邦的母后“贝洛·姬·姬妮”（莫明奇妙的名字）。不想从此之后他便开始受到一群带有一丝神秘“岩石”气息的同族蚂蚁的追杀。逃亡中，他把掌握的信息告诉了56号雌蚁以及103683号兵蚁，三蚁分头行动，准备向各处散布消息，警告自己的族群。然而行动尚未开始，城邦便决定在休战期提前进行“新生庆典”，也就是雄蚁和雌蚁的集体飞行交尾活动。当56号雌蚁想找到327号雄蚁时，发现他已经被杀，而她自己也被岩石味的蚂蚁擒获，交谈间她得知这些岩石味蚂蚁是一些钳制新闻的“秘密警察”（作者没用这个属于人类社会词，但大意差不多），任务是消灭一切掌握了不该掌握的消息，容易引起城邦恐慌的蚂蚁。岩石味蚂蚁想从她这里逼问出另外一只知情的兵蚁的编号，因此没有立即杀她，结果被她奋力逃脱，赶上了新生庆典，并在交尾后艰难地存活下来（按书上的说法，“一般而言，1500只公主飞出去，只有十几只能顺利着陆。最乐观的估计，只有４只蚁后能存活下来建立域邦”，具体到56号这次，“最后统计，1500只雌蚁起飞，只有6只存活”），组建了属于自己的城邦——希丽普岗，她自己则成了蚁后，取名为希丽·普·妮。起初，103683号兵蚁对327号和56号关于恐怖武器的说法将信将疑。但在他随部队远征东方白蚁窝的路程中，不止一次发现了某种秘密武器的踪迹，印证着那两只蚁的话。最令他震惊的是，当远征军到达东方白蚁窝，昔日强大的敌人竟已被消灭殆尽。将死未死的白蚁蚁后告诉他们，她的城邦的毁灭，是因为东方世界的边缘，“住着奇怪的动物，动作快且狠。它们是世界的守护者，身上有黑色盾牌可以压碎任何东西。而现在它们连毒气都会用了！” 103683号等众蚁于是决定继续前往东方，继续探寻世界的边缘。他们还真到了那里，至少在附近的收割蚁看来，那就是世界的边缘。那里果然有着巨大的守护者随时发动攻击。众蚁决定挖地道穿越这个边缘，到世界的另一边。他们也做到了，但在世界的那一边，他们受到了更加诡异的袭击，几乎伤亡殆尽，103683号仓皇逃回。正好途径希丽普岗，见到了成为蚁后的希丽·普·妮。由于知悉自己的母城邦存在“否定知的权力”的“秘密警察”，希丽·普·妮认为贝洛岗城的理念已经过时，不再适合作为城邦联盟的领导，因此她已经积极扩军备战，并且已经驯服了一批甲虫，组成了水军和空军。她决定，如果她向母城邦派出的使者（兼探听有关“秘密警察”所要保守的秘密是什么的间谍）801号逾期未归，便要发动战争。在这么多人失踪之后，乔纳森的外婆，也就是埃德蒙·威尔斯的母亲决定采取行动。她叫来了乔纳森之后埃德蒙·威尔斯遗嘱上的另两位顺序继承人——两个与埃德蒙志同道合的生物学家。三个人一同进入地道探个究竟。结果在杀死大量老鼠、破解了数个显然出自锁匠乔纳森之手的关卡之后，他们找到了所有消失的人。原来，地道的尽头是埃德蒙生前用来研究蚂蚁行为的实验室，并且留有一部倾注了埃德蒙大量心血的《相对且绝对知识百科全书》。应埃德蒙遗言的要求，乔纳森在第一次进入之后，设置了一系列机关，让人们不能轻易地进入，而一旦进入了就不能够回头。埃德蒙已经成功地发明了一部能与蚂蚁进行交流的机器“活石头博士”，他们在地下已经保持了相当时期的与蚂蚁的交流，并且由蚂蚁提供食物。在地道的上方，给他们提供食物的，就是贝洛岗城。那些岩石味的“秘密警察”，所要保守的秘密，就是人类的存在，以及，下层与他们接触的那个“活石头博士”。希丽·普·妮派出的大使兼间谍801号，撞破了这个秘密，并且成功逃回了希丽普岗，将这些信息报告给了希丽·普·妮。希丽·普·妮当即决定，发动对母城邦贝洛岗的战争。103683号也随队前往。然而双方还没来得及交火，由于地面上两个孩子的恶作剧，整个贝洛岗城，包括蚁后贝洛·姬·姬妮全部葬身于一场大火。希丽·普·妮顺势取代了贝洛·姬·姬妮的位置，成为附近地区整个城邦联盟的首脑。火焰，是昆虫世界的禁忌，这激起了希丽·普·妮的仇恨，她切断了与“活石头博士”的联系。三部曲的第一部《蚂蚁》到此结束。第二部《蚂蚁时代》中，希丽·普·妮发动了对胆敢使用火焰的人类的战争。103683号担任远征军的总指挥，当然，结果可想而知。当他们越过了世界的尽头（实际上那只是一条马路），来到一家邮局，清洁工的一桶水，就倾而一举地击败了他们。阴差阳错，103683号（可能作者也嫌麻烦，中间把他硬改成了103号）遇到了埃德蒙·威尔斯的女儿雷蒂西亚·威尔斯、探长雅克·梅里埃斯以及拉米尔夫妇（他们偶然机会拾到了《相对且绝对知识百科全书》第二部，它本应是属于雷蒂西亚的），一干人等在103号的帮助下，找到了第一部中地道里的人。第三部《蚂蚁革命》，一个小傻丫头偶然得到了《相对且绝对知识百科全书》的第三部。受书中思想的感召，她与同学们成立了一支摇滚乐队，并通过一次演唱会的机会，妄图在校园里实践一场非暴力革命。革命失败后，革命者们四散奔逃，被一些蚂蚁（实际上是拉米尔先生制造的机械蚂蚁）引到了一个秘密处所，见到了第一部第二部中的那些隐居起来的人物。但最终，他们的行迹还是败露了，不得不接受法庭的审判。最终在103号的慷慨陈词之下，所有人无罪释放。《相对且绝对知识百科全书》的很多内容，开始时算是一个亮点，无论如何，这部书的存在避免了幻想类小说中经常存在的一种尴尬——不得不在情节行进中生硬地加入一些关于背景设定之类的讲述甚至解释，尤其在第一部中，但到了后面，尤其到了关于革命的段落，就多少显得有些絮叨了，甚至可以视作败笔。第一部中除了那个稍显无聊的谜题（如何用六根火柴摆出四个等边三角形），几乎没有什么弱项，对蚂蚁世界的描述，包括一些知识性的内容，尤其吸引人。人类世界方面，则通过有人不断消失在地道里这一悬念贯穿起来。说手不释卷也并不夸张。我觉得，能做到这一点，比较重要的原因是，第一部处在一个使读者逐渐适应蚂蚁视角（当然是作者认为的蚂蚁视角）的阶段，因此作者除了通过《相对且绝对知识百科全书》介绍一些背景知识，其他部分都在努力地老老实实说故事，于是便说得很不错。其实，单从故事的丰富程度，曲折程度来说，第二部才算是最精彩的。但到第二部的时候，显然作者想要干的事情太多了，所以都没有干好。尤其关于尼古拉冒充蚂蚁神明，让许多蚂蚁笃信了一种崇拜“手指”（蚂蚁对人类的称呼）的宗教的这一部分，唉，尽管作者下了不小的力气，但我个人觉得，对于这么一个比较大的主题，作者着力还是太轻了。感觉是花了大量篇幅的一个东西，最终在整体里却显得几乎没什么重要性。但第二部，我认为从吸引力的角度来说，仍然算是成功的。但第三部，则是失败中的失败。这不仅仅是因为我个人向来有些不屑于所谓“非暴力革命”，更重要的是，那些革命者都太天真无聊了。可能作者本意如此，但花那么大的篇幅，用上了“革命”这样一个有些人认为神圣有些人深感厌恶，但无论如何都还算严重的字眼，最终描述出的却是一个弱智青年代表大会，毕竟不是我等这样，即使在当年十七八岁，也还算有点脑子的读者所喜闻乐见的。 由于第三部的存在，我觉得整部作品，从第一流的幻想小说，堕落到了第三流。作者不厌其烦通过《相对且绝对知识百科全书》显摆了他相对于高中生的博学，由于拥有了这些相对及绝对知识，他像个知识分子一样，站在假设的蚂蚁的角度对人类社会的多个方面进行了反省和质疑，然而他顶多是个知道分子，所以虽然这种反思的精神可嘉，却几乎没有一处能够真正深入。相比之下，如果让我们可爱的郑渊洁老先生来把握这样的题材，恐怕要精彩得多。老郑从来不以知识分子自居，自然不会卖弄那么多多余的知识（他当然卖弄不了，因为相关的书他根本就看不懂么），他对人类社会，也没那么多反思，更多的是一种“直思”，或者说，一种天然的洞见，所以他写的是童话，很多人（很遗憾不包括我）却能看到八十岁。《蚂蚁三部曲》，第一部成功于知识，然而最终造成知识的壳子太重，让伟大的埃德蒙·威尔斯，一个尽管让人钦佩但毕竟已经死去的人物，把全书所有的人类主角全部都压在了地底下，而蚂蚁方面，同样伟大的兵蚁103号，最终在蜂王浆的滋养下变成了一只雌蚁，甚至获得了爱情，即将成为蚁后。但我想，当她有一天即将寿终正寝，想找一个人类作家来完成她的传记时，一定会想法瞒着当初跟她合作过的贝尔纳·韦尔贝尔，对左近下令说：“去，我要郑渊洁。”

拟人小说中有个坑

写其他生物的小说，都不可避免得对该生物进行拟人化。这种手法，可以使人从一中旁观者的角度观察人类自身的特点，并增添了一种新的趣味。但是这里面有一个暗坑：你不能在对这种生物拟人化之后，再通过把这种生物与人类进行对比，而对人类进行批判。任何对人类的批判，不外乎是批判人类的自私、残忍、阴险、虚伪等各种品质，然而这些品质并非是文明和智慧的产物，这些恶劣品质切切都是原生态的大自然赋予的属性。在其他各种生物上，都存在这些恶劣品质，不说食物链上的捕食，就是像蚂蚁、蜜蜂这样的群体，当作者赞美工蚁和兵蚁为群体无私现身的时候，有没有想过，成为兵蚁和工蚁是这些蚂蚁自身的选择吗？它们的献身和牺牲，是不可逃脱的命运而已，这不是美德，是一种残酷。人身上的“恶劣”品质，不过是人作为一种动物，受大自然生存和繁殖本能的呼唤，所发展出来的“智能”手段和策略而已。只有脱离这种本能的智慧，才能算是真正的智慧。当苏格拉底吹熄在面对美少年的肉体时自己内心燃烧的火焰，从而战胜大自然，掌控住自己的生命，并按照自己的意愿把一生献给智慧之时，才是人类第一次，或许也是唯一的一次，灵魂获得对肉体，智慧获得对本能，人获得对自然的掌控、胜利和超越。在这个意义上，低于人类的动物和植物，都不可能时智慧和美德的代表。在这个意义上，只有像Animal Farm这样的借写动物映射人类的非人类生物小说才是建立在正确逻辑上的小说。作者说我们的文明一定也在其他巨人文明的角落里，（正如蚂蚁在人类文明的角落里）；王小波曾写到，我们的世界可能在别人的培养器皿中。这是对更高维空间的一种设想，有待科学的证实或证伪。作者谈到文化冲突，蚂蚁是否会感到痛，完美人类构想，人类因为无法克制天敌而神经质，蚂蚁的自我牺牲出于谦虚，蚂蚁群是真正的智能，蚊子通过学习进化，et cetera，这些基本上都是错误的观点——作者的理论基础差很多。

小世界里的大社会

第一次看这种以科学知识为背景的拟人小说，觉得一切都好新奇。奇怪作者怎么会这么清楚蚂蚁的习性，蚂蚁的社会文明。我真是怀疑他把自己缩小了混到蚂蚁群里去体验了。不但讲蚂蚁的故事，还为故事发展到后来和人类的联系提前买下伏笔，从两个角度描写人类社会和蚂蚁文明，很有意思。昆虫的世界远比我原来想象的丰富，真是开眼界了。

Strongart：残酷的蚂蚁文明

最近读完一本贝尔纳·韦尔贝尔的科幻小说《蚂蚁》，其中描述了一个异常残酷的蚂蚁文明。不同文明的碰撞一直科幻小说密切关注的主题，可这次碰撞的对象并不是远在天边的外星人，而是生活在人类周围，却又毫不起眼的小蚂蚁们。蚂蚁文明与人类文明似乎位于两个不同的端点，人类是充分个体化的，为此进化出目前宇宙中已知的最为复杂的物体——大脑。但蚂蚁们却是充分分工的，它们的神经非常简单，主要通过化学气味进行交流，只有作为一个整体才可能有智力。蚂蚁部落有着充分的分工协作，蚁后主要就是产卵，雄蚁和雌蚁专门为了繁殖，兵蚁主要是去打仗，而工蚁则是做一些后勤工作。请注意，除了雄蚁和雌蚁之外，兵蚁和工蚁之类的都是无性的。在人类社会中，最极端不文明的做法也就是阉割，但兵蚁和工蚁却是天生的太监，这里的分工已经把性选择完全归结到特权阶层。当然，兵蚁与工蚁只是大体上的分工，实际上其中还有很多细致的种类，有些分工甚至已经到了变态的程度。有一类兵蚁专门负责守门，它们终身不出巢穴一步，需要关门时就用自己的身体堵住大门。有一类工蚁专门负责储藏食物，它们把自己吃的圆圆滚滚，然后倒挂在天花板上，等到同伴需要补给时，就让它们吸食自己体内的养料，因为这样能够充分保证食物的新鲜。小说中还有一类兵蚁相当于人类社会的特务暗杀组织，专门负责消灭那些散播不良影响的个体，不知道它们在蚂蚁社会中是否也真的存在啊！兵蚁和工蚁都是终身劳作，很难享受到片刻的欢愉，那么平时养尊处优的雄蚁和雌蚁又如何呢？在交配季节，雌蚁公主成群的起飞离开巢穴，可大部分都成了鸟儿的食物，剩下来的就将与若干雄蚁交配，后者则是在高潮中快乐的死去。受精后的雌蚁非常虚弱，可能再次变成小动物的食物，也可能掉水里淹死，或者是没有及时找到产卵的地方死。只有极少数幸运儿能够产下第一批营养不良的卵，此时它必须吃到自己的孩子以保证营养，直到能够产出正常的卵，再让其中强壮的个体吃掉其他瘦弱着，等待着它们长大为自己带回食物，这样它才算是真正成为了新的蚁后。蚂蚁文明就是这样的多灾多难，苦难使得它们把个体生命看得无足轻重。在需要过河时，蚂蚁们会毫不犹豫的抱成团，主动把表面上的一层兄弟牺牲掉。它们的个体似乎也有类似的觉悟，当自己的头颅被咬下的时候，本能的神经反射还会用自己的残体去堵住部落的大门。对此，处在文明社会的人类可能是无法理解的，他们唯一的安慰就是蚂蚁们似乎没有痛觉，它们在受到伤害时发出的化学信号，大概只是在警告同伴，却未必表示自己已经感到了疼痛。对于一个像蚂蚁一般高度极权的社会中，个体的麻木也许就是最好的自然选择了。

只有第一部将是更合适的

读《地球内部居民》三部曲.该书作者（法）贝尔纳 威尔贝尔，2010假期读完的第一本书，在想读些什么的时候，我在电脑里找到经典科幻223部这个早先下载的txt集子，蚂蚁系列在文件夹的最后，看了个开头后，带着对所谓新锐作家的向往与好奇开始了阅读，白底黑字的记事本阅读经历真不怎么舒服，眼睛很胀、很难受。小说篇幅很长。三部下来有百万字，一部比一部长，一部比一部差，大概是作者笔力不够，又勉强写来，人贵有自知之明，所谓“三部曲”也是通俗文学中的一景，一部反响不错，便酝酿两部续集，好像不这样就不完满，其中很大一部分也是商业考量。就本书而言，只有第一部将是更合适的。因此，本书的一大缺点便是冗长，文笔的拖沓情有可原的话，大量不必要情节的凑篇幅字数的塞入实在不可原谅。另一缺点是许多情节的不合理，这些情节的出现，作者的依据都是乏力的，只能解释为概率极小的意外，即使是在作者的一再弥缝下。全书还有一个糟糕的结尾，在书中提出的主要冲突与问题均未解决的情况下，戛然而止，这是小说类作品最令人难以容忍的，是的，作者写够了、写不出了，事实上我也早就看够了。、

比较新的视角

这本书给了我们一个比较新的视角去了解蚂蚁，可以从作者的字里行间看出，他对蚂蚁的充分认可和崇拜，开始说地球上有两种伟大的物种是人类和蚂蚁，到最后他表达出了蚂蚁比人类更伟大的立意。因为蚂蚁比我们存在的时间长，且能推断出他们能在这个星球上存在的时间更长。如果大家把这本书当科普读物来读还是不错的，此书用非常生动的语言描述了蚂蚁怎么工作、生活、沟通，对不同的蚂蚁的分工也讲得非常明确。但是如果当成小说来读，稍稍有些虎头蛇尾。小说开始用两条线，蚂蚁和人类，展开了一层又一层的悬念。从中间部分加入第三条线，埃德蒙舅舅的《相对且绝对知识百科全书》的选段，让整部小说迷雾重重。我看到书的一半多的时候，故事还在抛悬念，我跟老公说，这书就剩这么一点了，得怎么结尾啊？果然，故事的结尾只能说合理而已，比起前面故事的引人入胜，结尾跟厚度一样薄。只不过这么复杂的故事，结局能合理就不错了，呵呵。

蚂蚁-贝尔纳

由当代法国文坛炙手可热的新锐作家贝尔纳·韦尔贝尔创作的?以蚂蚁为题材的“地球内部居民”系列作品《蚂蚁》、《蚂蚁时代》、《蚂蚁革命》，以对昆虫世界里最先进的科学知识所作的激动人心的艺术创作而享誉世界文坛，被国际书评界誉为“伟大的史诗小说”、“改变读者世界观的天才作品”、“精彩绝伦的旷世之作”。该系列作品目前全球发行量已突破２０００万册，以１３种文字出版，其中美国发行量３００万册，法国发行量近４００万册，韩国发行量１５０万册。该系列作品先后获得多项殊荣，包括《纽约时报》畅销书奖，《出版者周刊》读者奖，《她》杂志读者奖，《新观察者》读者奖，法国教育协会特别荣誉奖。法国和欧洲多家学校将“蚂蚁三部曲”的内容纳入生物课的教学大纲。蚂蚁三部曲之一《蚂蚁》：1、相同地，我们的宇宙一定也偎在某种巨人文明的书页角落里、鞋底或者罐装啤酒泡沫中。目前我们在书页角落里、鞋底或者罐装啤酒泡沫中。目前我们在世代尚无法验证，但我们确切知道，很久以前，我们的宇宙，或是孕育这个宇宙的粒子，它是空的、冷的、黑暗的。然后某人或某物撩起危机。他们翻了纸页，在石头上行走或刮掉小罐啤酒上层的泡沫。总之，创伤上场，我们的粒子惊醒。就我们的世界而言，总所皆知，发生一次剧烈的宇宙“大爆炸”。2、“我们在这里做什么？”他以沙哑的声音说道。“我不知道……活着、我们出生，然后活着得愈久愈好，但是我们的终点来临了。”乔纳森回答。3、有时候，我会有个蠢念头。看着这些泥土城，我想，假如这是我们的城市，假如我们也像这样被关在某个大鱼缸里，被另一个巨人看管着呢？假设亚当和夏娃是两只实验用白鼠，被安置在人造的布景中，为了让人“观赏”？假设《圣经》所描绘迷的伊甸园只是另一个鱼缸牢笼？假设洪水，竟然，只是一杯上帝不小心或因好奇心而倒下的水？您跟我说不可能的？请了解……这中间唯一的差别在于，我的蚂蚁是被玻璃墙禁锢，而我们则是被物理力量绑住——地心引力！有时候，我的蚂蚁会弄破纸箱，好几只就这样逃走了。而我们，我们成功地发射火箭，脱离万有引力的掌控。4、就在此时，一只蜉蝣一头栽进蜘蛛网里，劲道之强使得丝线反弹，立即将它全身捆绑，紧紧地……它才出生数分钟，而它即将在数小时内老化死去。短暂的生命，昙花一现。它的动作加快，不能浪费一分一秒。“如果你早上出生晚上就撒手人寰，你将如何丰富你的人生呢？”它最大的天敌是时间，每一秒都是它的对手。相对于时间，蜘蛛只是浪费时间的障碍，而不是真正的敌手。5、面对人类，蚊子的策略有了改进。它学习变得更迅速，更谨慎，起飞更灵活。变得愈来愈难发现。最新的一代甚至有些大胆地躲在受害人的枕头底下，它们领悟了艾伦坡（Edgar Allen poe)名作《被偷的信》中的重要原则——最棒的藏身之处就在眼前，因为人们往往大老远的寻找近在眼前的事物。蚂蚁三部曲之二《蚂蚁时代》：1、不。它们都不会感到害怕，因为它们并不是具有自我意识的独立的个体。同样的，如果我们用左手掐一下自己的右手，后者是绝对不会对左手产生怨恨的；而如果我们的右手因为戴了戒指而比左手得到了更多的修饰，左手也不会因此而产生嫉妒的情绪的。因此，如果我们的心中只有共同的集体，忘却了个人的利益，那我们也就能忽视痛苦的存在。这也许就是蚂蚁社会成功的一个秘诀所在吧！2、印第安陷阱：加拿大的印第安人使用一种最原始的陷阱来捕捉熊。那是一块涂满蜂蜜的大石头，用绳子拴在树枝上，当熊发现了石头，以为着是一顿丰盛的甜点，于是就会用爪子打石头，以为着是一顿丰盛的甜点，于是就会用爪子去打石头，想把它打下来。陷阱运用了钟摆的原理，每一次，石头都会回过来，打在熊的身上。熊被激怒了！就会更加用力地打石头它打得越用力，石头打得它也就越重，直到把它给打死。熊不会想到要停止这场暴力的循环。它只会感到失败的沮丧。“别人打我，我就要还击！”它对自己说，这就是为什么它的怒气成倍增长的原因。然而，如果它懂得停止打石头，石头也就不会打它了。一切就会重新恢复平静。惹它生气的只不过是栓在绳子上的一件无生命的东西。它只需用爪子将绳子扯断，石头就会掉下来，它也就能享用它的美餐了。3、梦：在马来西亚的森林深处住着一个原始部落，塞挪依。哪里的人们依据梦境来安排他们的生活。我们称他们为“梦的人民”。在塞挪依人看来，梦的世界比现实世界更富于教育意义。在塞挪依人的社会中根本不存在暴力以及精神疾病。这是一个没有压力，没有战争和政府野心的世界。人民的工作量保持在能够维持生存的最低标准上。在梦中，每个人都是万能的。第一个联系就是飞翔。张开双臂，准备好，俯冲，旋转着上升，一切都是可能的。“飞翔”会给人们带来自信和快乐。4、24号边走边放松了茧子。它不再需要寻找了！它已经什么都懂了！没有必要再继续征程了。它总是因为找不到自己的位置而迷路，现在，它懂了。它的位置就在这里，它要做的就是好好整治这个小岛，它唯一的雄心就是过好每一秒钟，将它们视为生活奇迹般的馈赠。它不会再害怕孤单寂寞了。它也不会再害怕其他的什么了。当一只蚂蚁找到了真正属于它的位置，就什么都不会怕了。5、对以往的生活而言，百科全书一点意义也没有，没有一本书能比得上对现在行为的一刻思考。6、收：你们的文明非常复杂，但我所看到的已足够让我领会其中最核心的部分。你们是一种邪恶的动物，对周围的一切都毫不尊重，你们唯一关心的问题就是如何积累你们所谓的“钱”这种东西。7、如果你们想了解兰花，那就试着将自己想象成一朵兰花。要把自己放到其他事物的位置上去，而不是将它们分割成碎块，从你们构筑好的知识堡垒来观察它们。在你们所有伟大的发明里，没有一样是由穿着白大褂的，墨守成规的老学究创造的。你们的学校唯一所做的就是用一套一成不变的实验程序来束缚学生的想象力，然后再给他们以考试，确保没有人会修改它们。蚂蚁三部曲之三《蚂蚁革命》：1、您好。不知名的读者。第三次或者第一次向您问好。这本书是用来改变这个世界的武器。只要真的想去做某件事，那就一定能做成。一点点很小的因素可以引起许多的结果。在夏威夷一只蝴蝶扇动翅膀可能足以在加利福尼亚引起一场飓风。何况您的呼吸要比蝴蝶翅膀的鼓动更强劲，不是吗？2、除了以上这段文字外，第三部《蚂蚁革命》我实在不敢恭维，我看到电子书的169页就看不下去了，包袱抖的太长了，看了半个小时还不知道在说什么。在这里我感觉作者犯了一个畅销书续集作者常犯的一个毛病，为了续集而续集，有点狗尾续貂的感觉。在熟悉的昆虫和科幻知识，还错误的卖弄了很多心理学知识，简直是对心理学的侮辱，将前两篇积累的内涵底蕴都破坏了。3、作者向我们展示了一幅雄伟壮观的昆虫生态史诗般的历史画卷，并通过人类与蚂蚁的故事，揭示了人类社会与昆虫世界的关系，人类社会与自然界的关系，人类社会在宇宙中的地位和命运等重大主题和深刻哲理……重新认识蚂蚁，正是为了重新认识人类自我！

描绘异质文明的失败努力

蚂蚁具有怎样的生活形式？蚂蚁又具有怎样的文明形式？这两个问题显然都是极其困难的。但相对来说，至少第一个问题还有解决的可能——长年累月坚持不懈地观察与分析应该对解决该问题有着极大的帮助；可是，第二个问题却几乎是无法解决的。我们怎么可能从人类之外的角度来看待人类之外的文明呢？而如果我们以人类的视角来看待异质文明，岂不也就意味着对异质文明的同化么？于是摆在人类面前的就是这样一种局面：无论走哪一条路，我们都不可能真正去理解一种与我们截然不同的异质文明。这就仿佛逻辑上的自指悖论：在逻辑的范畴内解决不了逻辑自身的问题；只有超出逻辑的范畴才能摆脱悖论——于是也许只有远高出人类的理解力，才可以理解广袤无垠的宇宙中极可能存在的诸多有着本质差异的文明吧。而《蚂蚁三部曲》的作者想要解决的也正是这样的问题。实际上，在第一本书里，作者清楚地表明他知道第二个问题的不可解决性。作者在书中不止一次提到日本文明，并且明确提出：我们连同属于人类的别的民族的文明都无法理解，又怎么可能理解与人类有着天壤之别的蚂蚁？所以在这一本书里，作者始终将故事控制在第一个问题的范围里，换言之，他只描述蚂蚁的世俗生活，而不试图去分析蚂蚁的精神世界。所以这本书的节奏一直都被控制得很好，也一直很好地吸引着读者的兴趣。然而从第二本书开始，作者便逐渐放弃了他在第一本书中运用自如的原则。他的视线离开了蚂蚁的身体，转而投向蚂蚁的大脑——如果蚂蚁有大脑的话。但如果说作者在第一本书里成功地描绘了一个栩栩如生的蚂蚁的生存世界，那么从第二本一直延续到第三本的、作者试图描绘蚂蚁精神世界的努力则是完全失败的。在后面两本书里，蚂蚁们象人类一样思考、象人类一样交流、象人类一样学习、象人类一样研究。简而言之，在这后面的两本书中，作者建立的根本不是蚂蚁文明，而只是一个套着蚂蚁外壳的人类文明罢了——甚至还远不如真正的人类文明那样丰富多彩，而只能算是其中很小的一个部分——现代西方文明而已。不过客观地说，仅仅关注蚂蚁生活形态的写法也是没有出路的，至少没有办法打开后两本的销路。当所有新鲜有趣的生活形态介绍都在第一本书里倒出来之后，续集又怎么能再沿着同一个方向进行下去呢？从这个角度说，作者改换门庭的努力还是可以理解的。但如果我们再换一个角度想一想，我们也许忍不住会问，作者为什么不在第一本书成功的时候急流勇退呢？