《世界境域志》书评

《世界境域志》补正

《世界境域志》对内亚史研究的价值是毋庸置疑的，王治来先生费二十多年心力翻译此书（虽然谦称“这个拙译，只是聊胜于无罢了”），实可谓便利汉语学人良多，颇令我等后学感念。惟书中略有几处，或可补正：p.4：他们是赞吉人、阿比西尼亚人等：Zanj在中国古籍中通常作“昆仑层期”或“僧祇”，参《外国地名语源辞典》桑给巴尔条p.5：佤克佤克岛（Waqwaq）岛：下注：指苏门答腊。按：似当指日本，Waqwaq即“倭国”读音讹变而来（此处应断作wa-qwaq，而非waq-waq）。p.12又说金岛上“其居民被称为佤克佤克的赞吉人。皆裸体，食人。大量的中国商人常常带着铁和食物去那里卖给该岛居民，以换取金子。”又见p.50-51：“佤克•佤克，是中国的一个省……地处热带，无宜人之地”。按作者对中国东部海岸之外的地理概念颇为模糊，指该岛属中国、处热带、岛民肤色黝黑而食人，似将日本与南洋诸岛有所混淆。p.5：罗姆（Rumi）海狭：当作“海峡”。p.5：突利岛（Tuli，即图勒），下注：指今设得兰群岛（英），但也有人认为是指挪威或冰岛：按该词一般拼作Thule，是希腊罗马人观念中的极北之地，现在通常认为指挪威，参见维基百科Thule条p.11：第八个沼泽在中国的上方，位于胡姆丹地区，下注：可能指罗布泊。按：中世纪穆斯林地理中上方是东方，且罗布泊并非沼泽，故此处或指大野泽；粟特人足迹曾到达邺城一带，知道大野泽也不意外。p.12：此海中的另一岛叫塔巴尔纳（Taprobane）岛，下注：此岛方位不明，但可以肯定不是指苏门答腊。按梵文中称斯里兰卡为Tāmradvīpa，意为“铜岛”，希腊语中转讹为Taprobanē，穆斯林地理学由托勒密《地理学》而来，或因此而沿袭之。参见Nicholas Ostler著Empires of the Word, p.201p.22：巴米羊（Bamiyan）：按通译“巴米扬”，唐代时或作“梵衍那”p.27：会雍（Fayyum）：同一地名p.41/p.178均译为“法尤姆”p.29：地图上地名：“Su-chouSutlej=索特累季河”，此处有漏译，Su-chou当为“肃州”；“Jaxartes=锡尔河”，当译为“药杀水”，虽然此河今名锡尔河（Syr Darya）；“Oxus=奥克苏斯河”当译为“乌浒水”。又图上有些地名并未全译出，如Nan-shan当系“南山”p.50：库昌（Kuchan），是一个小镇，其中住着吐蕃和汉族的商人。下注：库昌，诺尔斯基认为此地在兰州地区。按此处应即“姑臧”，即凉州，唐代多粟特聚落。p.51：布格舒尔（Bughshur，原文如此），是中国的一个大城。下注：这是一个伊朗语的地名，其意义为“盐水形成的沼泽”（a pool of salt water）。密诺尔斯基认为是指四川重庆附近的自流井，是一个制盐工业的中心。这说明粟特人经商，到了长江流域。按这一推论恐难成立，自流井并非盐水池，唐代时自贡盐业尚未十分著名，也不在粟特人经过的路线上，此处更可能是河东蒲州解县、安邑一带的盐池，那里是当时北方的产盐中心，且蒲州一带胡人众多，陈寅恪《读<莺莺传>》：“莺莺所居之蒲州，唐代以前已是中亚胡族聚居之地。”p.54：纳维吉克特（Navijkath？）……地处海边。下注：Navijkath是粟特语，意为新城，当指罗布泊地区的康居聚落。[海边一词]原文作Bar Karan-i-Darya，或意为“地处河边”。按当作“弩支城”，即粟特文nwc（新）的对音，参见荣新江《中古中国与外来文明》p.43；此处显然当作“地处河边”。又p.117“纳维卡特（Navikath）”似亦当作“弩支城”p.55：Sanf（删夫），是占婆一名的阿拉伯文写法。印度支那有一古王国叫占婆，但不在印度境内，这里或是作者误将其归于印度境内，或是指印度东部的一个同名的地方：按作者此处无误，盖印度支那之占婆，其国名本出自印度，《岭外代答校注》p.78指占婆“国名即取自印度一古国名，称Champa，然中国史籍则称之为占城。”又，此处作“删夫”，而同页正文作“珊夫”。p.59：西方法梯马朝哈里发：按通译“法蒂玛”p.98：巴米羊……国王叫做希尔（Sher？）：疑当作“设”或“杀”，突厥职官名，《通典•北突厥传》：“别部领兵者谓之设。”p.111：崩治卡特，注：即Panjikath。按通译“片治肯特”p.119：俱密地区居住着萨迦人：Saka似宜译为“塞种”p.134：穆护（指祆教的祭司，称为Mobadh），下注：摩巴德，波斯语对祆教祭司首领之称。按“摩巴德”似宜译为“慕阇”p.168：麦加城为亚当所建……由亚伯拉罕完成：似宜译为“阿丹”、“易卜拉欣”p.197：注1中“达格斯坦”、“达格斯特”不一，按今通译“达吉斯坦”