《神圣的平衡》章节试读

《神圣的平衡》的笔记-3 - 3

【购买新东西，尤其是价格昂贵的商品，如汽车或电脑，特别容易让购买者产生立即的快乐与成就感，太高了自己的身份。
但是当新鲜感消失后，空虚感就再度传入，这是，典型的消费者就会猎寻一个新商品以解决空虚感。】 亚伦·坎纳 《全然消费的自我》

《神圣的平衡》的笔记-1 - 1

就像莎翁笔下可怜的野人卡利班，被模糊的乐音勾引，误认为飘渺于鼓捣监狱上空的 乐音与甜美的空气，只会带来愉悦，不会带来伤害。
我们就像卡利班，是物质世界的奴隶，在即刻的满足中苦寻早已消失的远古和谐，幻想着财富可以疗伤止痛，当幻梦破灭后，即哭泣【可望再度入酣梦】。

《神圣的平衡》的笔记-4 - 4

人类是什么呢？我们是宇宙整体的一部分，但是受到了时间与空间的限制。
人类探索自我，产生了一种【视觉幻象】，认为自己的情感与思想迥异于其他物种，在这个幻象下，人类囚禁自己，画地自限，只专注于自己的欲望，也只能关爱亲近的人。
唯有开放自己的情感，拥抱万物，人类才能逃出这座监狱。BY爱因斯坦

我感到不解，爱因斯坦大人为什么会这么说？

《神圣的平衡》的笔记-6 - 6

当一个人只是系统的一部分时，他很难明白自己的角色功用，否则不可能明白控制系统的网络如何运作，又是如何针对外在刺激与需求做出调试，在不断变动的状态下保持稳定。《环境、权利与社会》 霍华德·欧顿
爱的生物基础是：所有生物都在追求安全感，所有社会生活均在表现这种绣球，唯一能满足安全感需求的，就是爱。
一个人如果想要在社会中生存，他的基本社会需求必须获得满足，在情感中获得充分的安全感与安全感、平衡感。
【胎儿几分钟心跳140下，母亲70下，合奏，为胎儿提供了一个切分的音响世界。包裹在羊水里，聆听着两颗心的和谐节拍，与生命的深沉节奏和鸣，生命之舞在这个阶段便已展开。】蒙塔古
【授乳行为与亲子皮肤接触会刺激释放脑啡，让母亲与婴儿感到愉悦与幸福。
与幸福源自亲密的人际关系。】
【人，他是最复杂的动物，因此也是最依赖他人的动物。我们依赖者塑造我们的一切，你毋需畏惧这种奴役，因为人类的又是就是来自我们依赖他人。孑然独立是一种贫乏，因为人乃众人造物，众人就是我们的亲属。】纪德日记

《神圣的平衡》的笔记-5 - 5

让我们被空气紧紧包围，不仅无法与它划清界限，更因为呼吸是生存最基本的活动，人体从里到外就是为了呼吸而设计的，将外面的空气吸进体内，深入潮湿，薄膜迷宫装的胸腔，然后使用它。
其实人就是一大滴水，幸好有足够的据分子加厚物质硬撑我们的身体，免得换乘一滩水。
人类的存在或许就只是为了提供一个地方，让水分子可以聚首聊天而已！】
在整个地球生命史上，一个物种的尸体与排泄物就是另一个物种的资源，形成无止境的使用，排出、再使用的循环。

《神圣的平衡》的笔记-7 - 7

都市、省、国家知识一群异质化、多样化的人的集合体，在这个群体里，大家都是陌生人，嫌少有共同价值观。这样的集体，当然有其好处：方便，商机蓬勃，容易取得商品与服务、社会经验与活动多样化，同时，它也提供了较多文化活动、执行对话、观念交换的机会，但在这样的社会里，人们不以互惠的基础互动，缺乏通报干，无法满足我们内在对和谐与安全感的需求。
消费主义取代了市民精神……这是幸福底线，光靠经济不能创造社群，而是需要爱、同情与合作。

《神圣的平衡》的笔记-2 - 2

【商品越耐用持久，顾客就越不可能在上门。
设定报废期，是一种办法，不断重新开发可能市场，是另一种做法。譬如外销第三世界，或者瞄准老人、雅痞、儿童、特定族裔等分众市场】可口可乐总裁 罗纳德·克罗伊