《戊戌政变记》书评

梁任公的青春

真正读梁任公的书，是从李鸿章传始，后来陆续看了欧游心影录，王安石传与中国近三百年来学术史，每部都给人不同的感受，但基本是任公中晚年以学术政论为主的时期著作，虽然李鸿章传与王安石传言辞也有激烈之处，但都不如这本戊戌政变记之锋锐逼人。和我们最熟悉的那张任公与马政委神似的照片中表现的气质相吻合。梁启超，生于1873年2月23日（同治十二年）大清广东省广州府新会县，推算起来，1897年戊戌变法时，正是24岁的大好青年，变法诸人中，想必是最年轻气盛者。内结主恩，外荷重任，更兼师徒协力，恐怕颇有当年周郎的抱负也不一定。在六君子喋血菜市口之后，痛定思痛写下这本书，其哀，其志于字里行间力透纸背。内容而言，先以百日维新间光绪所下各诏书为纲，加上备注描出变法轮廓。后写光绪被囚禁之惨，再详写慈禧政变过程，为六君子立传，最后以维新期间几篇名演讲为结尾。对光绪各诏书解说，任公丝毫不吝赞美之词，描绘成远迈秦皇汉武，唐宗宋祖的千古明君，恐怕多是为了感遇之恩。自武则天以降，第一次有被太后管的这么严的成年屌丝皇帝倒实实在在是第一个。连梁任公自己也意识到，整个维新，不过是西后和荣禄布置停当后，任光绪和几个书生随意蹦跶一会儿的表演。认识再清，没有执行手段，终究也只能是这个下场。所以古人云治大国如烹小鲜，恐怕更多地是强调这手段的重要性。看看清末之惨，就对今日如老愚之徒鼓吹所谓“正体字”，借机复古的主张鄙视已极。百年间走了这么多路，死了这么多人，吃了这么多亏，不就是为了从那里走出来么，让此人回到晚清，想必也就是一买办之流。然而所谓板荡识忠臣，这种环境，才能孕育出这批人物，谭嗣同的气节，百年后，想必千年后依然会令人动容，上追明末左光斗，宋末文天祥等人也毫不逊色。当时的仁人志士，为中国的出路思考奋斗，借用长者的话，比现在这批只会键盘革命家的公知水平真是“高到不知道哪里去了。”关于人物，最大的新收获，恐怕是陈宝箴，熊希龄对维新的支持（在凤凰两家相距真正不远），还有谭嗣同是官二代（老爹是湖北巡抚）这两点吧。

世事变幻

总以为49年后我们就站了起来，与世界同行。其实通过这本书，我才发现我们一直在被圈养着。总以为清末世道混乱，人都没有精神，透过这本书才发现我们现在才是很没有精神。透过这本书，我发现了一种精神，一种西西弗斯的精神，就算知道会失败，也还会坚持，因为光明总会到来。这本书给我的已经超出了知识，它包含着一种精神，一种在教科书、化学书、物理书、计算机书籍中未曾见到的精神。

请不要歧视官二代

现在流行一种非常狭隘的观点，说什么官二代都移民到国外去了，这一点我实在不敢苟同。我就认识一个人，他老爸是湖北省长，人家叫他移民去日本，他宁死不从，说要留在国内，要把自己的生命投入到建设繁荣富强的新中国的伟大事业中去。你不信？我是有证据的，请看梁启超著《戊戌政变记》第166页，“谭嗣同传”。“谭君子复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。少倜傥有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，好剑术。父继洵，官湖北巡抚（省长）。……初七八九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。 被逮之前一日，日本志士数劝君东渡，君不听。再四强之，君曰：‘各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请谭嗣始。’卒不去，故及于难。”此书是梁启超先生对亲身经历的戊戌政变的一个总的说明，全书纲举目张，条理具备，文质并举，慷慨激昂。今日读之，仍不禁激情鼓荡，血脉贲张。百年前，志士仁人忧国忧民，置个人得失、荣辱、死生于度外；百年后，我辈却苟安旦夕，歌舞湖山。令人羞愧交加、无地自容。

附录相当好看

梁大师在附录里总结了其过去60年中国之思潮，其实鲁迅所作，是把这些名句写成小说普及给更多读者。而本书正文，只是梁作为保皇党的若干怨怼之言，若只读正文，会以为梁仅一介书生，完全没有超出时代的见解和目光。