图说艋舺龙山寺

前言

　　清康熙四十八年（1709），闽南的晋江、惠安、南安三邑与同安的赴台移民，在淡水地区共同组建定居的聚落——艋舯。乾隆年间并在艋舺建起了供奉保佑一方的观音寺院——龙山寺。龙山寺是闽南式佛寺的代表作，是台湾最负盛名的一座古佛寺。　　这本《图说艋舯龙山寺》的作者徐逸鸿，是我在台湾成功大学给研究生班授课期间听过课的研究生。他是一位非常优秀的学生，尤其具备学术研究的潜质。近年来他完成的这本著作，是深入浅出地讲解龙山寺的好书。书中附有大量他手绘的生动插图，不仅吸引读者的兴趣，更是有助于读者对内容的理解。这是一本相当好的科普读物，值得推荐。　　所谓科普，是向社会推广专业知识的一项非常重要的工作。好的科普书籍是在生动的形式中内涵深刻的专业知识，是雅俗共赏的。逸鸿的这本书就达到了这个程度。书的内容不用我做介绍，读者自己开卷就会被吸引住的。　　这本书已于2010年在台湾出版，获得良好的反应。现在清华大学出版社为了使大陆读者购买和阅读更为方便，拟出版简体字版。逸鸿希望我写个“序”，作为对作者的赞赏和鼓励，也是作为向读者推荐，我欣然同意。　　祝贺逸鸿的这一成绩，也祝愿他百尺竿头更进步。我们期待他在洽学的道路上大有作为！

内容概要

徐逸鸿，1977年生，台湾桃园县观音乡人，现就读北京清华大学建筑历史与文物建筑保护研究所，攻读博士学位，一中国文化大学一建筑及都市设计系毕业，台北艺术大学建筑与古迹保存研究所硕士。曾任职台湾著名占建筑教授李乾朗先生的古建筑研究室，2008年完成硕士论文《台湾寺庙建筑发展1920-1985（构造、空间与装饰）》，2010年在台湾出版专著《图说艋胛龙山寺》，2011年在台湾出版专著《图说清代台北城》，引起较大反响。

书籍目录

艋舯——清代台湾三大商业都市

龙山寺的创建

地方信仰中心登上历史舞台

龙山寺与台湾的观音信仰

早期的艋舺龙山寺建筑

1920年福智和尚发起大改建

泉州名匠王益顺主导改建工程

战争轰炸与中殿重建

格局与造型——开阔的宫殿式格局

台基与地面——沉稳气派之明证

墙体——石材、红砖与瓷砖交织的乐谱

石雕——多样的雕刻技法

三川殿——台湾庙宇门面新典范

三川殿的大木作——华丽庄严的木作风格

龙虎门——奇妙的屋顶组合

中殿——划时代的寺庙殿堂

钟鼓楼——台湾最精巧的楼阁建筑

圣母殿——巧妙的大木设计

屋顶与屋脊——艺术与力学的表现

剪花——台湾北部名匠齐聚一堂

彩绘——富丽的名家对场

小木装修——精华荟萃的雕刻殿堂

匾额联对及碑刻——历史与诗文的交会

奉祀神祗

祭典与庙会活动

今日的龙山寺

日本殖民统治时期台湾寺庙建筑概述

参考文献

艋舺龙山寺年表

作者简介

《图说艋舺龙山寺》，本书以深入浅出的文字内容，搭配手绘图说明，介绍台湾著名的佛寺“艋舺龙山寺”，自创建以来的历史文化、信仰活动、建筑构造、建筑装饰艺术等面向，让读者轻松进入台湾近代寺庙建筑的世界。

图书封面

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