宋辽金元方志辑佚（全二册）

章节摘录

宋蔡模撰《盖竹福地庙门碑石记》：威怀之祠，在建阳县南二十里。其神显济灵应忠佑威德王，自唐至于本朝，具有灵异。庙祀雄伟，门路闳阔，为福建往来通道。跨街立门，本路使者王伯大揭为之书曰“盖竹福地”。士友蔡模求遂文以为之记。遂因念建、邵之间，连获宦游，于神无不用其敬。其大梨山泽民庙守建有德于民，其次大干惠应庙，客游在邵，速着威福，而宏大应验，未有若神之休者也。水旱之祷，灾祥之故，诿曰神有以知之。缙绅逢掖进退得失，感于梦寝之交，不逆不亿，厥应无二。将闽俗号称笃信，有以然欤？抑东南文物所萃，求者弃而应者多欤？夫神者，聪明正直之谓也。传曰：“国之将兴，必有休祥。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之。”不诚未有能为神者也。又曰：“使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”不诚未有能动乎神者也。以诚遇诚，无有间隔，因贰以济，恩以终始，兹非神之所以格乎人，人所以事乎神者乎？虽然，天下之理一也。人之所知，神必知之，非能无其事而马之感者也，亦未有有其故而泯其应者也。事君忠者必荣，奉亲孝者必宏。立身无一毫之欺者，亦无一事之不精。而谨于政刑者，雨吻虽有不时，而终于欣然发荣。此虽天意，厥有人享。虽曰定数，实为先知。学者盍相与验于斯乎！因拜手而书，以记门之右。淳佑癸卯年秋，威怀庙之南门成。冬十月，模诣建安书院，道过其下，仰瞻其匾，则“盖竹福地”四字乃留耕侍郎王公之巨笔也。揖父老而问其故，曰：“《图经》以此地为真人尹喜得道之所，故得嘉名。兹门之成，则吾乡之大夫监丞吴公旃捐金以倡其事，邑士林君桂发主其役，而里人彭荣、林元吉与有力焉。”予曰：“尹氏之事，虽所未详，然神能福斯人以食斯土，则不可泯也。”后十余日，林君以状来谒，将有请于郡侯寅斋先生侍郎王公记其事。

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《宋辽金元方志辑佚(套装全2册)》上海古籍出版社出版。

作者简介

本书内容为辑录宋、辽、金、元失传方志之佚文，传世方志不收,所收内容多来自于《永乐大典》残卷、《方舆胜览》、《舆地纪胜》等综合性地方志书，部分条目来自于古人对名人的诗词注释文中。

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