《成都,耍家天堂》书评

成都诱惑

周末的时候搜到了这本书，于是就买了一本。感觉不错，把成都这个美丽的地方，介绍的非常透彻。成都大家一说起来，第一个反映就是吃，哈哈，这里面介绍的也很棒。希望喜欢旅游的和喜欢吃的朋友们，都可以去买一本拿回家来欣赏一下。开本做的很特别，可以随身带在身上！！

上当了

去成都之前,看到这本书的介绍,在豆瓣和当当评价都挺高.想这应该是一本好书.因为离出发时间不多,来不及从网上订,直接跑到书店买了一本.看完后比较失望.首先那个宽巷子的插图比较迷惑人,书中这样的插图较少,但被用来作为介绍,乍一看分辨率还挺高.其次选的其他插图水平参差不齐,尤其以选的美女图片为最难看.看了大倒胃口.还有虚假广告成分太浓,成都已经没有老成都那样悠闲了,也就是在青羊宫和一帮老头老太太喝茶那会儿,才品出点那个味来.司机不再那么有耐心了。各种城市慢慢的都变的差不多了.大熊猫是真的好看.别的动物园的都太懒了.成都的各个年龄段的都有,很有意思.

没时间，忙着死

耍家天堂，就是成都。曾经《新周刊》评休闲之都，落在成都头上。不知道哪个鬼地方跑来成都当市长的先生打死不承认，说不要用打麻将斗地主的个别现象否定我们四川人积极进取的主流。这位市长先生脑袋上长了包，脑壳里进了水，脑花里拉了稀。还有一个类似市长的是柳传志，一日三国考察到了意大利，看见年轻人闲散的喝着咖啡，对比鼎好海龙的繁荣过街天桥盗版毛片的疯跑，发出中国啊真是大有希望的感想。希望个鬼。19、20世纪巴黎左岸咖啡馆的海明威、乔哀思、沙特、西蒙•波娃、左拉、塞尚、龚固尔兄弟、魏尔伦、毕加索成天晒太阳。当经济动物们的思考成为了社会思考的主流，“忙啊，忙啊，没有时间”就成了人们的口头禅。电影《刺激1995》里面最经典的一句话：有的人忙着死，有的人忙着活。没有时间，忙着死呢。

吃的东西那是相当的诱人

成都的风景可能很美，但是在山清水秀不止成都一出，没有见过，很难一较高下。但是成都的小吃却让我在深夜里口水狂流，那便宜的小吃，期待中。去了成都一定一顿狂吃。

准备，向成都出发

在看这本《成都，耍家的天堂》的时候，我先做了耍家自测题。结果答案出乎我的意料的是耍家。什么是耍家呢？作者沈秀涛将它定义为“耍家不是玩家，玩家专注一事，耍家广收博采；耍家不是悠客，耍家很忙，忙着玩耍；耍家年轻，会玩、爱玩、不富贵也不穷困；耍家在玩耍中挣钱，又挣钱玩耍；耍家不嬉皮，耍家很快乐。”这样说来，做个耍家也是蛮好玩的事呵。成都，这个城市很独特。有不少人想给它一个明确的定义，比如第四城、红粉第一城、最悠闲的城市，乃至于东方伊甸园，张艺谋说，一个来了就不想走的城市。但不管怎么样，都不能很准确地定义它。我想，这恐怕要归结于它的文化底蕴以及城市风格吧。作者沈秀涛则称这里是耍家的天堂。他在成都生活了10年，可以说是得耍家之精华，才有这本好玩的书了。他说，成都最大的个性是历代全民参与、全民享受、共同营造的温润、闲适、雅致的氛围。仔细一想，可不是的嘛，在成都的街头巷尾见了多少成都人不是泡茶馆、摆龙门阵，没见他们认真去做什么啊，却能整天这样的耍，他们不是耍家又是什么呢。专栏作家由叶曾说，有空到成都来坐坐。而一位到成都居住的作家则更为夸张的说，春天到成都来恋爱，然后幸福地陶醉在日常生活中，那份喜悦之情，真的是外人难以形容的了。虽然说成都如此的好玩，看他们玩的如此开心，但需要注意的是，成都还是如江湖充满风险滴。因为这里街街暗藏美人计，处处都有桃花劫，一不小心，就被成都的花花对角线绊倒，跌进街边的茶碗里，被浸泡走大把的光阴。不少外地人到成都就迷醉了，真的是羡慕成都的这种耍家生活方式，但不说别的，仅就是看花就看得你眼花：春天桃花，夏天荷花，秋天桂花，冬天梅花，成都人赏花都节日一样的过呢。在这本书里，作者谈起的就是自己到成都好玩的个人体验，从玄龙门阵摆起，到花事，到闲暇时光，到文化人，到美食，到酒吧……当然更少不了的是耍家的实战手册了。哎呀，一看就让人立马想到成都来玩一玩了：准备，立即向成都出发。《成都，耍家的天堂》 沈秀涛/著 陕西师范大学出版社2005年8月第一版

耍家天堂，看书总不需要道行吧

写得很个人、很随意，却在随意间准确入骨地描画了成都。成都吃的、看的、耍的，有聊的、无聊的无所不包，很有趣！有人说去成都需要道行深才行，如果不敢去，就买本《耍家天堂》来看看，即没有掉进去的危险，也能够感同身受一下成都粉子式的气氛。

好多

正想去成都,可以参考一下~

我喜欢

这本书挺好的；我已买过了；看到了；我一直喜欢成都，因为以前也看过很多关于成都的书的；但是这本讲的很祥细，从全全面面都了解到了；我更加喜欢了。看到成都的串串香；麻辣汤；我谗涎欲垂啊！大家见笑的了。的确这样；我在北京也是经常吃的；但是真想去成都去尝一下正宗的才行啊；

耍家天堂是一本谎言书

　　《耍不起：说成都坏话》　　　　凡是知道我的人都知道，我其实是一个地道的成都人。我生在成都长在成都，有39年之久。换句话说，就是我离开成都到今天，也才只有4年。而这4年之中，我几乎每年都要回成都一次，至少是一次，所以对成都来说我还不应该算太陌生。　　但是，打从成都成了东方伊甸园之后，我就发现它和我没了关系。作为一个世俗的人，我好色如好钱好肉，时代的步伐走得当当的响，与那天真无邪、无忧无虑、至纯至美的理想家园实在是耍不到一起。在那一段日子，我一方面庆幸自己被上帝赶了出来，一方面当然也为许多还赖在成都的朋友担忧，我不知道那些和我一样喜欢人间快活的兄弟姐妹，他们在蛇的引诱下又咋过独善其身。　　我说这些屁话，当然不是想说伊甸园。伊甸园有啥子意思呢？不论它是上帝的，还是东方的，或者说是成都市委市府的，它其实都关我的球事。我说这些，是说成都实在是没有文化。只有没有文化到如此地步的城市，才可能把自己说成是已经消失的一场美梦。当然，这在成都是有渊源的，就像成都总是喜欢以大熊猫为骄傲一样。这话并非我乱说，成都惟一的烟厂就有娇子品牌可以为我佐证。可惜啊，一个一年只性交两次、且根本不想活了的珍惜动物，我实在看不出它有啥子让我们引以自豪的地方？如果成都人也成了熊猫，特别是成都的女人，我真不知道该怎么办？　　没有文化的城市，最怕别人说它没有文化，于是就找出所有文化的标签往自己的脸上贴。在成都，贴得最多的，就是它的美食文化。大凡说到成都，许多人总是口水滴答，当然主要是成都自己的人，仿佛一片回锅肉就晃动在眼前。这本来没有什么，一个人喜欢吃回锅肉实在是没有错，就像一个人不喜欢吃回锅肉也没有错一样。错误在于，一个人把回锅肉都吃出了文化，我就担心这肉还是不是能够吃？事实上也是，我们不说吃回锅肉是成都贫穷时代的记忆，我们至少知道多吃这样的肉对身体并没有什么好处。　　成都除了吃就是成都的悠闲，成都人无所事是的样子，也成了成都文化的重要标签。这让我想起了一件事。是去年吧，我回了趟成都，发现成都人都弃麻将而耍起了斗地主。大茶铺小茶铺，好茶铺坏茶铺，全部坐满了斗地主的男男女女。那天，天空中有毛毛太阳，在这毛毛太阳下，斗地主的男女耍得好像特别的舒服和安逸。我看见有一桌，两男一女斗得正欢。其中有个男的，剪一个小平头，脑袋满大，每当对方出牌之时，他就扯起嗓子喊一声大的，一边喊还一边把他的脑袋摇晃一下。那一瞬间，我觉得有一种出奇的滑稽感。我发现，那其实就是典型的成都形象，就是成都的悠闲、安逸和舒服。真不简单啊，就连悠闲这样本来很不错的东西，都可以被成都的茶铺泡白。确实也算一门功夫。　　至于成都的女人是不是也这样被泡白的，最后又这样被泡成泡菜，我实在不敢说。但有一点我得指出，关于成都盛产美女一说，那绝对是一个天大的谎言。如果不是谎言的话，那就是缺少自知之明。我内心里愿意相信它是谎言。虽然我同时知道，根据最新的研究，人们已经发现曾经的夜朗国，其实就是在成都。另一说是很多夜朗国的人搬到了成都。　　所以，《成都，耍家的天堂》也应该是一部谎言之书。它搜集的许多成都好耍之说，说到底，就是在欺骗没有去过的读者和长期呆在成都的自己。要不然它夜郎自大？就像一个故事说的，有一个穷苦的农民，他一生自己只吃过两次回锅肉，看见财主家天天吃回锅肉，所以他就说回锅肉是天底下最最好吃的东西。　　

很不错啊！

强烈推荐，这本书真的不错，买来珍藏很好！我身边好多人买了，　高度视觉化的新一代百科式旅行指南；伴你体验阅读时和旅游中的最大乐趣；来成都，一定带上这本书。　　没有道行，别来成都　　成都是巫师，她站在梦与真的交汇点，轻轻一点，把理想世俗化，又把世俗思想化，于是成都就碰不得了，一碰就让人的眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵，再加上所有的触觉，统统被“舒服散”收拾得全线崩溃，在成都的花花世界里集体陷落；　　没有功夫，别来成都　　成都如江湖充满惊险，街街暗藏美人计，处处都有桃花劫，一不小心，就被成都的花花对角线绊倒，跌进街边的茶碗里，被浸泡走大把的光阴；　　没有文化，就来成都　　不用假装有文化，更不要显得那么深沉，只要你有爱耍的性子，爱玩的天分，再加上一点点贪图安逸，贪图享乐的慧根，带上这本耍家必读，你就能放马过来，在成都如鱼得水，上下通吃啦！