《时间简史续编》书评

人是自由的吗？

康德认为时间是人认识事物而“构造”的一种工具，用他的话说是“形式”。起初对于发生于身边的杂乱无章的事件，人无法从中捋出头绪。我们可以借助幻灯片来理解：如果将一部片子的胶片，剪成一帧帧的摇乱，然后任意连接起来再放映的话，我们应该看不出这乱七八糟的东西是什么的。但动作有连续性，前后动作有某种关联性，如果以“前后”为标准建立这种相关性的话，那么这个世界看起来就会有序得多。模糊的前后逐渐发展为时间。人类的认识是从这里起步的。时间的单向性，造成事实逻辑上的必然性。因为人一旦要有认识的话，必须潜在建立起“先后”的关联，虽然我们开始对此毫无意识。先后一旦建立，那么他只能向后延续而不是相反。相反的话人的认识又重回陷入混乱甚至毫无认识可言，因而时间的单向性与事实的逻辑性是等同的。空间，是人认识世界的取景框。人类开始为了便于认识，将发生着事件的世界限定在一个范围内--------这个开始也是无意识的。这个范围，包括空间的大小和空间中物质的存在感（可感受性）。从自然科学史我们可以看出：借助望远镜，我们发现了更远的空间；借助显微镜，我们在同一空间中发现了更多的物质。随着探测功能更强大的工具，我们发现我们实际上是处在一个“场”当中的。随着镜头的无限拉远，人类是宇宙中沧海一粟。人，一直在“自我取景的空间”中研究着其中的事件，一旦扩大这个取景框，便发现事件不是原来的事件了，事件受到的影响因素，随着空间中物质的数量有着N!种可能性。原来看起来有着必然性的事件，只是场中一个“偶然”性而已，是可能性之一。而此前人类从必然性经验中获得规律，也只是可能性之一的表现。原来的世界突然间土崩瓦解了，人类开始变得敬畏，重新仰望于这个神奇的宇宙。好在随着空间的敞开，人类体验到了更多的潜在可能。但时间却不允许我们去做更多的选择，因为时间的单向性依然存在，人取得认识的经验依然依赖他，也就不得不依赖事件必然性。就是说，人类如同逃离不了时间那样逃离不了自我限定的逻辑性。

了不起的史蒂芬.霍金

这本书是通过史蒂芬.霍金本人和他的亲人、朋友及同事的零星简短口述按章节组合成的一本著作，简明扼要地叙述了史蒂芬本人的成长过程，身患疾病不低头、一门心思从事他的学习和科学研究，在科研路上的艰辛与成果对人类的供献都描述得很清清楚楚。这本书没有新的写作技巧，也没有华丽的词藻，但让我读后深受感动，更加佩服主人翁（也就是作者本人）。这种著书法很新颓别致。史蒂芬.霍金从小就与众不同，他喜欢独道的独立思考，喜欢亲自动手实践他的思维创作，思考问题喜欢一追到底，喜欢读书、喜欢思考，在知道自己身患疾病己治不好，病情一天天加重时，仍然是抓紧时间完成他的科研课题，最后取得惊人的成就，真了不起！

标题有误……

这本书还是不应该叫这个名字呀。很早的时候看了以后，不知道为什么想起了Kobe Bryant的灌篮专辑……这是fans向的小书，包含了霍大师的许多周边和花絮，窃以为改成《老霍那些事儿》不错，如果觉得有点不敬……那就《为时空而生，轮椅上的战斗机》~想看纯正的物理和数学，看罗杰.彭罗斯的；想看掺杂了科幻、幽默、意识形态和带点黄的霍金的物理，看基普.索恩吧；（霍金他老人家也是黄得起来的……）想看科幻？永远超越不了的儒勒.凡尔纳同学……T_T

比较科普

“因此宇宙不是处于一种连续创造的状态。它更显得是随着时间演化。”看到这句话才明白时间不是流逝的，流逝的是我们。时间是衡量物质运动变化的参数。钟表在运动，并不是时间在运动，只是借时间衡量运动。有人说：我们流逝的过程就叫时间。黑洞的质量越小，温度越高，黑洞越热，释放的辐射功率就越大。而且黑洞有温度。