《离魂》书评

好文

看开始就知道是个雅文，有建筑有戏剧有刺绣，文化底蕴十足，女主角是个饱浸在中国最优秀的文化中成长的女人，有古诗词的文学修养，有精彩的戏曲的情感世界，还没有一点世俗的污染，平静稳定的心态，我想任何一个有点认知的男人接触到这样的女人，一定会深深被她吸引的，前提是他们必须有充分的接触机会。可是第一部的男主角夏阳，个性就模糊多了，他受到西方文化的熏陶长大，他和第二部的女主角是青梅竹马，他对那个紫菀应该是有男女之间的感情，可当他和移魂过来的这个紫菀相遇，却有了深厚的爱情，起码女主角对他是情深似海的感情，我感觉第一部最大的问题就在这里，就算他们是一见钟情，关键时刻的眼光交流，但这样的感情应该是浅浅的朦胧的，虽然有短暂的灵魂震撼，但如果后来没有更进一步的精神的交流和挫折，如果没有把男主角的个性再展开点和男女主角爱情真正的产生描写的再细致一点，这样的爱情是没有说服力的。光一眼男主角都不知道女主角已经换人了，就是到了结束男主角也没有一个明确的态度知道他娶的是这么一个旧时代的大家闺秀，这样的爱情让人多么的遗憾，反到是女主角角苦苦的等待守候团圆结果，感觉好像男主角要是不要她都对不起天地良心，可惜这么完美女人得到爱情的途径了，好像并不是因为她是之琬而娶她，而是紫菀，青梅竹马的结局。所以第一部虽然有个好场景可惜男主角戏码太少，这一部花了太多的笔墨描写分离的女主角，戏都被女主角抢光了，不如我的意。个人感觉可惜了场景。分离的女主角也还好看，但在分离前能补充点笔墨丰满一下男主角和他们的爱情就好了。第二部的女主角是在父母的关爱中长大的新女性，她活泼，热情，接触的世界丰富，她没有热爱阅读的描写，没有什么具体的安排时间的特殊热爱，那么她如何能在男主角去世后自己一个人在那么一个狭小的世界里度过20多年？仅仅因为男主角的魂在吗？我想不要说魂，就是男主角本人活着，让一个30多岁的年轻女子在那么一个狭小的空间里生活20多年都是不可想象的，而作者就是强制可怜的女主角这么过了20多年。文章文化底蕴很好，就是爱情的描写对我没有震撼，人物描写感觉不到位，个人浅见，仅表现我自己的一点看法，作者多包涵。

转 负喧琐话《梦魂何曾到谢桥，离魂飘渺秋空里》

我的脑子很僵化，看了文案之后对这种穿越的形式纠结不已，特别不能理解两个紫菀同时存在的情形，偏生那天jj又抽了，便追着作者絮絮发问，她拿个图表出来试图进行形象说明，缺乏想象力的脑瓜依然不解。后来作者道：你为什么要纠缠这个问题？　　是啊，为什么要纠缠。这原不是重点。蓝紫青灰行文，用词典雅工巧，细节处最是拿捏准确，看她写人的举手投足、衣饰器物甚至花鸟虫鱼，无不费心思量，难得又不给人炫耀的感觉。然词语虽考究，通读下去，却又是淡淡叙说，古朴的让你沉下心去读，从沉静里再读出浓烈来。中国古典小说与西方不同，讲究的是靠语言动作肖像塑造人物，心理描写不是没有，却绝少大段独白，给足了读者想象的空间。现代人写文章能做到这一点很难，很多时候作者忍不住就跳出来代人物发言，读者看的是省事了，但很多韵味就此失去，所以叫做快餐文化。《离魂》却得了古典小说的很多精髓，容得我们去一点点品味主人公们那千回百转的情丝纠缠。有人说之琬喜欢夏阳喜欢得蹊跷，难道要让她在心中默默地道：“我一闺中少女，被男人抱了亲了，难道还能另嫁他人。更何况这个男子简直就是我少女怀春多年的柳梦梅！”点到即止，下剩的就是我们读者该去咂摸的了。既然说到了人物，之琬紫菀，必然要拿来剖解一下。之琬是旧式闺秀，对离魂的状况却要接受的早些，跟她的生长环境有关系。她爹虽是个妙人，但首先是个痴人。乔老爷有乖僻，对戏曲的痴爱虽风雅，但就一个闺中少女而言未免的不近人情。之琬受的老式教育，这样的女子心中最重要的是丈夫，又有这样一个父亲，在父女情上凉薄点，也在情理中。你看杜丽娘有了柳梦梅，她爹娘又值得几钱银子？为情生为情死，从小耳濡目染，心上人大过天，其实就是这个道理。紫菀就不同。从小父母爱如掌珠，蜜罐里长大的，忽然就这样分离，不想回家那就怪了。何况嫁给自己的外公，生下自己的母亲，委实的五内俱焚。奈何从小没见过外公，这人伦到底是名义上的，吴三又实在是让人想不爱都不能的男子，挣扎到最后，还是选择回到他身边。要么舍弃父母，要么舍弃爱人，紫菀紫菀，选得何其艰难！看到有朋友怨作者，怎的不让吴三少多活几年，要我说，实在是活不得啊。三少不死，紫菀怎么能舍弃吴霜？小时还好办，吴霜长大成人，到底是母亲还是女儿？所以三少短命，那是必定的了。但若说不幸福，却未必。舒婷就说与其在悬崖上等待千年，不如在爱人肩头痛哭一晚，更何况他们有了十三年。就是作者不在最后一章写他们始终魂魄相依，这十三年伉俪情深，也不枉了紫菀离魂一场。只是，知道命运的轨迹，却是人生之大不幸。生命的可贵，往往不就在于它的未知？所以我觉得紫菀终究是悲剧人物。三少命虽短，却不用为他唏嘘。夏阳就是个摆设，笑，在我看来。这个男子糊涂得可以，真正心爱的人怎的变化那么大还认不出来。作者设计也算精心，让战火分开了之琬和夏阳，又让吴霜夫妇去了外国，这样八年后再相见，看到之琬的变化，也会归结为战争与时间。圆是圆上了，可夏阳到底面目模糊，和吴三少断不能比了。说了这么多好，《离魂》也有我觉得不够完美的地方。比如之琬后来绣的梅兰竹菊，她有这样的艺术修养不奇怪，但她有这样的心胸吗？还是觉得拔高了她的形象，或者是我看得不细？还有狐狸的设置，之琬的大娘和狐狸，一想就浑身起疙瘩，太恐怖的说，个人不太喜欢。还有之琬和夏阳重逢那处，之琬居然要绕着夏阳唱半天，怎么想怎么怪。至于说到贯穿始终的戏曲，我看有人说了，我就不说了，佩服作者的文化功底。我一直在注意文里提到的各色吃食，作者本身在这方面就有功力，文中小秀一下，又钩起了我的谗虫啊。有朋友说作者的文风有像红楼和张爱玲。推荐大家去看蓝紫青灰那三篇对红楼人物的鉴赏，个人认为很有特点。（书姐姐，我这个评用词比较白，我想着鲁班门前就不弄大斧了，我看那两篇长评也很雅致，我就浅白点吧。不过这个评的题目我起得还可以吧，不剽窃白不剽窃啊，哈哈哈。呃，虽然和正文没什么关系……）本文转自晋江文学城，原文地址：http://www.jjwxc.net/comment.php?novelid=262136&commentid=82838&page=1

别样牡丹亭

书是好友推荐的,而且是在我断了读电子书一年之后,仍不懈地推荐.所以,买了来,品.之前,对于<牡丹亭>,我记忆中最深的是那句"情不知所起,一往而深"而读了<离魂>之后,我不得不说,自己竟然羡慕起乔家老爷子的生活来了,更深的,是勾起了我重读<牡丹亭>的兴致.是之琬吗?是紫菀吧?性格迥异的两代女子,互换了年代之后,竟然都活出了别样的人生.是紫菀吗?是之琬吧?如果你不是你,而我又不是我,我们的人生是不是一样的快乐?谁是谁的因,谁又谁的果呢?这世界是因果报应的,我信.你呢?

原来我还在这里

这篇文采不错，当我翻开第一页，就被作者的高水平文章给吸引，用的戏文，词段，很典雅，关于里头的剧情，我一开始被简介给吸引住了，看到了穿越的剧情，当我看的再深一点，发现里头的感情很纯粹，上篇讲了外婆成了孙女，下篇讲了孙女成了婆婆，下篇篇重一点，孙女为了菊人依然跳下海去让我很震惊，她不知道结局是什么也许是死，但是她还是抱着这样的希望，当她终于又来到了婆婆时代，看到了吴菊人，她决定要好好的爱14年，这14年是她幸福的时光，纵然知道结局是悲惨的，但是是她自己的选择，再第二次的选择面前，她还是选择了一样。就像世人一样，如果真的再给你选择重新来一遍，我想大多数人还是会选择原来的路，因为那就是你，不是别人。吴菊人与紫苑的感情很平淡，很深厚，他们一起度过了美好的14年，紫苑在他快死的时候和他一起呆在房间里，不接待任何人，她的感情是自私的，等她出来后，众人才发现他已经去了3天，这样的感情好让人悲情。我想紫苑是没有遗憾的走的。

移魂一梦情犹真

有的故事是古色的，情人之所至，上下五千年无所不往，而《离魂》这样一个被安排在近代背景里的故事，则是古典的。它所讲的不是一对两对情人，而是一段两段痴情，情之所钟，即令不见人，犹能感其痴。所谓古典式的爱情无非如此，杜丽娘见着了柳梦梅，崔莺莺遇上了张君瑞，见之少，种情深，聚时短，离时久，并没有九九八十一弯的纠缠情节，那些春闺里年华正好的少女，爱上了爱情本身，所以痴恋，所以情深。中间的不过是一瞬的相见与长长的离别，然后就到了那个等候已久的结局。之琬是养在深闺，娴静如姣花照水，最传统不过的古典少女；紫菀却是长于海外，被现代教育养出的活泼明媚的洋派女郎；她们一个生活在十九世纪末，在晚清最后的一点安逸气氛中，被同个镇上的男子吴菊人看中约下婚姻；一个生活在二十世纪中，在文明的新风里已有一位表哥夏阳与她叙下爱恋之情。如果循着各自的既定道路，她们的人生将是平顺而再合理不过的。旧时代的配旧时代，新时代的搭新时代，没有观念冲突，没有欲惊还疑，没有左右为难，更没有什么慨然以赴。你想看到什么不同吗？你想到会有怎样的不同吗？把深闺里的乔之琬，生生地拉到四十多年后的民国，让新声新事新人惊吓她迷惑她，再问她本心如何。有人喜她爱她宠她敬她，可这些人，原该是她的晚辈。那个轻轻拥住她，用缠绵和亲吻打动她心的年轻人，本该是她是外孙女婿。她被换到了自己亲生的外孙女的身体里，一样是双十年华，却是截然相异的人生。往回不见来路，而往前，就是撕裂河山全民被难的抗日战争。那个唯一能说服她留在当时的夏阳从军去了。她要等他，却不知要等多久，怎样等。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。凭着一份执，她借以存身，用一个旧式少女的目光，惊疑不定地为观者带来一出《春闺梦》，一份乱离情。如果这还不算凄艳，那么再回过头来看看秋紫菀。这个父母怀中的娇女，前一刻还在外祖母的房子里探险，后一刻就已醒在她外祖父的少年新婚的婚床上。眼前那个陌生的即将与她同床共枕的年轻人，究竟是她的外祖父，还是她的夫婿吴菊人？她是自以为的秋紫菀，还是她的外祖母乔之琬？逃离已经无门，而情根即此深种。他的痴恋牵绊了她，而她也终于狠下心来去过这段她早知经过与结局人生。她亲见一切注定存在的证据，亲生了那个本该是自己母亲的女儿，如果这样的错乱还不足以惊心动魄，再来看她如何送走因肺结核而去世的吴菊人。十三年，从结缡之初，她就知道这段婚姻只有十三年，爱得再深再浓，到第十三个年头来临时，一样地阻拦不住，一样要灰飞烟灭。而这之间的一日一夜，一茶一饭，一言一语，居然还是要如常地过。他对她，是初见惊艳既见情牵，而她对他，却是一见惊心时时惊情。又怎能不爱？之于他，是毫无保留的痴恋；之于她，则是近乎绝望的忍耐与爱怜。恋他真，怜他痴，恨他不知情。把一切都放在心底，熬过孤清的半生，然后在临终的一刻，从十五月夜的古璧孔中看到年少的自己。眼中前世分明，可怜如梦难凭。

离魂

《离魂》的故事，至今令我还是对于那两段穿越耿耿于怀。但文字很精致。看过书后，也叶公好龙地听了一段时间的昆曲。

这明明不是《离魂》的封面！豆瓣弄错了，强烈要求更正！

RT谁上传的？也太胡闹了点吧？之前有《离魂》的正品图片来着，怎么忽然变成这个了?书名都怪俗的~而且《绝色皇朝……》的作者也并非蓝紫青灰~强烈要求更正！文看到了一半，还不知道是HE，还是悲剧？哎~实在不想看悲剧收场~这可是我看得第一部民国文呀~ps:4星是送给《离魂》的，这个故事写得不错，单纯地以文学作品而言，作者的文笔很深厚，特别是对昆剧。但是，为么，我总觉得，有一点点故事情节乱伦的感觉呢~汗

魂在爱在

本来到图书馆是为了找一本惊怖的书，寥寥刺激一下自己平稳的人生。看看《离魂》那书名，信手拈来。原是抱了消遣心，待到回家细细看来，竟是不忍释手。那智慧有灵的女子，因着一块沟通阴阳的汉璧，在兜兜转转中渐渐明了自己的人生，那样别样的爱情因缘带来的姻缘，读来可歌可泣。她和“她”的命运，她和“她”的爱情，在一开始，已经是结束，不可逆转的宿命。非常好看。再有蓝紫青灰的书，我一定千方百计的找了来看！冷雨幽窗不可听， 挑灯闲看牡丹亭。 人间亦有痴于我， 岂独伤心是小青。

疑似一个灵魂的双重人生

不管是穿越时空还是灵魂转换，抑或重生新始，蓝紫青灰的《离魂》讲述的都是难得一见的精彩故事，首尾呼应，上下卷细节的衔接也十分巧妙。比方乔之琬被老狐追踪而错身于半年后被炸的乔家老宅，秋紫菀借月圆之光无意回到了通往杭州的铁轨旁。本来是可以各归各位的，但意念终究占了先，彼此的灵魂在时空里再次交错，都找到了相依无悔的终生伴侣。只是，这乔之琬和秋紫菀，常会困惑的觉得她们不过是拥有同样一个灵魂的分开个体，谁是谁的因，谁又是谁的果？乔之琬成了秋紫菀，与夏阳比翼双飞，同看落霞秋水；而秋紫菀成了乔之琬，则伴着吴菊人远赴欧洲，延续东方旖旎。可是，她们始终是血脉相连的祖母和外孙，乔之琬的故事尚可，秋紫菀的故事却多少带了乱伦的色彩。她生下了母亲吴霜，吴霜又生下了她……这次第，怎一个乱字了得？偏偏冥冥中又有着无法更改的顺序，就像那藕荷喜幛上被烛火燎出的洞、就像那木本绣球上用小篆刻出的宛玉、就像那埃及法老号上遇到的孙文先生……一切一切，都在按着她熟悉的轨迹运行，不带一点偏差，可预见的结果，只能等着那一场生离死别的降临。谁又比谁更幸，或是更不幸？我等着你回来乔之琬是典型的旧式深闺女子，除了刺绣，大抵也就是那听听昆曲的消遣。朱门绣户，重重院落，她几乎与世隔绝。这样的女子，一下子冲进了抗战时期的大浪潮里，不能不说是对她本身的一种挑战。全新的世界，全新的事物，见所未见，闻所未闻。她紧守着旧式女子的坚持，在孤寂的岁月里默默等待着夏阳。整整八年，她几乎耗尽了最美好的锦瑟年华，半尘后终是守得云开见月明。夏阳回来了，带着承诺的娶她。这不算是一个爱情故事，毕竟夏阳的出场太少，通篇都侧重到了乔之琬八年的等待上，甚至琴湘田夫妇的笔墨都多过夏阳，形象上自然丰满。侠肝义胆，是谁说戏子定然无情？这一对夫妇，慷慨热情的仿佛《十二楼》中李氏一家，对阿囡无微不至的关怀与爱惜。乔之琬与苑阿囡，某种程度上是很像的，娇娇柔柔的外表，勇敢坚强的内心，总能经历无边风雨。香港三年，抗战八年，时间空间的同步，乔之琬不再是过去那个清高遗世的乔之琬了，傲气不再傲骨却犹存。这是思想境界的大幅度转变，逐着时代的脚步，但她终归是旧式的女子，对爱情的观念，不过是守候。夏阳，那个初初闯入她心间的少年，就能给予一生一世的承诺。仿佛苦守了寒窑十八载的王宝钏，幸亏夏阳不是薛平贵！他爱慕着那个活泼开朗的表妹，更爱恋着这个温柔娴静的表妹，所以八年的分离，只是相思的煎熬。未来的岁月，只有幸福，也只会有幸福。明明知道相思苦秋紫菀算得上一位大上海的时髦小姐，会唱歌跳舞溜冰英文法文数理化……娱乐的种类百样繁新，可惜掉入了命运的陷阱，回到了四十多年前，那个祖母祖父新婚的日子。对于知道历史的人来说，相对是好的，至少不会不接受周围的环境。但是，她的夫君吴家三少爷吴菊人，除此身份外，还是她的外公。这就不仅仅是接受不接受的问题了，想想就别扭，何况还要一起生下自己的母亲，看着母亲再嫁给自己的父亲，然后又生下了自己。命运就是这样离奇，叫人措手不及，哭笑不得。所以，她一开始也是不能接受的，千方百计的要离开，可在过程里，心渐渐遗失在这个不属于她的年代。爱上了就是爱上了，不能选择也无从选择，只能说服自己的道德感与人伦观。大雨瓢泼里的内心挣扎，其实天平已有了倾斜的方向，继而相携着坚定不移的出洋。可就在这时，她照了玉璧，见了月光，魂不由主的飘回了四十年后。或许这一次短暂的分离就是为了要告诉她，还有多久能与吴菊人厮守。明明知道是十三年，转瞬而逝，她还是义无反顾的投了海，在白月光里寻着回头路。宁愿独自忍受着命定的结果，也不要再分离。失去他，便失去了全世界，而她的世界，只在那四十年前。最是人间留不住，朱颜辞世花辞树。这一世的灭，那一世的生。她如期的生下了吴霜，如期的看到了吴菊人得了肺结核……过一天少一天，这痛苦只有她自己知道，无人分享。所幸，这些痛苦都能在吴菊人的细心温情下暂时转移，他，的确值得她付出所有，包括亲情。不过在秋紫菀的故事里，还是不经意的想起了那个远在法国的芝莱特，也许是法老号中的几段小插曲吧。秋紫菀和芝莱特，同样的能说会道，伶牙俐齿，也同样的能长袖善舞的帮助她们所爱的人，为此，不惜一切。只是，《离魂》是东方的生死恋，《以此戒指》却是西方的罗曼史。而吴菊人相比夏阳，那是要形象太多，大概是他和秋紫菀有等同的份量，缺一不可。想来，他是知道的吧，就算不知其然，也知其所以然。宛玉的言语行动，都不是生活在吴镇乡下的人的见识，那份超然，那份预知……只是她不说，那他也不问，相对着保留着彼此自由的距离。因此这一段爱情离殇，更凄婉缠绵。他终于离世，她也终于闭门而独守……守着乔家大宅，守着他的灵魂。魂语，也真正的属于异世，属于那乔家深处的封闭。窗外见证着的是一对对白头翁，天长地久，青丝红颜转白发，此情却不变。四十多年以后，当乔之琬获悉了昔日的种种，便对那些吴霜所不能理解的事情全然的做了一次心理的解析，隔世的知己，她才是那个最了解秋紫菀苦心苦衷的人啊。毕竟，她就是她，而她，也正是她。乔之琬和秋紫菀，在蓝紫青灰的笔下都被赋予了重色的灵魂，偶尔分不出谁该是谁，即使性格存在差异，还是仿佛一个灵魂在上演着双重人生。仍旧困惑，在秋紫菀陪伴着吴菊人魂魄的后半生里面，那个出生至成长的小紫菀花儿算什么？她曾说她们的再见即死亡，可那也只是刹那的灵魂相托。也正是这一点，她的故事没有乔之琬那么的明澈到一目了然。不过她们还是像，分别了八年以后的乔之琬和夏阳，乍然相逢，居然是以一曲昆曲作为开场白，简直雅致过了头。也就不晓得是那曲子配情节，还是情节衬曲子了，尽管这曲子就是乔之琬这八年的心声最直白的写照。再次穿越回上海的秋紫菀，面对着全民抗战，面对着夏阳参军，竟然还能把那些复杂心情变成诗词，慢慢吟诵，未免也太文气了。听那一字字的诗词，仿佛是这整整一段的情节设置都是为了这个来做的铺陈，哪怕这诗词再是恰如其分的刻画出此时此地的情形。还是那四幅梅兰竹菊想的巧妙，又自然天成。此时的乔之琬，真真不是那个会说自家的绣品是用的，不是卖的了。或许有一部分原因是为生活低了头，更多的还是整个中国都处于那样一个水深火热的地步吧？有些想法，是被大环境潜移默化了的，诺大的国土上，哪有一方净土，可以给她无忧无虑的刺绣呢？！更不要说昆曲，那个必须要静下心来才能欣赏的传统艺术了。《离魂》，这个始于戏而终于戏的故事，却也把戏偏重到了上一卷，也许是乔之琬的背景更符合杜丽娘的贞静奔放。可情不知所起，一往而深，却更像是说的秋紫菀对吴菊人那种生死皆无畏的状态。一曲《牡丹亭》，唱尽世间的生死相许，也成全了乔之琬和夏阳、秋紫菀和吴菊人。幸也罢，不幸也罢，厮守的岁月里，总是甜蜜芬芳。而且他们的故事，也的确做到了《牡丹亭》中爱情战胜生死境界的离奇，不说这两对儿为爱情的奔波劳苦，就是那一只跟着乔之琬的老狐和那一只在法老号上喝醉了酒的老猫，动物的魂灵与人类相交换，不离奇么？尤其是那只老狐，还是乔之琬的大娘，后被雄狐霸占而生下了小狐狸，有点匪夷所思吧。如果说《离魂》还有什么遗憾的话，那就是对昆曲这门艺术的介绍太少了，光有戏词总是单薄的。看完全文，不会对昆曲有多少了解，毕竟无论《牡丹亭》还是《桃花扇》，都可作为文学的范本阅读，词藻华美，与昆曲本身关系不甚太大了。要是《离魂》里能将昆曲的知识介绍个大致的表层，就像乔之琬对乔老爷的重新认识，对昆曲那薪火相传的潜在贡献，那么这故事，也就不仅仅是个言情了。